劉徹的經紀人

中國有多少經紀人？不詳。但有多少藝人，就一定有差不多同樣多的經紀人在為其忙碌奔波著。

在我們普通人的眼裡，經紀人都很nb。只是，經紀人看似風光的背後，卻是極為艱辛的。首先，作為一名經紀人，你一定要比藝人「跑得快」；其次，藝人能不能時常露臉，在多大場合下露臉，無疑是在考驗經紀人的公關能力和人脈資源；最後，對藝人不僅要投入全部精力，還要投入全部感情。如若不然，人家一紅便拍屁股走人，讓你落得個雞飛蛋打的無言結果，這一定不是你想要的結果。

因此，我們可以得出這樣一個結論：做藝人難，做經紀人更難。而在這裡我想說的是，做太子難，做太子身邊的「經紀人」更難。

劉徹當了太子後，鑑於其已被內定為大漢皇朝未來的接班人了，漢景帝自然不敢怠慢，不但給他安排了一位德高望重、博才多學的老師（太子太傅），而且還給他安排了一個「經紀人」。

老師是朝中頗有聲望的衛綰，把太子培養成一個國家棟梁之才的任務就交給衛老師了。而「經紀人」卻是和劉徹般年紀的韓嫣。韓嫣也許大家很陌生，但他的父親韓頹當想必大家都還有印象吧。不錯，他便是和周亞夫、竇嬰等人一起平叛七國叛亂的功臣之一。

劉徹從小便和同年生的韓嫣很要好，這有點類似於當年劉邦和盧綰的關係。劉徹當了太子後，老師由不得他做主，得漢景帝說了算，因為老師的好壞，將決定以後劉徹所走的政治路線問題，馬虎不得。而「經紀人」韓嫣卻是劉徹欽點的。

這個「經紀人」說白了就是劉徹的伴讀。因為太子身份的特殊性，加上一個人讀書終究無趣，也缺乏生氣和可比性。於是，歷朝歷代的太子通常都會有「伴讀」。

當時的思想主要分為儒家和道家兩種。自劉邦建立漢朝以來，他奉行的政策是遵循老子的道教思想，實行「無為而治」，而後他的子孫們都延續了劉邦的政治思想。在漢文帝和漢景帝時更是把這種「無為而治」的道教思想發揚光大下去了，因此，漢景帝安排「道家思想家」衛綰為劉徹的老師，其目的很明顯，漢景帝是希望劉徹能把道家這種「無為而治」的思想進行到底。

然而，人算不如天算，衛綰雖然表面上是「道家思想」的支援者，但骨子裡卻是「儒家思想」的擁護者。他當了劉徹的老師，馬上拋開黃老思想，對劉徹進行了儒家思想的教育。如果站在今天的角度來看，衛綰有點類似於「新教育」的開創者，在當時那個思想禁錮的年代，衛綰在敢於創新的同時，更多的需要是勇氣（試想，如果被漢景帝知道了後果不堪想象）。

當然，衛綰之所以敢這樣做，是因為他以一個知識分子的角度看到了「黃老之術」的弊端，他以獨特的眼光，認為七國之所以叛亂就是因為「黃老思想」的侷限性所造成的必然結果。再加此時經過漢文帝和漢景帝在黃老思想的指引下，已把「與民休息」政策貫徹得很徹底，開創了「文景之治」，此時已是國泰民安、天下一派欣欣向榮的景色了。他覺得這種黃老思想如果再繼承下去，肯定會「過時」了，於是，他才敢冒天下之大不韙，另闢蹊徑給劉徹進行了「儒家思想」的教育。也正是因為這樣，劉徹繼位後便要進行「獨尊儒術」的思想革命。這是後話，這裡暫且按下不表。

而韓嫣為能成為劉徹的「經紀人」而感到高興和慶幸，自然不敢透露衛綰革新教育的半點風聲了。非但如此，他還成了劉徹上課時的「望風者」，以防漢景帝和竇太后的「突然襲擊」。

就這樣，光陰荏苒，匆匆數年如白駒過隙般飄逝而去。劉徹已從小小「神童」變成了翩翩少年。漢景帝已經做好了「禪讓」的準備了，但要想使自己的兒子劉徹將來能順利登基，有一隻「攔路虎」不得不除，這個人的名字叫周亞夫。

周亞夫的宿命

一提起周亞夫的大名，大家都不會陌生。這個當年在細柳因為「實戰演習」被漢文帝賞識，認為這樣的人才是真正的將才。漢文帝在託孤時，周亞夫成了「託孤三人組」中的一員，由此可見漢文帝對這個年輕少帥的器重。事實證明，漢文帝果然料事如神，因為他的「天下如有變，可將兵權交與周愛卿」之遺言如同歷史的「推背圖」一樣，精準得毫無差錯。周亞夫也不負漢文帝重託，救國家於危難之時，平七國之亂於數月之間。這裡可以毫不誇張地說，如果沒有周亞夫，此時的大漢皇朝早已「國將不國」了。

也正是因為這樣，周亞夫一路青雲直上，從太尉到丞相似乎只在彈指一揮間。這也正印證一位看相先生對其的預言。據傳，周亞夫年少時，曾有一位相士對其發出這樣的預言：「你一臉富貴之相，將來定會出人頭地，出侯入相，前程不可限量。」

如果僅僅是這一句，那麼周亞夫肯定會對這位相士感恩戴德，但就在周亞夫要對這位慧眼識丁的相士俯首而拜時，相士又說了一句話。如果說前面一句話讓周亞夫聽了心裡比吃了蜜糖還要甜的話，那麼後面這一句就如同突然掉進了萬丈深淵一樣冷如寒霜。

「你雖然是大富大貴之命，但，可惜……晚節不保……」相士直言不諱地道。

「此話何解？」周亞夫驚問道。

「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……可你到晚年不但會‘餓其體膚’，而且你還將會被活活餓死。」相士道。

「既然你說我將來是封侯入相的命，又怎麼會餓死呢？」周亞夫冷笑一聲，改對相士的「伏地而拜」為「冷笑而別」。

然而，周亞夫不會料到，那個被他認為純粹是「滿嘴胡言」的相士竟然一語成讖，周亞夫最後果然是被餓死的。按理說，周亞夫現在已是丞相，乃一人之下萬人之上，他又怎麼會被活活餓死呢？我們且來看歷史的程式就知道了。

話說劉徹最終戰勝所有強敵、奪得太子之位，而劉徹上任後，周亞夫馬上面臨信任危機。原因有三。

1.漢景帝對周亞夫「器重」變成了「累贅」。周亞夫因為在太子問題的立場上的不堅定，給漢景帝留下了「不良」的印象；再加上週亞夫在七國叛亂上的「功高」，早已有「震主」之嫌。也正是因為這樣，漢景帝對周亞夫已由當年的「器重」變成了此時的「累贅」。

2.王皇后對周亞夫由「崇拜」變成了「忌恨」。王皇后為了打敗栗妃、爭奪皇后一位，為了使兒子劉徹爭奪太子一位，可謂做到了「忍氣吞聲，不恥卑辭」。她卑辭的人中最重要的一個就是周亞夫。鑑於周亞夫在朝中的地位和影響力，第一次立儲會時，王皇后千方百計地拉攏和結交周亞夫，但周亞夫在隨後的第二次立儲會上的反戈倒向，站在竇太后一邊支援劉德，因此，當王皇后最終奪得太子爭奪戰的勝利後，對周亞夫也由「崇拜」變成了「忌恨」。

3.竇太后對周亞夫由「期待」變成了「遷怒」。竇太后本來可以冷眼笑看宮中的太子之爭，但為了兒子梁王能成為太子，她還是選擇了出擊。最後機關用盡，卻還是功虧一簣，敗在了王皇后的「九陰白骨爪」之下。梁王敗了，但卻把這筆仇恨記在了周亞夫身上，再加上七國叛亂時，周亞夫「見死不救」，劉武對周亞夫可謂是恨之入骨。於是乎，劉武常常在漢景帝和竇太后面前說周亞夫壞話。種種原因，使得竇太后在這個在朝中享有「特權」的重要人物由「期待」變成了「遷怒」。

眾口鑠金，積毀銷骨。因為這三「管」齊下，周亞夫的失寵自然也在情理之中。按理說周亞夫如果頭腦稍微再清醒一點的話，完全可以對國家大事「聽之任之，隨波逐流」。反正他可以在他還在丞相的位置上時，做一天丞相敲一天鐘，得過且過就行了。這樣既不會招惹漢景帝對他的「怨氣」，也不會被王皇后抓到「彈劾」的把柄。然而，周亞夫就是周亞夫，如果讓他坐在丞相這個位置上，只拿工資不幹活，他有三個字要說：辦不到。

好了，既然你這麼喜歡幹活，那你幹你的本職工作就行了，但周亞夫可不這麼認為，不但本職工作要幹好，連分外的事也要「插手」。這不，這一插便插到了漢景帝頭上來了。

想必大家都還記得那個和劉邦同年同月同日生的鐵哥們兒盧綰。劉邦晚年因為頭腦糊塗，聽風便是雨，把屠刀伸向了這個鐵得不能再鐵的好哥們兒，最終迫使燕王盧綰逃到匈奴當「漢奸」去了。盧綰客死他鄉後，他的後人卻日思夜想回到祖國，漢景帝后元元年（西元前143年），盧綰的孫子盧它人終於忍無可忍，選擇了「迴歸」。

面對盧它人等人的迴歸，漢景帝表示很歡迎，並且為了讓那些「海外」遊子都能識途而返，早點回歸祖國，決定對盧它人等人進行封侯的獎賞。

按理說這是漢景帝的一種策略，但我們的周亞夫卻不幹了，他有話說了。他說：這些人是叛王之後，怎麼能封侯呢？

漢景帝就說了：他們是識途而返，得給他們一點甜頭以安其心啊！

周亞夫反駁道：拋開他們先祖叛王的身份不談，此次他們叛主來降，不忠不義，這樣的人怎麼能再封侯呢？