「所謂四妓也者，就是政妓、藝妓、商妓、情妓也！」
「何謂政妓？」
「古代的政客，現代拜倒權勢腳下，利用權勢謀利的男人、女人，包括性賄賂者，都可稱之為政妓。」
「何謂藝妓？」
「賣藝不賣身者是也。」
「何謂商妓？」
「以營利為目的的性交易。」
「何為情妓？」
「由於生活所迫淪落風塵，碰上情投義合者便就從良。古代的杜十娘等人最有代表性。現代的實際生活中也應該更多。只不過我們現代都市的所謂性工作者卻是暗娼，沒有營業執照，所以就無法界定和認證誰是與誰不是。」
「精彩無比，更是精妙絕倫無比。」古雄飛也大受感染，帶領大家齊為範大源喝彩鼓掌，鼓勵他再講何謂「五色」。
「所謂‘五色’也者，就是：色鬼、色狐、色狼、色魔、色聖。」
「色鬼是老生常談，大家誰都知道，就從色狐開始講授。」
「這最好解釋，就是騙色又騙財的無恥之徒，報紙上登過許多案例，只不過是你留心與不留心的問題。」
「何謂色狼？」
「始亂終棄而又謀色害命者是為色狼。古今中外情場上不乏例項。」
「何謂色魔？」
「利用權勢強霸女性或有心理變態的性虐待狂，都可稱之為色魔，這是色中的魔鬼，為害最烈又最缺乏人性。」
「何謂色聖呢？」這正是大家聞所未聞而又最關心的話題。從來還沒聽說過好色之徒中還有聖明。
「這個更好解釋。就是不以利誘、不以威嚇，專以情往而又關懷備至、呵護有加，同時又能堅守道德底線，維護安定團結，顧全大局，在情投義合的基礎上互敬互助、互愛互幫，事業有成，為民造福。」
曹無忌聽了，老大不以為然：「範總編您說的色聖現實生活中往哪去找哇，除非‘文革’時期出版的小說裡才有這樣的‘高大全’呢。」
沒想到範大源不僅振振有詞，而且有理有據：「國家一所名牌大學裡有位年近百歲的壽星教授，一生著述等身，紅粉知己不下二三百人，無一失手、無一結怨，還寫下‘一生修得淚兩行，半為蒼生半美人’的絕對傳給世人。」
大家高興已極，敬佩不已，一再為範大源的宏論喝彩叫好。
「太棒了！範總編的高談闊論真的應該上央視《百家講壇》，肯定比易中天教授的《水煮三國》、于丹的《＜論語＞心得》還要叫座，網上的點選率一定會居高不下。」
是夜，盡興方散。眾人都帶醉扶牆出門，各歸蓋三縣為其安排的總統套間，做一回醉意朦朧的總統和皇帝夢。
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