如果政府出面擔保，你們願意不願意與開發商簽訂稻穀補償合同？商總試探著問。
餵狗沉吟了一下，說，那要看什麼人，能長住下來的政府領匯出面最好，合同不履行的話，冤有頭，債有主，如果是交流乾部，見到好處胸脯拍得像打雷，遇到問題腳底抹油，打燈籠照不見影子。
事情看來還存在著解決的希望，韓江林暗暗鬆了一口氣，為了不引起餵狗的懷疑，他轉過身問正在紡紗的女人關於紡紗的問題，一天能紡多少紗，織一匹土布需要多長時間，能賣多少錢。
女人一一作答，韓江林精算了一下，覺得太費工時，是一種得不償失的傳統習慣罷了。有些領導還在大會小會上，都提出要發展民間刺繡產業，如果以織土布這種工時來算，從經濟的角度來說，沒有任何的實質意義。
可是，領導在決策時，是不是認真考慮老百姓的經濟效益呢？韓江林想到去年秋冬，市裡下文一再強調秋冬種的問題，甚至特別強調馬路邊的水田，要放幹水種上小麥油菜。韓江林帶隊到大地鄉檢查秋冬種時，老百姓扳著手指頭給他算了一筆帳，一畝田能產兩百多斤油菜仔，收入二百五十多元。犁田下種等支出一百元，收割、挑到市場上出賣等，需費四個工，按市場值估算，計一百六十元，如果加上天時等不利因素損耗，在大地鄉等相對高寒山地，種一畝油菜得倒貼幾十元。老百姓蓄水養魚過冬，一畝冬田養二十來斤魚，市值近二百元，農閒時節走親訪友的多，家裡來一個客人，女人架著鍋子煮上酸湯，男人提著巴簍下田捉魚，立等可取。一會兒功夫，一鍋新鮮味美的酸湯魚就擺在了客人面前。一減一增，按照傳統的辦法蓄水養魚，淨賺差不多三百元。
當韓江林把這筆帳算給來檢查秋冬種的林敬業副書記時，林敬業語重心長地告誡韓江林，小韓呀，有一句話我得提醒你，在商言商，我們這些搞政治的，就得講政治，講大局，老百姓算經濟帳，我們哪能和老百姓一般見識，我們算的是政治帳，省領導一再強調要加大秋冬種，結果檢查下來，我們市裡不完成任務，這是多大的政治問題？不僅市裡的成績上不去，就是個人的前途也會受到影響，對不對？
韓江林表面上洗耳恭聽，忙不迭地點頭，心裡卻直犯嘰咕，從大的方面來說，經濟建設是國家時下的政治中心，一切有違於經濟建設這一法則的，都應當退避讓路，從小的方面來說，一個省區有壩子有山地，所謂一山有四季，十里不同天，不同的地理和氣候條件，適用不同的生產法則，怎麼可能按照統一安排進行生產呢？
現在，為了發展傳統的刺繡工藝品，又有人提出加強刺繡生產。想一想剛才餵狗提出的質疑，從生產的角度來說，老百姓都是獨立法人，個體的生產經營行為受到法律保護，任何人不得以任何理由進行強制和干涉。一旦政府提出統一進行某一類別的產品生產，這類似於訂單生產，政府有必要對農產品進行收購。官員們統一要求老百姓生產，一旦給老百姓造成了損失，又不進行任何賠償，豈不是把嚴肅的生產生活看成兒戲？
商總試探著問，你們要什麼人擔保，才願意與公司籤補償合同呢？
餵狗低頭想了想，說，新官不認舊帳，現在的官員都是過山虎，跟老百姓要東西要帳，簽訂合同什麼的，就是老虎借豬，有去無回，對於答應要辦的事來說，前任答應的事情，後任不理，到時候我們得不到補償，再找政府理論時，有可能像踢皮球一樣，在新官和舊官之間踢來踢去，說不定還會得了一頂刁民的帽子，倒不如一次性補助來得實在。
商總臉色一變，急問，這是大家的想法嗎？
韓江林知道商總為什麼發急，因為龍陽灘電站是一個股份制電站，由股東們私人投資的，投資預算一增再增，股東們已經大有意見，如果預算再增，個別股東有可能會撤資退出，招不進新股東，工程建設有可能大受影響。從農戶方面來說，一次性補償雖然拿到手的多，但是，絕大多數農戶都不會用資金進行再投資，拿到手的錢轉眼就會吃光用光花光，他們生活沒有了來源，對政府和公司都是一個壓力。對搬遷居民進行長期補償，這是與居民，於公司雙方都有利的一個選擇。
餵狗憨笑了一下，假如有像寨佬那樣的威信，又坐著不走的官員擔保，我們哪還有什麼意見？
難道你連政府都不相信嗎？
不不，餵狗把頭搖得像撥浪鼓，就是給我銅頭金身，也沒有膽量不相信政府呀。
說來說去，餵狗像一隻拴在樹樁上的羊，只會繞著圈兒吃草。從他這裡不會再得到什麼更有價值的東西，韓江林給了商總一個暗示，站起來朝餵狗揮了揮手，說，謝謝你家的酸湯。
餵狗咧著嘴憨笑道，不用謝，慢走。
兩人沿著村子的石階往上爬，腳下是綻放花紋的青石板，韓江林不時低頭審視刻劃著歲月痕跡的紋理，用商量的口氣說，商總，我有一個想法不知當說不當說。
商總爽快地說，你儘管說，能做到我儘量向股東們解釋明白。
你想啊，水淹掉的不僅僅是老百姓的屋舍田園，淹沒的還有他們的故園情懷，對歲月的美好記憶，這些非物質的感情不是錢能夠補償得了的。
商總用手撫摸著石坎，仰望著頭頂的吊腳樓，感慨道，是的，是的，我們只注重了名人故居的文化效應，其實，在每一個普通的靈魂裡，都包含著一種對歲月無法割捨的繾綣情懷，普通的靈魂同樣是可以樹碑立傳的，幾萬年以後，不，或者就在幾千年以後，住在都市裡的人來到這些變成大森林的村寨遺址前，望著高高的斷牆殘壁，是不是會像今人考察山頂洞人遺址一樣，通過石坎、石碑等蛛絲馬跡，考察曾經在這裡生活的山地民族風俗習慣呢？
穿過滄桑歲月，我們每一個人都會誕生一種叫崇高的歷史感。韓江林呵呵一笑，商總呀，到時候你的龍陽灘電站，就是一座歷史的豐碑了，為了這種歷史感，大壩竣工時，應當把你的名字鐫刻地大壩上。
歷史價值座標的核心意義隨時代而變，沒有什麼豐碑可以不朽，既然沒有永遠的豐碑，咱就不會把名字刻在石碑上以貽笑後世了。
我前段時間重溫了一下中學的歷史課本，號稱貫穿了唯物史觀、以人民為主角的歷史，我發現了一個怪現象，被作者歌頌的，像漢高祖劉邦、明太祖朱元璋等純粹藉助農民起義登上皇帝寶座的皇帝，一旦掌握了政權就開始了血腥屠殺，相反，被作者批判的，唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤等，則採取懷柔政策安撫人心，唐太宗把政敵的主要核心力量，如魏徵等收羅門下，宋太祖採取「杯酒釋兵權」的方式，排除潛在的威脅，這就是說，號稱為代表人民力量的，心狠手辣、草菅人命，被認為是貴族，代表封建地主階級的，反而更具有人性，我就不明白，誰更適合於貼上人民的標籤，誰更符合人性、符合歷史潮流？
商總笑著說，想不到你還有閒心研究歷史。
還不是那一句話，讀史使人明志，可是在這種是非不分的歷史觀面前，我倒成了一隻迷途的羔羊。
商總說，在大學裡，我也曾經把歷史研究作為主修課，魯迅把歷史歸結為殺人，對於某一段歷史來說，我是同意的，至於你所說什麼人更符合歷史潮流，我想，人類的歷史是以人為核心的，凡是尊重人，以人的生命為最高核心，這樣的君主才稱得上仁君，至於人民這個標籤該貼在誰的身上，由於封建君主的侷限性，包括現代專制體制下的國家元首，都無法代表人民，能夠代表人民的，必須是現代民主國家政體。
是啊，人民政府官員，面臨的首要問題就是讓人民如何生活得更好，如果一味的以阿諛奉承為能事，只考慮個人的升遷，這樣的人哪裡能夠稱得上代表人民？韓江林若有所思地說。
從個體生命來說，每一個人能夠幹好職責範圍內的事情，就是一個好官員，一個好人，哪有什麼必要代表什麼呢？
扯遠了，韓江林笑笑，其實，我想說的是，錦繡的山川，記錄著歲月滄桑的村寨被龍陽灘電站淹了，你應當為這部分物質和非物質文化進行必要的補償。
商總大笑道，韓書記繞這麼大個圈子，落腳點原來在這裡啊，你直說不行嗎？其實，非物質文化方面的補償，在國家的有關建設補償條款裡沒有找到啊，政府應當依法行政，法律沒有規定的，不能隨便提，給投資商增加負擔啊。
韓江林故意做了一個怨屈的表情，我這是和你進行私下的、非正式的磋商，再說，我代表了被拆遷百姓，不是在和你談判嗎？
哪不行，商總說，你說你代表了百姓，我是你們招進來的投資人，也是百姓，誰來代表我、代表投資商？
正說著，一群人從寨頭急匆匆走來，韓江林看清了領頭的是大地鄉書記許文東，村主任和支書緊隨其後。許文東老遠就招手大叫，韓縣長。
除了商總這樣的投資商，認為書記比縣長權力大，仍然叫韓江林書記外，白雲的幹部私下裡認為白雲縣長非韓江林莫屬，只等上級下文提名、縣人民代表大會投票，履行這樣完的程式，韓江林將名正言順地走馬上任，所以大家都已改口叫他韓縣長了。
走到近前，韓江林低聲問了一句，你們怎麼來了？
許文東看了一眼商總，又望了一眼韓江林背後，說，韓縣，你來村裡調研，和我們打聲招呼啊，村裡人心不穩，萬一出個什麼事情，我怎麼向組織交待？
站在韓江林的角度，許文東是多慮了，心裡嘰咕一句，光天化日之下，能有什麼事情？走在老百姓中間都擔心出事，這還了得？於是一邊和支書村主任握手，說，我和商總來看龍陽灘建設工地，順便過來調查瞭解一下情況。
村主任看了商總一眼，牛氣熏天地拍著胸脯說，我們村的情況穩定得很，只要商總他們能夠提高一點補償標準，老百姓很願意搬遷，過去為了支援縣裡建設，老百姓生命都捨得搭上，哪有做不通的工作？
韓江林知道他的話不可全信，用一句淡淡的話涼了他一句，好事辦好，要好好辦，講究方式方法，事情要理順，要讓老百姓氣順。
旁邊一片是是的肯定聲。韓江林明白在這種情況下，要進行有價值的調研已經沒有可能，於是說，縣鄉村三級幹部都在，還有商總也在，我們到村活動室開一個小型的座談會，大家交流一下思想，看看下一步的工作怎麼做？
大家簇擁著韓江林來到村活動室。活動室門口，掛了一塊「農民文化家園」的牌子，所謂農民文化家園，就是在房子一角擺了一個書架，上面放置了省裡捐贈的一些書，韓江林看了一下書的頁菲，適合農民閱讀的書並不多，一些理論性強的書也擺在上面，大概是在書店裡賣不出去，捐贈的單位打折買下來的，同一本書一送就是十來本。閱讀和學習更多是一個主動的過程，像這類根據檔案精神建設的農民文化家園，形式上的意義遠遠大於實際的意義。大概平時使用不多，書籍上積了厚厚一層灰，只在像韓江林這類上面的領導到來，閱覽室方才偶爾開啟一下，僅供參觀，成了事實上的擺設。
接下來，韓江林參觀了村裡的制度，像一個正規的單位一樣，除了基本的法規摘要，還制定了村民代表會議制度，黨支部三會一課制，財務制等，二十多張牌匾，掛滿了走廊兩邊的牆，煞是規整和好看。商總在韓江林耳邊輕聲唸了一句，制度這麼多，記下來就不容易，能執行得下來嗎？
韓江林苦笑不言。
村裡接待上級領導檢查的多，接待方式也有了一定的套路和規程，這邊韓江林一行在參觀，那邊村裡的人已經收拾好了座談會的會場，等韓江林走過去，板凳、茶水一應俱全，頗像一個正規座談會會場的樣子，村支書搓著手對韓江林說，韓縣長，村裡簡陋，也沒有條件，咱們臨時抱佛腳，將就一點，會標來不及做了。
韓江林看了一眼會議室裡一張「熱烈歡迎苟書記蒞臨檢查」的舊會標，心想，縣領導來村子檢查工作，應當輕車簡行，現在連村子都大搞形式主義，主要源於形式主義有樣可循，可以學習，像傳染病一樣有很強的流行性，形式主義氾濫成災不僅浪費金錢，更浪費公共管理資源，有百害而無一利。
本應當隨意的座談會，被按照正式會議的形式，排定了座次。韓江林坐了主席，許文東在韓江林右手坐定，鄉黨委副書記在左手坐定，依次便是商總，與商總對面的是村三大頭。大家落座後，大家大眼瞪小眼地看著韓江林，等待他發話。韓江林對許文東說，會議由你主持。領導吩咐，許文東也不客氣，說，韓縣長百忙中下來調研，縣鄉村三級幹部都在，龍陽灘電站方面的商總也在，我們藉此召開一個簡短的協調會議，希望雙方抱著解決問題的誠意，互通資訊，交流感情，以利於下一步電站建設和移民搬遷工作的順利開展。
許文東開了頭，點名商總說話，商總推讓道，我今天和韓書記到村裡來，主要是聽取村民方面的意見，大家有什麼想法，如果能夠辦到，公司方面我會盡量爭取滿足大家的要求。
會議開始的氣氛看似十分和諧，但一涉及到具體問題，雙方的矛盾即暴露出來，村幹們堅持己方的要求時，就像燉不爛的牛板筋一般，沒有絲毫軟弱和退讓的意思；商總話說得活絡，涉及到公司的利益，則變成了一隻不願意撥一毛的鐵公雞；看到沒有把雙方說合到一起的希望，在鄉幹部便努力當和事佬，希望不激化矛盾，避免在縣領導面前留下不好的印象。
韓江林怎麼也想不明白，村幹們在他面前表態說，願意為了大家的利益，犧牲小家的利益，涉及到實質問題，說得好好的事情怎麼變了卦呢？商總已經答應他，可以給村民多一些補助，與村乾麵對面時，卻變成了另一番態度呢？
許文東說，具體問題我們放到下一次會議繼續討論，下面請韓縣長作重要講話。
會議就像是正規的宴席，領導最後的重要講話猶如那道必上的水果拼盤，沒有這一道拼盤，宴席就顯得不上擋次，不夠排場，但宴會一結束，食客們大抵酒足飯飽，水果倒是可有可無的了。為了湊成這道水果拼盤，在各方發言結束後，許文東請韓江林作最後講話，雖然只有稀稀落落的一點掌聲，與其他人的無掌聲比較起來，在形式上已經上了一個臺階。根據雙方事前私下的態度，韓江林認為可能搭成一點相近的協議，使局面朝著有利於問題解決的方面發展。如今願意落空，準備的講話內容已經變得毫無意義，講些什麼好呢？韓江林心裡頗有些躊躇。手機鈴聲適時地響了起來，韓江林接聽電話，電話的訊息頓時讓韓江林感到無比驚愕。
怎麼會發生這樣的事？他大叫起來，所有的目光刷地轉向韓江林。韓江林感覺到了會議的異樣情緒，換上沉穩的語氣說，把孩子全部從教室裡疏散出來，要想盡一切辦法救人。
掛了電話，韓江林面對眾人質疑的目光，鎮定地說，一座教室透頂，一個孩子被卡在上面，我需要趕過去，今天的會議大家以坦誠的態度，表達了各自的想法，這有利於我們今後更進一步協商，使雙方朝著解決問題方面發展，散會。
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