b不是這樣的，我的孩子，讓我通過這本書再次向你們澄清：我沒有需要，也沒有要求。/b

這並不意味著我沒有b慾望。慾望和需要/b不是相同的東西（不過你們大多數人在現世生活裡將它們混為一談）。

慾望是所有造物的起點。它是最初的思維。它是內在於靈魂的偉大感受。它就是神，決定著接下來將要創造的東西。

那神的慾望是什麼呢？

b我的第一個慾望是，認識和經驗我自己，/b最輝煌的我自己——認識真正的我。在創造你們——以及宇宙裡所有的世界——之前，這對我而言是不可能做到的。

b我的第二個慾望是，你們將會認識和經驗你們的真實身份，/b利用我賦予你們的能力，隨心所欲地選擇任何方式去創造和經驗你們自己。

b我的第三個慾望是，整個生命的過程在每個此刻都能經驗到持續的歡樂、不斷的創造、無盡的成長和完整的滿足。/b

我已經建立了完美的系統，以便這些慾望能夠實現。它們正在實現的過程中——就在此刻。你們和我的唯一區別是，b我認識到這一點/b。

在你完全認識的那一刻（這一刻隨時都可能降臨在你身上），你們也將會擁有我向來擁有的感受，將會感到徹底的歡樂、喜愛、寬容、祝福和感恩。

這些是神的b五種態度/b，在我們結束此次對話之前，我要讓你們看到，在你們的生活中應用這五種態度如何——以及b將會/b——把你們帶入神的領域。

你的問題很簡單，可是我的回答卻這麼長。

是的，堅持你的價值觀——只要你經驗到它們對你有用。然而要仔細看清楚，這些你用思維、話語和行動保衛的價值觀是否將你心目中最美好的自己帶入你的經驗空間。

逐一檢查你的價值觀。讓它們接受公眾的審視。假如你能夠泰然自若、毫不猶豫地告訴世界你是誰，你的信念是什麼，你對自己便是滿意的。那你就再也沒有理由繼續與我對話了，因為你已經創造出不需要提高改進的自我，以及b適合/b這個自我的生活。那你就到達完美的境界，可以放下這本書了。

我的生活並不完美，也尚未接近完美。我的人不完美。實際上，我有許多缺點。我希望——有時候我全心全意地希望——我能改正這些缺點；我希望明白是什麼引發我的行為，是什麼導致我淪落，是什麼不停地擋住我的路。這就是我來找你的原因吧，我想。我沒有能力獨自找到答案。

你來了我很高興。我總是在這裡準備幫助你。現在我就在這裡。你再也不用獨自去尋找答案啦。其實以前你也不用獨自去找的。

可是這樣感覺……太b放肆/b了……就坐在這裡，以這樣的方式與你對話，而且還想象你——b神/b——正在回答我，其實我想說的是，這太瘋狂了。

我明白。你是說《聖經》的那些作者個個頭腦正常，你反倒瘋了。

《聖經》的那些作者見證了基督的生活，並忠實地記錄下他們的見聞。

你說的不對。大部分《新約》作者在他們的生活中從來不曾遇見或看到耶穌。他們出生的時候，耶穌已經離開地球很多年。就算在街道上碰到拿撒勒的耶穌，他們也認不出來。

但是……

《聖經》的那些作者是偉大的信徒和偉大的歷史學家。他們聽取了那些先輩世代相傳、傳給他們和他們的朋友的故事，最終將這些故事寫成書。

b那些作者所寫的一切並非全都包含在《聖經》的定稿裡。/b

已經有些「教會」圍繞耶穌的訓導而興起——而且和人們圍繞某個強大的觀念結成幫派時必定發生的情況相同，這些教會或者組織里有一些特定的人，他們有權決定將耶穌故事的哪個部分、用何種方式公之於眾。這種選擇和編輯的行為貫穿了整個收集、撰寫和出版各種福音書和《聖經》的過程。

甚至在最初的經文被寫下幾個世紀之後，教會的最高決策機構還再次決定哪些教義和真相應該出現在當時官方版本的《聖經》中，而哪些則是「不健康的」和「不成熟的」，不能讓大眾知道。

也有其他神聖的經文，每篇都是由平凡人在獲得神的啟發時寫下的，那些平凡人並不比你更加瘋狂。

你是在說這些文字有朝一日將會變成「神聖的經文」嗎？你不是真的這麼想的吧？

b我的孩子，生活的一切都是神聖的。/b由此來看，是的，這些是神聖的文章。但我不會與你玩文字遊戲，因為我明白你的意思。

不是的，我的意思並非這些文字有朝一日將會變成神聖的經文。至少幾百年之內不會，或者在這種語言過時之前不會。

你也知道的，問題在於，這裡所用的語言過於口語，過於淺近，過於現代。人們認為如果神直接與你對話，他的口吻不該像隔壁的鄰居。經書的語言結構就算不是神聖的，也應該是正統的。有點莊重。有點神聖的感覺。

正如我早前說過的，那是問題的一部分。人們以為神只以一種形式「現身」。任何有悖於那種形式的都會被當成是對神的褻瀆。

那跟我剛才說的一樣。

那跟你剛才說的一樣。

但讓我們回到你的問題的核心。你為什麼覺得能夠與神對話很瘋狂呢？難道你不相信祈禱嗎？

我相信，但那不同的。對我來說，祈禱總是單方面的，神素來一成不變。

神從來不曾回答你的祈禱嗎？

那倒不是，但不曾用言語來回答，你知道的。我的生活中發生了許多事，我堅信它們就是對我的祈禱的回答，非常直接的回答。但神從來不曾與我b說話/b。

我明白了。看來你信仰的這位神無所不能，就是不能說話。

神當然能說話啦，前提是神想說。只是神好像不太可能想跟我說話。

b這就是你在生活中經驗到的每個問題的根源/b——因為你竟然認為自己不配成為神的交談物件。

天哪，假如你連自己有資格成為我說話的物件都不敢想象，你怎能期待聽見我的聲音呢？

b我告訴你吧：此刻我正在施行奇蹟。因為我不僅正在對你說話，而且也對每個拿起這本書、正在閱讀這些詞彙的人說話。/b

他們每個人都是我現在的交談物件。我認識他們每個人。現在我就知道誰將會看到這些文字，我也知道情況將會跟我所有其他交流相同，有些人將能夠聽進去，而有些人雖然能夠聽到，卻將會b置若罔聞/b。

嗯，這讓我想起別的事。我已經在考慮出版這份材料啦，儘管目前我還正在寫。

好啊。那有什麼「錯」嗎？

有人會說我為了賺錢而杜撰了這整本書吧？難道這不會讓整本書顯得可疑嗎？

你寫作的動機就是賺大錢嗎？

不是。那不是我開始寫這本書的原因。我在紙上開始這次對話，是因為三十年來，我的頭腦飽受許多問題的折磨，我一直b渴望/b知道這些問題的答案。把所有這些問題寫成書的想法是我後來才有的。

是我讓你有的。

是你？

是的。你不會認為我準備讓你浪費所有這些非凡的問題和答案吧？

我沒想過這個問題。剛開始的時候，我只是得到那些問題的答案；只想終結我的挫折，只想結束我的追尋。

很好。那麼別再質疑你的動機了（你總是不停地這麼做），讓我們繼續來對話吧。