主飲：王昭君等；主陪：呼韓邪等；主賓：漢元帝等；地點：塞外

呼韓邪單于到長安朝貢，對漢朝而言，是一件外交大事。漢與匈奴世代為敵，農耕文明與游牧文明在擴張中激烈碰撞，大小數百次戰爭，不知道雙方喪失了多少良將健卒，留下了多少孤兒寡婦，消耗了多少糧草駿馬。漢元帝賜給呼韓邪五名宮女，維繫兩國友好的關係。其中就有王昭君，她入宮多年，在嬪妃眾多的後宮，一直沒有見過元帝。青春日漸消磨，得到和親的訊息後，她主動請求參加。

呼韓邪告辭歸國，元帝設宴踐行，並讓五女登場。王昭君著意修飾，明眸善睞，顧盼生輝，如巨燭明珠，光照一殿。漢元帝大驚大悔，很想留下她，但不便失信，只好同意她北去。

呼韓邪對昭君異常寵愛，封她為閼氏，生下一子封為王。呼韓邪死後，按照習俗，昭君嫁給他的長子為妻。因為昭君，漢與匈奴有半個世紀沒有再起過爭端。她雖是一介女流，但功勞不亞於霍去病。

昭君並不是第一位和親者，之前還有很多位，最近的是解憂公主，她是叛王之後，戴罪之身，漢武帝想聯合烏孫夾擊匈奴，就把她嫁給烏孫王，她三次改嫁，將近七十才回到長安。解憂公主之前，是細君公主，父母也獲罪被殺，自己奉命和親烏孫，言語不通、水土不服，她很苦悶，唱道「吾家嫁我兮天一方……願為黃鵠兮返故鄉」，但漢室不允，只能鬱鬱而終。

昭君身後，還有很多女子和親遠嫁，有一些是真正的宗室之女，有一些是頂替公主的宮女嬪妃，其中經歷周隋兩朝嫁入突厥的千金公主、唐朝嫁入吐蕃的文成公主和金城公主極為有名。前者遭遇故國顛覆，又被新朝拋棄，無所依仗，終被丈夫殺死。後者帶去了大唐的工匠、器物、技術和文化，微弱而堅韌地維繫著兩個強大民族的和平，同時代的詩人稱讚：「自從貴主和親後，一半胡風似漢家」。

戲曲《漢宮秋》裡，將漢元帝寫得有情有義，昭君辭漢，元帝有一段纏綿悽惻的頂針唱段：「返咸陽，過宮牆；過宮牆，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螿；泣寒螿，綠紗窗；綠紗窗，不思量。」昭君心有所感，在胡漢交界跳江自殺，保全了對元帝的忠貞。

其實這忠貞，不要也罷。倒是王安石看得透徹：「漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心」。戲裡新增了毛延壽的故事，彷彿昭君出塞是為人所害。其實，留在漢宮，又能如何？開啟新的爭寵、失寵的故事？還是從青絲到白頭、消磨掉自己的一生？去到一直被妖魔化的死敵所在的窮邊塞外，去到飲毛茹血、舉目無親的異邦，想來也好過這種絕無希望的生涯。

和親，是武力征伐時代的遺憾。和親者無一例外是政治妥協的犧牲品。劉細君、解憂公主、王昭君、文成公主、金城公主……知名者寥寥，湮滅無聞者數百人，遠嫁到千里萬里之外，她們如同被風吹散的一束蓬草，就此紮根在荒漠戈壁之中。和平的重擔，壓在這一雙雙柔弱的肩膀上，真不知該歌頌還是該憐憫。她們絕大多數沒有選擇，除了昭君，她自請出塞，在呼韓邪辭國的宴會上盛裝登場，多麼驚豔，多麼勇敢，多麼悽愴，多麼無可奈何！