一位朋友在尼泊爾和印度待了數年之後於1973年回國，他這樣描述自己，「即使不能做什麼有用之事，但最起碼我可以少做一些傷害之事。」

我覺得，我們一不小心就會受到遠道而來的事物的感染。當時，就在我的客廳裡，這種不傷害的思想瞬間就把我感染了。那一刻發生的事情我將永生難忘。我之前也曾聽說過這種思想。瑜伽修習和希波克拉底誓言的核心就是不傷害。甘地革命以及他個人冥想修習的基本原則也是不傷害。但是我的朋友說這些話時的真誠，以及這樣的話語從一個我自以為了解的人口中說出來而帶來的違和感，給我留下了深刻印象。這是一種很好的與世界、與自我相處的方式，它深深打動了我。為何不這樣生活，儘可能少製造一些傷害和痛苦？如果早就這樣生活的話，今天，瘋狂的暴力就不會在我們的生活和思想中肆虐橫行了。而且無論在修習期間還是修習之外，我們都會對自己多一份慷慨。

跟任何其他觀點一樣，不傷害也許是一個很好的原則，但是這個原則重要的是踐行。你可以在任何時刻在自己身上、在生活中與其他人相處時踐行這種溫和的原則。

你是否有時會苛待自己、羞辱自己？請在這時記住不傷害。意識到這一點，放手。

你是否會在背後議論他人？不傷害。

你是否會不顧自己的身體與幸福對自己要求過高？不傷害。

你是否給他人帶來了痛苦和悲傷？不傷害。我們可以輕易對不會給我們造成威脅的人奉行不傷害原則。真正的考驗在於你如何對待讓自己感到有威脅的人或局面。

傷害的慾望終極根源是恐懼。不傷害要求你認清自己的恐懼，理解這種恐懼，並掌控它。掌控自己的恐懼意味著為這些恐懼負責。為恐懼負責意味著不要任由恐懼左右你的觀點和思想。只有清醒地意識到自己堅守什麼、摒棄什麼，並願意努力克服這些心靈困境，我們才能從苦海中解脫出來。沒有每天腳踏實地的練習，崇高的理想就會屈服於自我的利益。

非暴力主義是靈魂應有的品質，因此，每個人都應該在生活的方方面面踐行這一品質。如果不能在生活的各個方面踐行的話，它就沒有任何切實價值。

——聖雄甘地

如果你無法愛比如喬治五世或者溫斯頓·丘吉爾，那麼先從你的妻子、丈夫或孩子開始吧。每一天，每一分鐘，將他們的福祉置於首位，將你自己的福祉放在最後，然後將愛心從這裡延伸出去。功夫不負有心人，只要你竭盡全力，失敗這兩個字就不會出現。

——聖雄甘地

ahimsa，一指佛教、印度教、婆羅門教及耆那教等中提到的不傷生，不害群生；另指非暴力主義、不抵抗主義。——譯者注

hippocraticoath，希波克拉底誓言。hippocrates，希波克拉底，西元前460—377，希臘名醫，他特別強調「不可傷人乃為醫師之天職」，這個理念也成為醫學倫理觀最主要的中心思想，並進而演變為各國醫生的從業誓詞，是為希波克拉底誓言。——譯者注