抱歉，但說到這裡我必須再次打斷你。假如有個人生病了，但他的信念堅定得足以移動山脈——他認為、他說、他堅信他將會恢復健康……卻在六個星期之後去世。這豈非與所有這些正面思考、積極行動的道理相互牴觸？

很好。你提出的問題很尖銳。很好。你沒有輕易地聽信我的話。到了下文某個地方，你將b不得不/b聽信我的話——因為最終你會發現，我們，你和我，將無需繼續交談下去，到時你只能「試試才知道」。但我們尚未到達那個地方。所以讓我們繼續對話，繼續交談下去……

至於「信念堅定得足以移動山脈」、並在六個星期之後去世的那人，他在那六個星期裡移動了山脈。也許那對他來講已經足夠。也許他在最後那天的最後時刻下定決心：「好啦，我已經膩了。現在我準備踏上新的征程啦。」也許你並不知道他的決定，因為他也許沒有告訴你。實際上，他也許在更早之前——幾天之前，數週之前——便做出了決定，而且沒有告訴你，也沒有告訴其他人。

在你們創造的社會里，想死是非常不好的——認為死非常好的想法是非常不好的。因為不想死，你們無法理解任何想死的人——不管他們的處境或狀況如何。

但在許多境況之中，生往往不如死——這個道理我知道你只要稍微動下腦筋就能明白。然而，當你望著某個選擇了死亡的人的臉龐時，你並沒有想到這些道理——因為它們並沒有那麼不證自明。而垂死的人知道這一點。她能感受到房間裡的人對她的決定的接受程度。

有許多人等到房間裡沒有其他人才死，不知道你發現了沒有？有些人甚至不得不告訴他們深愛的人——「別這樣，真的，走吧。出去吃點東西。」或者「走吧，去睡一會。我沒事。明天早上再見」。然後，當忠誠的守衛者離開，靈魂也就離開了被守衛者的肉身。

如果他們告知親朋好友：「我就是想死。」這些親朋好友聽了之後肯定會說：「哎，你別胡思亂想」或者「喏，別這麼說」，或者「撐住啊」，或者「請別離開我」。

整個醫療行業的培訓目標是讓人們活著，而非讓人們感到安適，以讓他們能夠體面地謝世。

你知道的，對於醫生或者護士而言，死亡等於失敗。對於朋友或者親戚來說，死亡等於災難。唯有靈魂視死亡為解脫——超脫。

你能饋贈給垂死者的最好禮物是讓他們安寧地死去——別認為他們在人生最關鍵的時刻還必須「撐住」，或者繼續受苦，或者為你擔心。

所以這樣的情況常常出現：有個人說他要繼續活著，相信他能活下去，甚至祈求神讓他活著，可是在靈魂的層面上，他「改變了主意」。是時候拋棄肉身，讓靈魂自由地追尋其他目標了。當靈魂做出這樣的決定，身體再怎麼努力也於事無補。精神再怎麼思考也不能改變。正是在死亡的時刻，我們才明白，身體－精神－靈魂這三者中，哪個才是真正的首領。

你畢生認為你是你的身體。有時候你覺得你是你的精神。到死的時候你才發現你的真實身份。

有時候，身體和精神就是不肯聽從靈魂。這也創造出你所描繪的情況。人最難最難做到的事情是聽從他自己的靈魂。（別忘了能做到的人微乎其微。）

屢見不鮮的情況是，靈魂做出決定：現在是離開身體的時候啦。身體和精神——靈魂永遠的僕人——聽見這個決定，於是解脫的過程開始了。然而精神（自我）並不想遵命。畢竟，這是其存在的終結。所以它命令身體抵抗死亡。身體愉快地接過這項任務，因為它也不想死。身體和精神（意識）由於這麼做而得到外在的世界——它們創造出來的世界——的極大鼓勵和極大讚賞，於是更加堅定地奉行這種策略。

到了這個關節，一切都要看靈魂有多麼想離開。如果離開的慾望並不強烈，靈魂也許會說：「好吧，你們贏了。我就再多陪你們片刻吧。」但如果靈魂清楚地知道留下來無助於它更高的任務安排，也就是說，通過這個身體它沒辦法繼續進化，那麼靈魂就要走了，沒有任何事情能阻攔它，也不應試圖去阻攔它。

靈魂非常清楚它的目標就是進化。那是它唯一的目標，唯一的使命。它並不關心身體的成就或者精神的發展。這些對靈魂來說毫無意義。

靈魂也清楚，離開身體並沒有什麼可悲的。從許多方面來看，留在身體之b內/b才是可悲的。所以你必須明白，靈魂對死亡整體持有不同的看法。當然，它對生活整體也持有不同的看法——而這就是人們在生活中絕大多數挫折感和焦慮感的根源。挫折感和焦慮感是不肯聽從靈魂的後果。

我如何才能最好地聽從我的靈魂呢？如果靈魂真的是老闆，我要怎樣才能從行政辦公室拿到這些備忘錄呢？

你首先要做的是弄清楚你的靈魂正在追尋的目標——並別再不停地評判它。

我不停地評判我自己的靈魂？

是的。我剛剛讓你看到你是如何為想要死亡的慾望而評判你自己。你也為想要活著——真正活著——的慾望而評判你自己。你為想要笑、想要哭、想要贏、想要輸的慾望而評判你自己，你為想要經驗歡樂和愛的慾望而評判你自己，b尤其/b是為了想要經驗愛的慾望。

真的嗎？

有時候你認為否定你自己的歡樂是神聖的——不去享受生活是聖潔的。否定，你告訴你自己，是好的。

那你說它是壞的嗎？

它既不好，也不壞，它只是否定而已。如果你否定你自己之後感覺很好，那麼在你的世界裡它就是好的。如果你感覺很壞，那麼它就是壞的。在絕大多數情況下，你無法確定。你為這個或那個否定你自己，因為你告訴自己，那是你應該做的。然後你說做那件事是好的——但心裡納悶你的感受為何並不好。

所以首先要做的是別再不停地對你自己做出這些評判。去了解靈魂的慾望。跟著靈魂走。

靈魂追求的目標是：你所能想象得到的最高的愛的感受。這是靈魂的慾望。這是它的目標。靈魂追求的是這種感受。並非認識，而是感受。它已經擁有了那種認識，但認識是概念性的。感受是經驗性的。靈魂想要感受其自身，從而b藉由它自己的經驗認識其自身/b。

最高的感受是與太極合一的經驗。這種返璞歸真的境界是靈魂所渴求的。這是完美之愛的感受。

完美的愛之於感受，正如完美的白之於顏色。許多人以為白就是顏色的缺席。但它並非如此。它包括了所有的顏色。b所有其他顏色調和了就是白/b。

同樣地，愛亦非某種情感（怨憎、憤怒、色慾、妒忌、貪婪）的缺席，而是所有情感的總和。它是總和。它是乘積。它是一切。

因而，為了經驗到完美的愛，靈魂必須經驗b每種人類的情感/b。

我如何能夠同情我所不理解的？我如何能夠原諒我自己從未經驗過的？於是我們同時看到靈魂之旅的簡單和艱鉅。我們終於明白它要追求的目標：

b人類靈魂的目標是去經驗它的一切，以便它能夠成為它的一切。/b

假如不曾是下，那它如何能是上？假如不曾是右，那它如何能是左？假如不認識冷，那它如何能是暖？假如否定惡，那它如何能是善？

很明顯，b假如沒有東西可以選擇/b，靈魂就不可能成為任何東西。靈魂若要經驗它的美好，就必須認識美好是什麼。如果除了美好b別無所有/b，那這是不可能做到的。所以靈魂意識到，美好唯獨存在於非美好的空間裡。因此靈魂對非美好從不埋怨，而是祝福——它明白b這是其自身的一部分，而且若要另一部分顯露，這部分就必須存在。/b

當然，靈魂的任務是誘導我們選擇美好，選擇成為最好的你自己，同時不去責怪那些你所沒選擇的。

這是個艱鉅的任務，需要許多輩子來完成，因為你們習慣於急匆匆做出判斷，稱某樣事物為「錯的」或者「壞的」或者「不夠好的」，而非去祝福你們所沒選擇的。

而你們所做的比責怪還要糟糕——實際上，你們試圖去傷害你們所沒選擇的。你們試圖去摧毀它。如果有某個人、某個地方或者某件事情你們並不認同，你們就會去攻擊它。如果有個宗教與你們的相悖，你們就會稱它為邪教。如果有某個想法與你們的相左，你們就會對其冷嘲熱諷。如果有某個觀念與你們的不同，你們就會拒絕它。你們這樣等於犯了錯，因為你們只創造了半個宇宙。而你們甚至連b你們的一半都無法理解，因為你們毫不猶豫地拒絕了另一半。/b

這真是太深奧了——我得謝謝你。從來沒有人對我說過這些話。至少是沒有如此簡潔地對我說過。我正在努力地去領悟。真的。然而其中有些費解的地方。比如，你的意思好像是我們應該愛「錯」，這樣我們才能認識「對」。這麼說來，你認為我們應該擁抱魔鬼嗎？

不然你要怎樣拯救他呢？當然，真正的魔鬼是不存在的——但我用你選擇的說法來回答你。

拯救這個過程就是接受一切，然後選擇最好。你能明白嗎？如果沒有什麼可供選擇，你就不能選擇成為神。

喂，等等。誰說過要選擇成為神啦？

最高的感受是完美之愛，對吧？

是的，我想應該是的。

那你能找到更好的說法來形容神嗎？

不能，我找不到。

嗯，你的靈魂追求最高的感受。它追求經驗——b成為/b——完美的愛。

它正是完美的愛——b它認識到這一點/b。然而它希望做更多的事情來認識它。它希望b在它的經驗中成為它/b。

你b當然/b是在追求成為神啦！否則你以為你將會成為什麼呢？

我不知道。我說不清楚。我想我只是從來沒有那麼考慮過。那麼想好像有點褻瀆神。

這太滑稽了，你覺得努力模仿魔鬼算不上褻瀆神，可是追求成為神反而算……

且慢！誰努力模仿魔鬼了？

你啊！你們所有人啊！你們甚至創造出各種宗教，它們說你們天生有罪，b生來就是罪人/b，而這隻為了讓你們自己相信你們本身是罪惡的。可是假如我告訴你們，你們天生是神，生來就是純粹的神，純粹的愛，你們反倒會駁斥我。

你窮畢生之力來讓你自己相信你是壞的。不僅你是壞的，你想要的東西也是壞的。性交是壞的，金錢是壞的，歡欣是壞的，權力是壞的，擁有許多東西——b不管是什麼東西/b——是壞的。有些宗教甚至還迫使你們認為b舞蹈/b是壞的，b音樂/b是壞的，享受b生活/b是壞的。過不了多久，你們將會認為微笑是壞的，大笑是壞的，b愛/b是壞的。

哎呀，我的朋友，也許有許多事情你並不是很清楚，但有件事情你是清楚的：你，和大多數你渴望的東西，是b壞的/b。對你自己做出這樣的判斷之後，你給自己定下了任務，就是要b變得好起來/b。

我想提醒你的是，那也可以。所有的道路都通往相同的終點——只不過有條路更快、更短、更便捷罷了。

哪條？

現在就接受你的真實身份和本質——並將其展現出來。

這是耶穌所做的事。這是佛陀所走的路，奎師那所行的道，是每個曾在地球上出現的大師所經的徑。

每個大師也都擁有相同的音訊：我的本質，就是你們的本質。我能做到的，你們也能做到。這些事情，以及其他事情，你們也都能完成。

可是你們置若罔聞。你們反而選擇那條艱辛得多的道路，那條b自認為是魔鬼、覺得自己很邪惡的人/b所走的路。

你說真的很難追隨基督的履跡，很難聽從佛陀的教訓，很難留住奎師那的光芒，很難成為大師。然而我告訴你：b否定/b你的真實身份比接受它要困難得多。

你是善良和同情和悲憫和覺悟。你是和平和歡樂和光芒。你是寬恕和耐心，力量和勇氣，危難時的仗義者，哀傷時的安慰者，創痛時的療愈者，迷茫時的指引者。你是最深的智慧和最高的真相，最偉大的和平和最美好的愛。你是這些。在生活中，你偶爾會認識到你自己是這些。

b請選擇從現在開始永遠地認識到你自己是這些。/b