古希臘的祭司和參與埃萊夫西斯秘密儀式的高階官員只要還活著，人們就不能說出他們的名字，否則就觸犯了法律。盧西安有一位學者提到，他親眼看過一個膽大妄為的人叫出了這種大人物的名字，後來被送上了法庭。其實這個膽大妄為的人很清楚，不能對這些尊貴的人直呼其名，要叫他們神聖的頭銜，否則就違反了法律。埃萊夫西斯城的兩塊碑文顯示，當地祭司的名字都被丟進了大海，可能是把祭司的名字雕刻在銅板或鉛板上，丟進深深的薩拉米斯海灣。此舉必然是為了徹底埋葬這些名字，還有什麼辦法比葬入深海更加萬無一失嗎？當這些名字在蔚藍的海底光芒閃爍時，有什麼人能穿透海水看到它們？這種非物質和物質的，名字和物質東西之間的混亂，再也沒有比古代文明的希臘人在這個習俗的表現上更為清楚的了。

第五節神名的禁忌

原始人按照自己的形象創造了自己的神。很久以前，色諾芬尼sup/sup就說，黑人的神都是黑皮膚、扁鼻子，色雷斯人sup/sup的神都是藍眼睛、紅皮膚。假如馬、牛、獅子也相信神的存在，並能將神的形象畫出來，那這些神的形象無疑也會跟它們一樣。原始人因擔心有人用巫術加害於他們，便隱瞞自己的名字。在他們看來，也需要隱瞞的，還有他們的神的名字，否則一旦其他神或人聽說了這些名字，就會施咒趕走他們的神。古埃及人這種保密的原始思想和神聖名字的神奇特質是最牢不可破的，也是發展最充分的。古埃及人對古代的迷信活動記憶極為深刻，不遜於他們藏在山洞墓穴裡的神聖動物的屍體，包括貓、鱷魚等等。要解釋這個概念，不妨聽聽這個傳說：伊希斯sup/sup巧妙地打聽到了拉sup/sup一直隱瞞的真名。口才很好的伊希斯對神的世界充滿嚮往，不願繼續留在這個男人的世界裡。她默默思索道：「藉助拉的真名，我可以變成女神，成為像拉那樣的宇宙統治者，不是嗎？」太陽神拉有很多名字，但是他那個偉大的真名卻不為人知，正是這個名字賜予了他力量，讓他成了諸神和人類的統治者。此時，拉已經老了，口水都流到了地上。伊希斯收集起他的口水和泥土，捏成蛇的形狀，放到拉每天去往他的雙重王國的途中。當拉又像平時那樣帶著眾神走過這條路時，就被這條神聖的蛇咬了。拉叫起來，聲音直衝雲霄。旁邊的神急忙問他：「出什麼事了？」大家還大聲說：「瞧，我們都在這裡！」但是拉牙齒打架，手腳哆嗦，連話都說不出來。沒過多久，蛇毒就像尼羅河水流遍整個埃及一樣，流遍了拉的身體。當心跳停止時，拉衝著跟隨他的眾神哭喊道：「到我這裡來，哦，我的孩子們，我的子孫後代們！我是一名王子，國王的兒子，神的子孫。我出生後，一直把我的父母共同幫我取的名字藏在身體裡，從未中過任何巫術。我在我的兩片統治區域中間來回走動，察看我創造的萬事萬物，豈料竟被一樣東西刺痛了。我不知道那是什麼東西，是火還是水？我的心像被火燒，我的肉在顫抖，我的手腳在哆嗦。讓神的眾子中能說出治癒的話語，擁有聰慧的嘴巴，能飛上天界的人都來見我。」神的眾子紛紛趕來看他，大家都很悲傷。伊希斯也來了，帶來了她設下的狡詐陷阱。她嘴裡充滿了生命的氣息，她念起了咒語，讓拉不再痛苦，讓死人復活。她說：「發生了什麼事，聖父？」聖父說：「我遵守自己的心願，在我的兩片統治區域中間來回走動，察看我創造的萬事萬物。路上不小心被一條蛇咬傷了，那是火還是水啊？我感覺自己比水更涼，比火更熱，我汗流浹背，猶如在夏天，渾身顫抖，看不到任何東西，甚至天空。」伊希斯說：「聖父，說出你的名字吧。你要想活下去，必須有人呼喚你才行。」拉說：「我是天地、海洋的創造者，我是山巒的驅使者，我拉開了水平線，就像拉開一道窗簾。我就是這個人，我睜開眼睛天就亮了，我閉上眼睛就是天黑。尼羅河的水位升降都由我控制。眾神都不知我的真名。早晨，我叫科佩拉；中午，我叫拉；晚上，我叫塔姆。」但是說出這番話後，他中毒卻越來越深，這位偉大的神終於連路都走不了了。伊希斯說：「這些都不是你的真名。說出你的真名，你體內的毒性就會消失，因為每個活人的名字都會被別人叫。」拉體內的毒性燒得比火更猛烈。他說：「我願意讓伊希斯到我的體內尋覓，允許我的名字離開我的胸膛，進入她的胸膛。」他隨即遠離眾神，藏了起來，離開了他在永恆神船上的位子。這位大神的名字，就這樣脫離了他的身體。女巫伊希斯說：「毒性，從拉的體內出來，馬上出來。我，正是我戰勝了毒性，把它丟到地上。我從這個偉大的神體內取出了他的名字。讓拉活下來，讓毒死亡。」得知拉的真名後，伊希斯成了天后。

這個傳說表明，神的真名與其神力密不可分，真名幾乎是隱藏在他的身體內部，即胸膛中。藉助類似外科手術的方法，伊希斯摘取了神的真名，再運用法力將其傳到自己的體內。除了古老的神話外，現實中的埃及巫師也都渴望能效仿伊希斯，通過佔有高階神祇的真名，獲得其神力。據說任何人一旦佔有神或人的真名，就能佔有其實體，逼迫其臣服於自己，正如奴隸臣服於奴隸主。因此，巫師的巫術也包括從諸神那裡得到神名的啟示。為實現這一目標，巫師傾盡全力。如果由於一時懦弱或粗心，神向巫師洩露了自己的真名，那麼神或者向巫師臣服，或者接受因抗命而得的懲罰，別無選擇。

羅馬人也相信巫術對於神的名字的作用。進攻一座城市時，羅馬祭司會通過一系列祈禱或咒語，請求這座城市的保護神棄城投降，歸順羅馬人，羅馬人會把他們供奉得更好。而為了防止共和國的敵人引誘羅馬城的保護神歸順他們（就像羅馬人一樣引誘很多神背棄在過去美好時光中供奉過他們的城市），羅馬人絕不允許將這些神的名字洩露出去。除了城市的保護神，城市本身的名字也要保密，即使在神聖儀式上，也絕對不能透露這些名字。有一個名叫瓦萊列斯·索蘭納斯的人，他膽大包天，居然把這個價值連城的秘密捅了出去，結果被處決，或得到了其他悲慘的下場。古代亞述人sup/sup似乎也嚴禁人們把城市的名字告訴外人。高加索地區的馬里人至今仍受迷信思想影響，不願把本村鎮的名字說出去。

如果讀者耐心讀完了有關人名的迷信習俗的考察，也許會贊同這種觀點：國王的名字經常需要保密，並不是孤立的現象，也不是宮廷裡的卑躬屈膝和阿諛奉承。究其原因，這完全是原始人思維的一般規律的特殊應用，運用的範圍包括平民和神，國王和祭司。

註釋

印度尼西亞中部島嶼。——譯註

南美印第安人，生活在智利南部。——譯註

南美印第安人，生活在智利中部。——譯註

位於澳大利亞東南沿海的維多利亞州。——譯註

馬來群島的一部分，位於太平洋、印度洋之間。——譯註

位於澳大利亞和新幾內亞的美拉尼西亞島之間。——譯註

位於新不列顛島東北部。——譯註

澳大利亞最長的河流。——譯註

位於加拿大東北部。——譯註

日本北方的原住民。——譯註

澳大利亞南端的島嶼。——譯註

澳大利亞東北部的一個州。——譯註

北美印第安人的一支，生活在北美大平原南部。——譯註

美國東南部沿海島嶼。——譯註

北美印第安部落，分佈於美國加利福尼亞州北部、俄勒岡州中南部。——譯註

印度奧利薩邦一個民族。——譯註

俄羅斯白令海峽附近的德茲涅夫角的舊稱。——譯註

色諾芬尼（xenophanes），約前570-前480，古希臘哲學家、詩人、歷史學家。——譯註

歐洲巴爾幹半島最早的居民之一。——譯註

古埃及生育女神。——譯註

古埃及太陽神。——譯註

生活在西亞兩河流域北部，曾建立起盛極一時的亞述帝國。——譯註