我喜歡第三句反問，只要你坦誠地回答，只要你看到這念頭造成的因果關係，所有的痛苦便會開始動搖。起初，你也許覺察不到，甚至渾然不知自己已經進步了，但是進步與否，不是你管得著的。只要持續做「轉念作業」，它將繼續把你帶往內心深處。下回你處理過的問題再次出現時，可能你會啞然失笑，也可能感受不到任何壓力，甚至能夠「毫不理會」那個想法了。
你是否能找到讓你放下那個想法的理由呢？（請不必勉強放下它。）
這句附帶問話，通常緊跟在第三句反問的後面，因為它會徹底轉變你的知覺。這隨後接下去的附帶一問，能讓你加深意識到內在的因果關係。「我是否能找到放下那個想法的理由呢？是的，我能，因為在這想法浮現之前，我心裡很寧靜；它一齣現，我感到全身緊繃，而且壓力重重」。
最重要的是，明白反躬自問的目的是讓你「注意」那個想法而已，而不是要你「放下」它，那是不可能做到的。你若認為我在要求你放下想法，請聽好：我絕無此意！反躬自問不是為了「消滅」想法，而是通過自覺和無條件的自愛，領悟出對你而言的真相。一旦你看到真相，那種念頭就會自動放你走，而不是反其道而行之。
你是否能找到讓你毫不焦慮地持有那個想法的理由？
第二個附帶問句是：「你是否能找到讓你毫不焦慮地持有那想法的理由？」或許你會找出一大堆理由，但它們全都會引起焦慮，使你感到痛苦，沒有一個會讓你平安。除非你無意終止你的痛苦，則一切另當別論。倘若你找到一個好似有效的理由，不妨問你自己：「這理由會帶來平安還是壓力呢？持有那想法，會使我的生活更平靜還是更焦慮呢？當我感到有壓力或不感到壓力時，哪一種會讓我做起事來更有效率、更有愛心，又更清楚呢？（根據我的經驗，所有的壓力都會造成無效率。）
第4句反問：沒有那個想法時，你會是怎樣的人呢？
這是力道十足的一句問話。想象你正站在你寫的那個人面前，而他沒去做你認為該做的事，或是他做了你認為不該做的事。現在，閉上眼睛，慢慢深呼吸，花一兩分鐘想象：倘若沒有這個念頭，你會是怎樣的人呢？你會過怎樣不同的生活呢？請繼續閉上眼睛，僅僅看著他，千萬別讓你的「故事」介入。你看到了什麼？你對他有何感覺？你比較喜歡加上你的故事，還是放下你的故事呢？你覺得哪一個更友善呢？哪一個更平安呢？
大部分的人都會被自己的故事所困，認不出故事之外的真正自己，甚至對自己一無所知。這一句反問足以揭開你的「全新身份」，所以，面對這句反問，很多人會回答「我不知道」，有些人則說「我感到自由」「我感到平安」「我更懂得愛人」。你也可能說，「我更能掌握現況，而且更能採取有效行動」，沒有自己的故事時，我們不僅能清楚且無懼地行動，還會成為善解人意的朋友。我們會過得很快樂，心中的謝意與感恩，就像呼吸那般自然湧現。對於那些悟出「無須事事知道」，以及悟出「早已擁有一切」的人而言，快樂是此時此刻的本然狀態。
第4句反問的答覆也可能讓我們失去「舊有身份」，這是非常令人興奮的事。除了當下的真相，你一無所有，只是一個坐在椅子上寫字的女人。這可能讓人害怕，因為過去或未來的幻象都不存在了。你或許會問：「既然一切都無意義。那麼，我該如何活下去？我能做什麼？」我會回答：「‘沒有過去或未來，你就不知如何活下去’，你確實知道那是真的嗎？‘你不知要做什麼，一切都了無意義’，你確實知道那是真的嗎？」請寫下你的恐懼，針對這些細微又錯綜複雜的念頭，再度用反躬自問來穿越。反躬自問的目標是把我們帶回正念，讓我們親身體會出：我們活在天堂內，卻渾然不覺。
如果你是「轉念作業」的初學者，我建議你一定要使用第4句反問的形式：「沒有那個想法時，你會是怎樣的人？」當然，你也可以採用另一種形式：「沒有那個想法時，你會是誰或是什麼人？」讓自己沉浸在那句問話裡。當你沉思這句反問時，允許任何想法或畫面來去自如，那絕對會讓你大豐收。你也可以演練第4句反問的原有形式：「沒有那個想法時，你會是怎樣的人呢？」通常人們對這句問話的回覆是，「平安」。容我再接著問你：「連平安那個念頭都沒有時，你會是怎樣的人呢？」
反向思考
反向思考是「轉念作業」非常強有力的部分。藉著它，你寫下對「他人」的任何看法，都將一一返回自己身上，讓你得以捫心自問，看看是否同樣真實或更真實。反躬自問連同反向思考合併使用，是發現自我的快捷方式。一旦你認為問題的肇因是「在外面」—你認定任何人或任何事物該為你受的苦負責—你就陷入了絕境。這表示你永遠是受害者的角色，而且是在天堂裡受苦。所以，請把真相帶給你自己，並開始釋放自己吧！
例如，把「保羅很不友善」的說法，反轉成「我很不友善」，然後進入內心，找出你生活裡可能發生的情境。你是否曾對保羅不友善呢？（請留意你對這句問話的答覆：「當你持有‘保羅很不友善’的想法時，你會如何反應？如何對待他呢？」）當你把保羅看成不友善的那一瞬間，你難道不是一樣不友善嗎？體會一下你相信保羅不友善時的那種感受。你的身體可能緊繃，心跳加速，滿臉漲紅—那對你自己是友善的嗎？你或許變得刻薄，加強自我防衛—你內心有何感覺呢？那些反應都是由你未經審查的想法所引起的。
例如，當保羅說你壞話時，你在心裡回放那情境多少次？那麼，誰比較不仁慈呢？是保羅（今天侮辱你一次），還是你（一次又一次地在心裡擴大他的侮辱）？仔細想一想：是保羅的行為本身，還是你對他行為的批評，才造成你的感受呢？若是保羅侮辱你，而你根本不知道他說你壞話，你會感到痛苦嗎？請安靜一下，再往深處看，清明地與它一起，好好地面對你自己的心念問題。
要你把朋友當成敵人在紙上大肆批評，這只是為了讓你看清自己內心暗藏的秘密。由於你心目中的敵人是你想法的投射，一旦透過反躬自問，找到了投射者，你的敵人霎時之間變成了朋友。
反向思考的三種形式
反向思考有三種形式：把批評轉向你自己、轉向別人，以及完全相反的思考。這三種形式會有很多種可能的組合。經過反轉後，一句答覆就能讓你觸類旁通、豁然醒悟。所以，重點不在於找出最多的反向思考，而是找出那些能帶給你自我了悟，且能讓你從混沌執著的噩夢裡獲得釋放的關鍵性反思。你可以把原先的答覆反轉成任何你想要的形式，直到找出最能觸動你的那一個為止。
讓我們來演練這句答覆：「保羅應該感激我。」
把它轉向你自己：
我應該感激我自己。（那是我的職責，不是他的。）
把它轉向別人：
我應該感激保羅。（特別是當他不感激我時。）
把它轉成相反：
保羅不應該感激我。（除非他做到了。）
心甘情願地深入你找到的每一個反向思考裡，細細體會它跟原先的答覆同樣真實或更真實之處，以及它是如何的真實。它符合你的現實生活嗎？不妨承認它吧。如果覺得很難承認，那麼，請在反向思考的句子上加上「有時候」。你是否承認它「有時候」是真的，即使在那一瞬間你仍認為它對別人才是真的？留意一下你如何詭詐地想逃離自己，非去管別人的事情。
你是否體驗過「反向思考」後的實際情境呢？請耐心等待那些生活例項自動浮現出來。你是否曾對保羅做過這種事呢？怎麼做？請具體詳述，把你不曾感激保羅的各種言行和情境列舉出來。也列出你在生活裡怎樣不感激別人。把你對自己和別人做過的事全都列成清單，看看你一向是怎樣不感激你自己的。
建議你在反向思考之前，務必先用「4句問話」來反躬自問。或許你想抄快捷方式，不先針對寫下的答覆來反躬自問一番，便直接跳到反向思考，這樣的反向思考，效果較好。若未經過徹底的自我教育，便徑行反向思考，一下子把批評的箭頭轉向自己，這是很殘忍的。4句問話能提供你一種緩衝的自我教育，去除你對信以為真之物的無知，使最後步驟的反向思考感覺起來更為溫和，而且合情合理。一旦略過4句問話，反向思考便會讓你感到刺痛，甚至羞愧難當。
「轉念作業」不是為了讓人羞愧或譴責，也不是為了證明你是「錯的一方」。反向思考的威力，只是為了發掘你在身外看到的一切事物不過是自己內心的投射，一切事物都是反映你想法的一面鏡子。一旦你發現過去批評的那人原是純潔無罪的，你才可能認出自己的純潔無罪。
有時候，你無法在自己的行為習慣中找到合適的例項，那麼不妨從「想法」裡去找。例如，「保羅應該戒菸」的反向思考是「我應該戒菸」。或許你這一生從未吸過一口煙，但說不定你是在心裡吸菸。每當你想象保羅讓整間屋子充斥著煙味時，你其實是在心裡吞吐著那些「憤怒和挫敗的雲霧」。一整天，你心裡冒的火是否比保羅還多呢？由此可見，找回平安的藥方就是停止你心裡的煙火，停止因保羅的吸菸而冒煙。在保羅可能死於肺癌之前，我是否要讓自己因這個信念所引起的焦慮而先死於心臟病呢？所以，讓我先從自己內心的平安開始吧！
另一種探尋的方法，就是用其他東西來取代「吸菸」這字眼。你真的從未吸過一口煙，但你是否對其他東西上癮，如食物、藥物、信用卡或人際關係等，一如保羅的煙癮呢？你的反向思考可能會讓你謙卑，「我應該停止嘮叨保羅」或是「我應該停止為了讓自己稱心而任意刷卡」。誠心聆聽你給他的忠告，那忠告會告訴你：你該如何過好自己的日子。
把反向思考化為「行動」
反向思考帶來的全新領悟，威力極為強大，但除非把它化為行動，活出反向思考，否則你的自我了悟還不算完整。當你想到你一向跟別人如何說教時，不妨返回自身，先修正自己，並讓他們知道你要他們做的事對你而言也一樣困難，讓他們知道你是怎樣操控和捉弄他們，怎樣發脾氣，怎樣藉著性、金錢和內疚來得到你想要的東西。
我也知道，我常大力鼓動別人去活出來的反向思考，我自己卻未必做得到。當我領悟到這點時，我發現自己和被我批評的人都站在平等的立場了。而且，也看到我的人生觀對任何人都不容易展現出來，我看到我們其實都已經盡力了。這就是開始體會謙卑人生的第一步。
我發現「告白」是另一種強化領悟的有力方法。我覺醒後的第一年，經常去找那些我曾經埋怨批評過的人，跟他們分享我的反向思考和領悟。在痛苦的過去經驗中，我的「告白」只涉及關於自己的那一部分經驗。（絕口不談有關「他們」的部分。）我這樣說，純是為了有至少兩位證人（對方和我）親耳聽到它；在我誠懇「說出去」的當兒，同時也「接收到」它了。例如，如果你的答覆是「他欺騙我」，其中一個反向思考將是「我欺騙他」。現在，盡你記憶所及，列出你所有的謊言，並誠實告知對方，但絕口不提他對你說過的謊言，那是他的事。你這樣做，只是為了釋放自己。謙卑才是真正的安息之處。
當我渴望邁得更快、更自由時，我發現「道歉並誠心彌補」是非常美妙的快捷方式。彌補，意味著修正已覺察到的錯誤，而我所謂的「活出彌補」（livingamends），效果更深遠，它不僅有助於某一事件，而且有助於未來所有類似的事件。當我通過反躬自問，領悟到過去傷害過某人時，我會立即停止傷害任何人。即使在這之後，我仍不免傷害到人，我也會即刻告訴他們為何我那樣做，我當時害怕失去什麼或我想要從他們身上得到什麼。以這種至誠的心來自我修正，我感到可以隨時乾乾淨淨、一塵不染地重新出發。這是活得自在最有效的一種方法。
誠心道歉是化解錯誤的良藥，讓我們站在平等、無罪的基礎上重新出發。道歉並彌補都是為了你自己好，關係著你自身的平安。當個只會耍嘴皮的聖人又有何益呢？地球上充滿這樣的人。放下你的故事後，平安便是你的本然真相，你只需活出它來。
請靜下心，閱讀一遍你所寫「反向思考」的例項清單，看看它們對你是如何的真實，把你覺得傷及別人的每句答覆底下畫線。（對那些但願早日結束痛苦的人而言，光是針對清單上面的句子，一一回答這句反問，「當你相信那個想法時，你會怎樣反應，怎樣對待他們呢？」就夠你忙著去告白和道歉了。）藉著彌補對方而彌補你自己吧！在每一事件上，你的信念曾如何傷害對方，你反過來也同等地償還他。
誠實而不造作的「告白」，加上「活出彌補」，能為陷於絕境的人際關係帶來真正的親密。倘若你在作業單上寫的「那個人」已經過世了，不妨通過我們其他人來彌補，為了你自己的緣故，請把你要給他們的轉給我們吧。
我認識一位非常在乎自由的男士，他曾經是一位吸毒者和慣竊，輕輕鬆鬆闖空門，是他的拿手本領。在練習「轉念作業」一段時間後，他開始憑著記憶所及，詳列出偷過的每個人和贓物的清單。當他完成清單時，上面寫滿了密密麻麻的人名和地址。而後，他也進行了「反向思考」。他知道自己難逃法網，但在被捕入獄之前，他感到自己必須做正確的事，於是他依照清單逐一登門拜訪。他是美籍非裔，由於自己強烈的種族偏見，他折返拜訪的有些人家讓他很不舒服，但他仍繼續努力叩響每一戶的大門。只要有人來應門，他就坦白告知他是誰和他偷過的東西，然後誠心道歉說：「我可以怎樣修正錯誤呢？我願為此做任何事。」他去過很多家，但沒有一戶人家打電話報警。他對他們說：「我必須做些事來彌補，請告訴我能做什麼事。」他們會說「好啊，幫我修車子」或是「油漆我的房子」，諸如此類。他很開心地做完事情，然後在清單上那一戶的名字或地址前做上記號。他說，刷油漆時，我每刷一下都是感恩。
我兒子羅斯是「轉念作業」的「箇中老手」。八九年前，當我們一起逛街時，我注意到他有時會說：「媽媽，請等我一下，我很快就回來。」然後轉身消失，大約十分鐘再出現。有一次，我透過商店的櫥窗，看到他挑了一件襯衫，拿到出納員那裡付錢，隨後折回衣櫃前，確定四周沒有人在注意，就悄悄掛回那件襯衫，然後才走出商店。我問他在幹嗎。他說：「前一陣子，我曾偷過五六家商店的東西。媽媽，那是很可怕的事。現在，每當看到商店裡有我偷過的物品，我就會走進去，找出類似我偷過的東西，付了賬再把它放回原處。我曾試著檢舉我自己，我對他們說：‘這筆錢是用來賠償我先前偷過的東西，如果你想要控告我，請便。’他們不知如何是好，只好請經理來，而經理也束手無策，他告訴我這筆錢會使計算機作業變得很複雜，而且，要是找來警察，警察可能說必須是現行犯才行。所以，他們最後告訴我他們幫不上忙，但我真的想要把它反轉回去。幸好我發現這個方法，它對我很管用。」
羅斯也很喜歡玩我建議的另一項練習：默默行善，而且不為人知；若被發現，這項行動就不算數，必須重新來過。我看見過他在遊樂園裡，一看到那些似乎不夠玩的小孩，便從他的皮夾裡掏出一張鈔票，在小孩面前彎下腰，假裝從地上撿起，順手交給那位小孩說：「老兄，你掉了這個。」然後頭也不回地離開了。他是一位懂得如何藉助「活出彌補」來操練反向思考的好老師。
日復一日，如此具體操練，等於是慷慨地對待你自己，它帶來的結果，簡直不可思議，若能更進一步的反躬自問，必定讓你體會得更深入、更徹底。
第6道題的反向思考
對於「批評他人的轉念作業單」第6道題，它的反向思考跟其他幾題完全不同：把「我不願意……」改成「我願意……」，而且「我期待……」。例如，「我不願再和保羅爭辯」，反轉成「我願意再和保羅爭辯」，而且「我期待再和保羅爭辯」。
每當你認為「不願」再經歷到生氣或焦慮時，就改成你「願意」而且「期待」它，因為它們很可能再度發生，即使僅僅發生在你「心裡」，所代表的意義並無不同。反向思考是要你擁抱生活的全部；一旦你能夠說出來，並且真心說出「我願意……」，必會激發一種開放心、創造力和靈活度。內心所有的抗拒都會隨之融化，使你放鬆，而不是繼續毫無指望地用意志力或蠻力把逆境摒除於生活之外。真心說出「我期待……」，能幫你積極地開放自己，迎向廣闊的人生，內在的自由讓你在世間活得更輕鬆自在，更有愛心。
例如，「如果保羅不改變，我不願再和他住在一起」，反轉成「即使保羅不改變，我仍‘願意’和他住在一起」，而且，「即使他不改變，我仍‘期待’和他住在一起」。你最好仍期待它，因為你實際上正跟他住在一起，即便只在心裡想也是一樣（我曾跟無數配偶已亡故20年但仍心懷怨懟的人做過「轉念作業」）。不管你是否跟他住在一起，那些念頭仍會隨時出現，而且讓你一再感到焦慮和沮喪。期待這些感受吧，因為它們是一種訊號，提醒你該是清醒的時刻了。任何不舒服的感受都能把你帶入「轉念作業」。當然，這並不表示你「應該」跟保羅住在一起，而是你的心甘情願會為你開啟各種生命的可能。
再提供「轉念作業單」的兩個例項樣本。
第6道題的原先答覆：我拒絕看到保羅毀掉他的健康。
反向思考：
我願意看到保羅毀掉他的健康。
我期待看到保羅毀掉他的健康。
第6道題的原先答覆：我不願再受保羅冷落。
反向思考：
我願意再受保羅冷落。
我期待再受保羅冷落。
容我再次提醒，最好先有這個認知：那些感受或情境可能再度發生，即使只在你的想法裡。唯有明白了痛苦和不舒服的感受都在呼喚你反躬自問，你才可能真正開始期待不舒服的感受，甚至把它們當成朋友—正在提醒你「審查得不夠徹底」之處。不必再等別人或外境的改變，你便能自行體驗到平安與和諧。「轉念作業」是譜寫你自己喜樂最直接的管道，你必須往內心去找，而「轉念作業」能帶你到那裡去。