我收到過一封特別有意思的讀者來信，她是這樣說的：

「筱懿，最近我特別煩惱，想跟你說說心裡話。

「我的朋友都說我是個超級自戀的人，我喜歡發自拍，也喜歡誇自己……說實話，我確實有點自戀，每次照鏡子，都覺得自己美得不像話，但這是事實啊，不代表我有病吧？我美是我努力的結果。就像你寫的《美女都是狠角色》那樣，我一直很在意自己的形象，花很多時間和精力美容、護膚、健身。為了瘦到目標，最誇張的一頓只吃三個餛飩。我注重內外兼修，讀書、旅行、培訓一樣也不少，每個月至少看兩本書，工作成績也很不錯。

「於是，我覺得委屈，發幾張照片秀一下怎麼了？只有不夠自信的人才不敢發照片吧？但是我最煩惱的並不是別人的評價，自戀是我的自由，讓別人鬧她的心去吧。我煩惱的是我已經三十歲了，還沒有能看上眼的男人，我該怎麼辦？追求我的人很多，但我覺得他們無論是智商還是顏值都只能讓我俯視。眼看，自戀即將成為我經歷的最長久的戀愛。

「所以，我確實慌了。愛自己有錯嗎？我是不是真的無藥可救了？」

為了讓我客觀評估她的自戀程度，她發了幾張照片。的確顏值爆表，從外表和敘述上看，她的自戀也算情理之中，值得被不偏不倚地不瞎不裝地討論。

普通的自戀，幾乎人人都有。而資深的自戀，往往發生在兩種人身上，一是光環護體的牛人，覺得自己實在優秀，照鏡子的時候都恨不得對另外一個自己說聲「我愛你」；二是自我認識不清的凡人，尋常的資質支撐不起對自己的深情厚誼，顯得有點可笑。

比如，重慶市綦江區趕水鎮的平常姑娘鳳姐說：「我九歲博覽群書，二十歲到達頂峰，往前三百年往後三百年，沒有人會超過我，在智力上她們是不可能比我強的，那就在身高和外貌上彌補吧。」那時，絕大多數人嘲笑和打擊她。

後來，她寫了不錯的詩，成為鳳凰新聞客戶端的簽約主筆，人們不再嘲諷她的瘋魔，逐漸有興趣瞭解她背後的故事。她成為另一種型別的勵志標本。

所以，絕大多數人不能忍受的不是自戀本身，而是實力與現實不匹配的狂妄自大。

自體心理學大師科胡特把「自戀」定義為：一種藉著勝任的經驗而產生的真正的自我價值感，一種認為自己值得珍惜、保護的真實感覺。

我翻譯一下就是：自戀是源於我們對自己的關注，我們希望自己在他人眼中是值得關注和讓人喜歡的，這會給我們帶來愉悅和生命活力。從這個意義上來說，我們甚至可以把自戀看成「心理健康」的表現，除非自戀過了頭，嚴重不符合實際情況，那才會出問題。

假如自戀是病，這種根深蒂固的疾病至少流傳了幾千年，甚至，帶來了很多意料之外的正能量。

比如，李清照經常拿自己的容貌與鮮花比美：賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。雲鬢斜簪，徒要教郎比並看。

在沒有照相機的時代，人們藉助畫師們的妙筆儲存容貌。三十一歲的李清照，對自己的顏值和身段自信得自戀，她興致勃勃地請人為自己畫像，掛在易安居室。這幅寫真畫像的藏本，收錄在《唐宋詞鑑賞詞典》的插圖裡。整部《唐宋詞鑑賞詞典》中有很多插圖，絕大多數描摹的都是詞作裡面的意境和場景，唯一一個人物肖像寫真插圖，就是李清照的畫像。

據說，李清照的丈夫趙明誠，結婚十年仍然被她的優雅丰姿傾倒，他即興為李清照的畫像題詞說：「佳麗其詞，端莊其品，歸去來兮，甚堪偕隱。」言語之中，對秀外慧中的妻子大加讚賞，說她的人、她的詞、她的人品都那麼美好，即便拋棄一切功名利祿，歸隱山林，只要能和美麗的妻子在一起，就是人生最大的快樂。

可見，只要不過分，只要盛名之下名副其實，自戀的女人其實挺可愛，她們會更加努力探索自己的內心，瞭解、愛惜和欣賞自己，懂得自我保護與發掘，把最完美的自己呈現出來。

自戀和愛情並不衝突，愛情從某種意義上說是女人自戀自愛的鏡子和延展，正是這面鏡子，讓她們唯美的心結有所寄託，讓她們推己及人地學會愛別人。

法國當代著名的引導世界自戀文學時尚的女作家瑪格麗特.杜拉斯，在她的自傳體小說《情人》的開篇中，這樣描寫自己的容貌：「我已經老了，有一天，在一處公共場所的大廳裡，有一個男人向我走來。他主動介紹自己，他對我說：我認識你，永遠記得你。那時候，你還很年輕，人人都說你美。現在，我是特地來告訴你，對我來說，我覺得，現在你比年輕的時候更美。那時，你是年輕女人，與你那時的容貌相比，我更愛你現在備受摧殘的面容。」

對儀表的自戀，很多時候讓女人多一份自信。自古以來的美人，大多像瑪格麗特.杜拉斯那樣高高地昂著頭充滿自信地覺得：我很美，我漂亮極了，永遠像花一樣，男人都會愛上我。

所以，六十六歲的杜拉斯，可以吸引小自己二十七歲的揚·安德烈亞。塞內克記錄杜拉斯傳奇一生的《愛，謊言與寫作》中說：「差多少又有什麼關係呢？愛情是不分年齡的。她以為遇到了天使，而他以為遇到了此生最愛的作家。她愛上了愛情，他愛上了她的書。」