嗯，我的疑問有百個。千個。百萬個。問題在於，有時候我不知從何說起。

把這些疑問全列出來。b隨便從哪裡/b開始都可以。來吧，現在就來。把你想到的疑問列出來。

好吧。有些會顯得非常簡單，非常普通。

別再給你自己下判斷。把它們列出來就好了。

行啊。嗯，我現在想到的就是這些：

li我的生活什麼時候才能平步青雲？要怎樣才能「時來運轉」，甚至取得小小的成功呢？這種悽慘會終結嗎？/lili我要什麼時候才能學會得心應手地處理各種關係？是否有辦法可以在那些關係中找到快樂？那些關係非得總是如此棘手嗎？/lili我在生活中為何總是賺不到足夠的錢？我的餘生註定要如此窮困嗎？是什麼導致我無法實現我在這方面的全部潛能呢？/lili在生活中，我為什麼不能以從事我真正想做的工作來謀生呢？/lili我要怎樣才能解決那些我遇到的健康問題呢？我前三輩子飽受許多慢性疾病的折磨。這些疾病為什麼在今生還不消失呢？/lili我來到人世要學習的業力功課是什麼？我將要掌握些什麼呢？/lili有轉世這回事嗎？我曾經有過多少次生命？在那些生命裡我都是什麼？真的有「業債」嗎？/lili我偶爾會有非常強烈的通靈感。通靈這回事真的存在嗎？我是通靈者嗎？那些自稱通靈的人是在「跟魔鬼勾結」嗎？/lili做好事可以收錢嗎？如果我選擇在人世間從事治病救人的工作，也就是神的工作，我能變得非常有錢嗎？或者這兩者是互不相容的？/lili性愛是好的嗎？告訴我吧——這種人類經驗背後的真正意義是什麼？性愛如同某些宗教所說，純粹是為了生兒育女嗎？通過否定或者轉化效能量真的能夠達到神聖或者光明的境界嗎？沒有愛可以性交嗎？可以單純為了身體的快感而性交嗎？/lili假如我們必須離性愛越遠越好，那你為什麼還要創造出如此美好、如此神奇、如此強大的人類經驗呢？怎麼會這樣呢？說到這個，為什麼所有好玩的事情不是「違背道德，就是有悖法律，或者有害健康」呢？/lili其他星球上有生命嗎？曾經有外星人來過地球嗎？我們現在正遭到外星人的監視嗎？在有生之年，我們是否能夠看到外星生物的證據，那些確鑿無疑、不容反駁的證據？各種生命形式都有其自身的神嗎？你是萬物之神嗎？/lili烏托邦會在地球上出現嗎？神會履行他的諾言，現身給地球人嗎？有「基督重臨」這回事嗎？世界會終結嗎？《聖經》預言的世界末日是真的嗎？有沒有真正的宗教？如果有的話，是哪個呢？/li

這只是我的疑問中的少數幾個。正如我說過的，我的疑問有上百個。其中有些讓我感到難為情——它們顯得太淺顯了。但請你逐一回答吧，讓我們來「談論」它們。

很好。那我們就開始啦。別為這些問題道歉。這些問題世上的男女已經問了數百年。如果它們是愚蠢的問題，那就不會被世世代代地追問。所以讓我們來看看第一個。

b我創設了各種宇宙規律，以便你們能夠擁有——創造——你們選擇的東西。這些規律不可能遭到違背，也不可能被忽略。即使是當下，在閱讀這些問題的時候，你也遵從著這些規律。你不可能不遵從這些規律，因為它們是事物運轉的方式。你不可能逃離規律，你不可能在規律之外行事。/b

在生活中，你每時每刻都在規律之中行事——並由此創造出你經驗到的一切。

你與神有合作關係。我們結下了永恆的盟約。我給你的承諾是永遠將你要求的賜予你；你給我的承諾是提出要求，理解要求和回應的過程。我曾向你解釋這個過程。我願意再解釋一遍，以便你能清楚地理解它。

你的存在可以分為三層。你由b身體、精神/b和b靈魂/b組成。你也將這些稱為b物質、非物質和超物質。這就是三位一體，它也有其他許多種名稱。/b

你的本質和我的本質是相同的。我也表現為三位一體。有些神學家稱之為聖父、聖子和聖靈。

精神學家認識到這種三合一的關係，將其稱為意識、潛意識、超意識。

哲學家稱它為本我、自我和超我。

科學將其定義為能量、物質和反物質。

詩人的說法是腦、心和魂。新時代運動的思想家稱之為精、氣和神。

你的時間分為過去、現在和未來。難道這不等於潛意識、意識和超意識嗎？

空間同樣分為三種：此，彼，彼此之間。

定義和描繪「彼此之間」才是困難的、深奧的。在開始定義或描繪的那一刻，你描繪的空間就會變成「此」或「彼」。然而我們知道這種「彼此之間」是存在的。正是它隔開了「此」和「彼」——正如永恆的如今隔開了「從前」和「以後」。

你的這三種屬性實際上是三種能量。你可以稱它們為思維、話語和行動。三者加起來便能產生結果——在你們的語言和理解當中，這被稱為感受或者經驗。

b你的靈魂/b（潛意識、本我、靈魂、過去等等）b是你曾經擁有/b（創造）的b每個感受的總和/b。關於其中某些感受的意識被稱為記憶。如果你擁有記憶，你就憶起了那些感受。也就是說，把那些感受拼起來。組裝各個部分。

當你把你的所有部分組裝完畢，你將會憶起你的真實身份。

創造的過程始於思維——觀念、概念或者形象。你目睹的一切都曾是某個人的觀念。人世間沒有什麼最初不曾以純粹的思維存在過的東西。

整個宇宙中的情形亦是如此。

b思維/b是創造的第一個層面。

接下來是b話語/b。話語無非是被表達出來的思維。它是創造性的，向宇宙散發創造性的能量。話語比思維更有活力（因而，也可以說更有創造力），因為話語是不同於思維的振動層面。它們以更大的衝擊力擾亂（改造、改變、影響）宇宙。

話語是創造的第二個層面。

接下來是b行動/b。

b行動是移動的話語。話語是被表達的思維。思維是已形成的觀念。觀念是相聚的能量。能量是被釋放的力量。力量是存在的元素。元素是神的粒子，是整體的部分，是一切的本質。/b

始於神，終於行動。行動是創造中的神——或者被經驗到的神。

你們關於你們自己的思維是你們不夠好，不夠優秀，不夠聖潔，所以無法成為部分之神，無法與神確立合作關係。長久以來，你們否定了你們的真實身份，乃至b已經忘卻/b了你們的真實身份。

這並非偶然，這並非碰巧。這本在神聖的計劃之內——原因在於，若是已經獲得你們的真實身份，你們便無法追求、創造和經驗它。你們首先必須切斷（否定、忘卻）你們和我的聯絡，才能通過創造它、召喚它而完整地經驗到它。因為你們最大的願望——我最大的願望——是，你們將經驗到你們自己便是神的一部分。因此你們處在通過每時每刻創造新的你們自己而經驗你們自己的過程中。我也是如此。通過你們。

你明白這種合作關係了嗎？你理解其中的奧妙了嗎？這是神聖的協作——真的，是神聖的交流。

當你選擇讓生活「平步青雲」的時候，生活就會平步青雲。目前你還沒有做出這樣的選擇。你曾拖延、擱置、耽誤、反對做出這樣的選擇。現在是你執行和製造你曾獲得的承諾的時候了。為了做到這一點，你必須相信該承諾，並且去施行它。b你必須踐行神的承諾。/b

神的承諾是你是他的聖子。她的後代。它的同類。他的等輩。

啊……說到這裡你就糊塗了。你能夠接受「他的聖子」、「後代」、「同類」，卻不敢自認是「他的等輩」。這個稱號太難以接受了。太大、太美好——承載了太多的b責任/b。因為如果你是神的b等輩/b，那就意味著沒有什麼事情是別人施加於你的——所有事情都是由你創造的。b人世間沒有受害者，也沒有迫害者/b——唯有你關於事物的思維的後果。

b我告訴你吧：你在世上看到的一切，皆是你關於世界的觀念的後果。/b

你不是希望你的生活「平步青雲」嗎？那麼請改變你關於生活的觀念。改變你關於你自己的觀念。b以神的身份/b去思考、言說和行動。

誠然，這會使你孤立於許多——絕大多數——同時代的人。他們將會稱你為瘋子。他們將會說你褻瀆了神。到最後，他們將會受夠了你，將會試圖把你釘上十字架。

他們要這麼做的原因，倒不是他們認為你生活在你自己的幻想世界裡（大多數人有足夠的肚量來容許你自娛自樂），而是其他人遲早會被你的真相所吸引——因為你的真相讓他們看到了許多美好的前景。

這是與你同時代的人所不願看到的——因為這樣的話你就開始威脅到他們了。因為你這簡單的真相只要被奉行，就能夠帶來更多的美好，更多的舒適，更多的和平，更多的歡欣，更多的自愛與愛人，而這是你那些同時代的俗人所做不到的。

這個真相若得以流佈，他們的生活方式將會終結。恨與怕、排他與戰爭將會終結。b以我的名義/b進行的責罰與殘殺將會終結。強權即真相將會終結。以權謀私將會終結。因怕而生的忠誠與崇敬將會終結。他們所認識的世界——以及你迄今所創造的世界——將會終結。

所以請準備好，善良的靈魂。因為人們將對你惡意中傷，向你猛吐口水，朝你破口大罵，令你眾叛親離，最終他們將會以各自的方式控訴你，審判你，責罰你，而所有這些將會始於你接受和施行你的神聖事業——實現自我——那一刻。

那麼，為何要那麼做呢？

因為你不再關心俗世對你的接受或稱許。你不再滿足於它所帶給你的東西。你不再欣喜於它給予他人的東西。你想要疼痛停止，苦難消失，幻象終結。你已經受夠了這個世界的現狀。你要尋求新的世界。

別再苦苦追尋。現在，b召喚新世界的來臨吧/b。

你能幫助我更好地理解如何才能那麼做嗎？

沒問題。首先，樹立關於你自己的最高觀念。設想每天依照那個觀念生活之後你將會是什麼樣子。設想到時候你的所思、所為和所說，以及你應對其他人的行動和言語的方式。

你覺得你想到的和你現在所思、所為和所說有什麼差別嗎？

有啊。有非常大的差別。

很好。那是正常的，因為我們知道目前你沒有依照你關於你自己的最高憧憬去生活。喏，既然明白了現實的你和理想的你之間的差別，請著手去改變——有意識地改變——你的思維、話語、行動，讓它們與你的最高憧憬相配。

這需要巨大的精神和形體勞動。這要求你不停地、無時無刻地監視你的每個思維、話語和行動。這牽涉到持續地、有意識地做出選擇。這整個過程是通往覺悟的偉大運動。如果你執行這個艱鉅的任務，b你將會發現你生活的一半是在無意識中度過的。/b也就是說，你並沒有從意識的層面領悟到你通過思維、話語和行動在選擇的是什麼，直到你經驗到它們的後果。接著，當你經驗到這些後果的時候，你拒絕承認你的思維、話語和行動與它們有任何關係。

b這是要求你停止這種無意識生活的呼籲。這是你的靈魂自從有時間伊始便要求你完成的艱鉅任務。/b

那種持續的精神監視似乎會令人筋疲力盡……

起初也許是吧，然後它就會變成第二本性。實際上，它就是你的第二本性。你的第一本性是得到無條件的愛。你的第二本性是有意識地去表達你的第一本性，你的真實本性。

請原諒我，但難道這種不停地修改我所思、所說和所做的一切的行為不會讓人變得沉悶嗎？

那不會。如果你說會讓人變得不同，那會的。變得沉悶，就不會啦。耶穌沉悶嗎？我可不這麼想。跟佛陀打交道很無趣嗎？成群結隊地求他現身的人多著呢。達到大師境界的人沒有沉悶的。你說異常倒有可能。非凡也有可能。但絕不會沉悶。

那麼——你不是希望你的生活「平步青雲」嗎？b請馬上想象你的理想生活是什麼狀態——而且要進入那種狀態。挑出所有與那種狀態並不協調的思維、話語和行動。遠離它們。/b

當你擁有的思維與你更高的憧憬不符，請即時b換個新的思維/b。當你說的話與你最美好的觀念不符，請提醒自己下次別再說同樣的話。當你做的事與你最好的意圖牴觸，請確保那是最後一次。如果可以的話，請你去安撫每個牽涉其中的人。

從前也有人這麼說過，我總是毫不留情地予以反駁，因為那聽起來太虛偽了。那不就等於你就算病入膏肓也要假裝健康如常，就算窮困潦倒也要充作闊人，就算悲痛欲絕也要表現得若無其事嗎？這讓我想起了某個笑話，說的是三個人下地獄。這三人分別是天主教徒、猶太教徒和新時代運動的信徒。魔鬼獰笑著問天主教徒：「喂，你覺得這份熱怎麼樣吧？」天主教徒不屑一顧地說：「這是我為神而做出的犧牲。」魔鬼接著問猶太人：「那麼你呢，覺得這份熱怎麼樣啊？」猶太人說：「再熱我也只好忍了，否則我能怎樣呢？」最後，魔鬼問新時代運動的信徒。「熱？」新時代運動的信徒揮汗如雨地問：「什麼熱？」

那是很好的笑話。但我想說的並非忽略問題，或者假裝問題並不存在。我只是想讓你關注身邊的境況，然後對其做出最真實的判斷而已。

如果你窮困潦倒，你就是窮困潦倒了。就此說謊毫無意義，杜撰故事來掩飾它其實很費力。然而，正是你關於這種狀態的思維——「窮困真糟糕」，「這太慘了」，「我是個壞人，因為好人努力工作，從來不會搞得窮途末路」等等——決定著你對「貧窮」的經驗。正是你關於這種狀態的話語——「我真窮」，「我身無分文」，「我什麼錢也沒有」等等——決定著你在貧窮的狀態中b停留/b多久。正是你圍繞這種狀態所採取的行動——自怨自艾，坐以待斃，從來不去尋求解決方法，因為「反正也沒有用」——創造了你長久窮困的現實。

首先要明白的是，宇宙間沒有「好」或「壞」的狀況。一切都是b現實/b。所以請停止做出價值判斷。

其次，要明白b所有的狀況都是暫時的。沒有不變的東西，沒有靜止的狀態。事物以何種方式改變取決於你。/b