明亮的雪松，紮根於廣闊的田野，

在伊納的地上和地下，她悲傷地慟哭。

就像房屋為它的主人慟哭，她悲傷地慟哭，

就像城市為它的君主慟哭，她悲傷地慟哭。

她為不能生長在苗圃中的香草悲傷，

她為不能在穗裡生長的玉米悲傷。

她為自己的房間不能讓疲憊的母親和孩子得到休息而悲傷。

她為大河悲傷，那裡沒有柳樹生長。

她為田野悲傷，那裡沒有玉米和香草生長。

她為池塘悲傷，那裡沒有魚兒遊動。

她為蘆葦蕩悲傷，那裡再也沒有蘆葦生長。

她為樹林悲傷，那裡沒有檉柳生長。

她為荒野悲傷，那裡沒有柏樹生長。

她為廣闊的樹園悲傷，那裡再也沒有蜜和酒。

她為草原悲傷，那裡沒有青草生長。

她為宮殿悲傷，那裡的人命不長。

我們從希臘作家的記述中可以更多地瞭解阿多尼斯的悲劇故事和悼念他的感傷儀式，而在巴比倫文獻中只有一些斷簡殘篇，在《舊約》裡只有先知以西結在耶路撒冷塔穆茲廟北門看到女人為塔穆茲哀哭的簡短記載。這位東方神在希臘神話中的形象，是阿佛洛狄忒所鍾愛的那個英俊少年。當他還是個嬰兒的時候，女神將他裝在盒子裡面，交給冥後珀耳塞福涅收養，珀耳塞福涅開啟盒子，見這個嬰兒長得這麼漂亮，就不肯還給她了。後來愛情女神親自來到冥界，想要將她心愛的孩子從冥界的統治者手中贖回來。最後宙斯出面調解愛和死亡這兩位女神的糾紛，判決阿多尼斯一年當中有一半時間在冥界陪伴珀耳塞福涅，另一半時間在陽間陪伴阿佛洛狄忒。後來這個英俊少年在打獵時被野豬咬死，或許是被心生嫉妒的阿瑞斯殺死的。阿瑞斯變成野豬的模樣，殺死了自己的情敵。阿多尼斯死後，阿佛洛狄忒悲痛萬分。在這個神話中，阿佛洛狄忒和珀耳塞福涅爭搶阿多尼斯的情節，正好像伊希塔和阿萊圖在死亡之地的鬥爭。宙斯判決阿多尼斯一半時間在陰間一半時間在陽間，則純粹是塔穆茲每年消失又重現這個情節在希臘的翻版。