每步皆和平。

——一行禪師《每步皆和平》

我認識一些人，他們常常很難靜坐下來，但是卻會在行走中進行深度冥想修習。無論誰都不可能一直靜坐。何況還有些人根本就無法安坐並保持清醒，這種狀態下他們只會感到痛苦、焦躁、憤怒。他們可以在行走中冥想。

在傳統冥想中，靜坐冥想往往和行走冥想相配相稱，它們都是冥想修習方式。行禪和坐禪一樣妙不可言。重要的是在修習過程中如何修持心境。

在正規行走冥想中，修習者只專注於行走本身。你可以將注意力集中在整個腳步運動上，也可以將注意力集中在腳步運動的各個孤立的分解動作上，比如換腳、跨步、放腳、換腳；或者你也可以將注意力集中在全身的動作上。你可以在有意識地行走的同時留意自己的呼吸。

在行禪中，你的行走沒有什麼目的地。通常是在一條小道上來來回回地行走，或者在環形路上一圈圈地行走。事實上，沒有目的地會使你更容易待在自己現在所在的地方。既然到哪兒都一樣，那麼又何必非要到達某個地方呢？行禪中的挑戰在於，你能全身心地投入到這一步、這一次呼吸中嗎？

你可以以任何步調修習行禪，緩緩漫步或者輕快行走都行。你能專注多少步完全取決於你的速度。這種練習時順其自然地邁出每一步，全身心地感受每一步。這就意味著要體會走路時的各種感觸：腳感、腿感、姿勢、步態。就像在其他修習中要一刻一刻地體會一樣，在這裡，要一步一步地體會。你可以將這種練習稱為「觀察自己的腳步」，這種說法雖然一意雙關，但我們強調的是在內心中觀察，你並不需要看著自己的腳！

就像在坐禪中一樣，在行禪中，我們總會不斷遇到事情，將我們的注意力從單純的行走體驗中拉走。我們處理在行走中出現的各種感知、想法、感受、衝動、記憶以及預期，就像我們在坐禪中所作的那樣。歸根究底，行走就是動中的平靜，就是流動的正念。

你最好在無人看到的地方進行正式的行走冥想，尤其是如果你打算走得很慢很慢的話。適合的地方可以是你的起居室、田野中或者林中空地中。僻靜的沙灘也是不錯的選擇。你也可以推著手推車在超市中行走，想走多慢都行。

你也可以在任何地方進行非正式的行禪練習。非正式的行走冥想並不需要你來回踱步或繞著圈行走。只需正常行走即可。你可以沿著人行道、沿著辦公室走廊有意識地行走，或者也可以去徒步旅行、遛狗或跟孩子一起散步。記住保持意識清醒。你只需提醒自己全身心投入當下，順其自然地邁出每一步，在每一時刻到來時接納它。如果你發現自己變得急躁或不耐煩，請放慢腳步，這可以幫助你減輕焦躁，可以幫助提醒你，你當下身在此處，等你到達彼處時，你自然會身在彼處。而如果你錯過了此處，那你也很可能會錯過彼處。如果你當下沒有專注於此處，那麼你也不大可能會因為到了彼處而變得專注起來。

試一試

無論在哪兒，清醒地有意識地行走。放慢腳步。將注意力集中在自己身體上，集中在此時此刻。你能行走，而世上尚有許多人沒有行走能力，要對此感恩。感知行走的神奇。不要將身體的如此奇妙的運作能力視為理所當然。知道自己是在地球母親的表層直立行走。行走的姿勢要充滿尊嚴和自信。就像納瓦霍人所說，無論身在何處，要步姿優美。

也要嘗試正規的行禪修習。在靜坐之前或之後，試著來修習一會兒行禪。在行走和靜坐之間保持意識的連貫性。請再次記住，這種修習中我們關注的不是鐘錶時間。但是如果你能剋制住前一兩次想要放棄的衝動，你就會學到更多，你就能更深刻地理解行禪。