那麼，現在來回顧和簡述你剛才說過的話，我似乎領悟到如下這些道理：ulli生活是持續的創造過程。/lili所有大師的秘密是別再改變心意，不停地選擇相同的東西。/lili別遇到挫折就放棄。/lili我們「召喚」來我們所思、所感和所說的東西。/lili生活既可以是創造的過程，也可以是反應的過程。/lili靈魂創造，精神反應。/lili靈魂理解精神無法明白的道理。/lili別再試圖弄清楚什麼對你「最好」（你如何能贏最多、輸最少、得到你想要的東西），開始依據你的身份去行事。/lili你的感受便是你的真相。對你來說真實的，亦即對你來說最好的。/lili思維不是感受，而是關於你「應該」如何去感受的觀念。當思維和感受混淆，真相就會被遮蔽，就會丟失。/lili回到你的感受，超越你的精神，回到你的感官。/lili知道你的真相之後，按照它去生活。/lili負面的感受根本不是真實的感受；它們是你關於某件事情的思維，而這些思維的基礎是你本人和其他人以往的經驗。/lili以往的經驗無法揭示真相，因為純粹的真相是在此時此刻被創造出來的，而非被重新表現出來的。/lili要改變你對任何事情的反應，你要活在此時——此時是你在尚未想到它之前就已經將它送給自己的時刻……換句話說，活在此時此地，而非過去或者未來。/lili過去和未來只能在思維中存在。此時是唯一的實在。停留在那裡！/lili凡是你尋找的，必教你找著。/lili去做所有能夠讓你和神/女神/真相保持聯絡的事情。別停止那些能夠「有效地」讓你和太極保持接觸的事情，不管它是行為、祈禱、儀式、冥思、閱讀、寫作還是其他什麼。/li/ul你看怎麼樣？

非常好！看上去很好。你領悟到啦。那麼，你會依照這些道理去生活嗎？

我會試試看。

很好。

是的。現在我們能回到我們開始的地方嗎？跟我說說時間吧。

此時之外，別無時間！

我肯定你以前聽過這句話。但你並不理解它。現在你理解啦。

沒有時間，唯有此時。沒有時刻，唯有此刻。宇宙間只有「現在」。

那麼「昨天」和「明天」呢？

是你的想象的臆造。是你的精神的虛構。在終極實在中並不存在。

所有曾經發生的，無不正在發生；所有即將發生的，無不就在發生。

我無法理解。

你確實不能理解。不能完全理解。但你能夠開始理解。目前你只需要有初步的瞭解便已足夠。

所以……聽我說吧。

「時間」並非連續體。它是一種相對性的元素，它的存在是垂直的，而不是水平的。

別把它想象成一種「從左到右」的東西——別以為它是某種所謂的時間線，從個人的生延續到死，從宇宙的某個有限點伸展到某個有限點。

「時間」是一種「上和下」的東西！請把它想象成一根軸，代表著永恆的此時。

現在想象這軸上有許多上下相疊的紙張。這些就是時間的要素。每個要素都是分離而獨特的，然而每個要素和其他要素同時存在。全部紙張同時處在這軸上。現在有多少紙張，將來就有多少——從前有多少紙張，現在就有多少……

宇宙間唯有一個時刻，那即是此刻，永恆的此時。

所有事情正在此時發生——這讓我感到光榮。神的光榮無需等待。我使其如此，因為我迫不及待！我為我的身份而感到非常高興，所以迫不及待地想在我的實在中將其顯現。於是它突然出現——就在此地，就在此時——全部顯現！

這沒有起點，也沒有終點。它——宇宙間的萬事萬物——只於此時存在。

此在是你的經驗——以及你最大的秘密——所處的地方。處於此在之內，你能夠有意識地去往你選擇的任何「時間」或者「地點」。

你是說我們可以進行時光旅行？

沒錯——你們許多人曾有過。實際上，你們所有人都有過時光旅行——你們常常在你們所謂的夢境之中這麼做。大多數人並沒有意識到這一點。你們無法保留那種意識。但那種能量像膠水那樣粘在你們身上，有時候殘留的能量足夠多，別人——敏銳察覺到那種能量的人——便能看透你們的「過去」或者「未來」。他們感受或者「解讀」這種殘留，你們稱他們為先知或者瘋子。有時候殘留的能量足夠多，乃至連你們在有限的意識之中也能察覺到你們「從前來過這裡」。你們會突然震驚地發現這些事情你們「以前全都做過」！

似曾相識！

是的。有時你們遇到某些人，會產生一種美好的感受，彷彿你們認識他們已經很多年——永遠認識他們。

那是一種非凡的感受。那是一種神奇的感受。而且那是一種真實的感受。你們永遠認識那個靈魂。

永遠即是現在！

所以你經常從你在這軸上的「紙張」向上仰望，或者向下俯視，看到所有其他紙張！你在那裡看到你自己——因為每張紙都有部分的你！

這怎麼可能？

我告訴你吧：你存在於以往，存在於如今，亦將永存於將來。從來沒有你不曾存在的時間——亦將永遠不會有這樣的時間。

但是且慢！那些老人怎麼說呢？為什麼有些人比其他人更「老」呢？

沒有東西比其他東西更「老」。我在剎那間創造出全體，全體存在於此時。

你提到那種「老」和「幼」的經驗必定跟某個特別的靈魂（或者說某個存在體）的覺悟層次有關。你們全是存在體，全是此在的組成部分。每個部分都內嵌著整體的意識。每個要素都附帶著全體的印記。

「覺悟」是意識被喚醒的經驗。全體中的個體開始意識到其自身。它開始擁有自我意識。

然後，慢慢地，它開始意識到所有他者，再然後，它意識到其實並沒有他者——全體即是一體。

最後它將會意識到我。高潔光輝的我。

老兄，看來你確實很喜歡你自己，對吧？

難道你……？

是啦，是啦！我覺得你很偉大！

我同意。我也覺得你很偉大！這是你和我唯一意見相左的地方。你並不認為你很偉大！

看到我擁有這麼多缺點，犯過這麼多錯誤，做過這麼多壞事，我怎麼還可能認為自己很偉大呢？

我告訴你吧：壞事是不存在的！

這要是真的就好啦。

你是完美的，現在的你就是完美的。

這也是真的就好啦。

是真的！樹並不會因為它尚是幼株而較不完美。嬰兒並不比成人較不完美。它本身即是完美。因為它無法做任何使它較不完美的事情，也不知道任何使它較不完美的事情。

孩子會犯錯誤。她站起來。她蹣跚而走。她摔倒。她再次站起來，扶著她媽媽的腿，有點搖搖晃晃地走。這孩子因此而不完美了嗎？

我告訴你吧，事實恰好相反！那孩子本身即是完美，是極其可愛迷人的。

你也是如此。

但那孩子從未做過錯事！那孩子並沒有故意反抗、刺痛別人，或者故意傷害她自己。

那孩子不知道什麼是對，什麼是錯。

正是如此。

你也不知道。

但我確實知道。我知道殺人是錯的，愛人是對的。我知道傷害是錯的，療愈是對的，讓事情變得更好是對的。我知道拿走不屬於我的東西、利用別人、不誠實是錯的。

我可以向你舉例，證明所有這些「錯」都是對的。

你別耍我啦。

我沒耍你。我只是實事求是。

如果你說每條規則都有例外，那我是同意的。

如果某條規則有例外，那它就不成為規則。

你是說殺戮、傷害、取走他人的財物並沒有錯嗎？

那取決於你想做的是什麼。

好吧，好吧，我明白啦。可是也不能因此就說這些事情是好的呀。有時候人們不得不做壞事才能達到好的目的。

那麼它們根本就不是「壞事」，對吧？它們只是達到目標的手段。

你是說為了目的可以不擇手段嗎？

你覺得呢？

不行。絕對不行。

隨便你。

你還不明白你正在做的事情嗎？你是在一邊生活一邊制定規則！

你還明白別的道理嗎？你這麼做完全是沒問題的。

這就是我期待你做的事情！

生活的總體是一個決定你的身份然後經驗這種身份的過程。

隨著眼界不斷擴張，你會制定出相應的新規則。隨著你的自我觀念不斷變大，你會創造出相應的新規範。這些是「容納」某些不能被容納的東西的邊界。

你不能被「你」容納，因為你是沒有邊界的，就像宇宙那樣。但是你可以通過想象然後接受某些邊界來創造一個概念，藉此定義你那沒有邊界的自我。

從某種意義上來說，唯有通過這種方法，你才能認識到你自己是某樣具體的事物。

沒有邊界的，終究沒有邊界。沒有侷限的，終究沒有侷限。它不可能存在於任何地方，因為它存在於所有地方。如果它存在於所有地方，那麼它就不存在於任何地方。

神存在於所有地方。所以神不存在於任何地方，因為若要存在於某個具體的地方，神必須不存在於其他地方——這對神來說是不可能的。

對神來說，唯有一件事是「不可能的」，那就是讓神不成為神。神不可能「不存在」。神也不可能不像其自身。神不可能使其自身成為「非神」。

我存在於所有地方，宇宙間的萬物皆是我。由於我存在於所有地方，所以我不存在於任何地方。而如果我不存在於任何地方，那麼我存在於哪裡呢？

那便是此時此地。

我喜歡你這個觀點。你在第一卷說過，但我很喜歡，所以我會讓你繼續說下去。

那就謝謝你啦。你現在明白了嗎？你創造關於「對」和「錯」的觀念，只是為了定義你的身份，你懂了嗎？

若是缺乏這些定義，這些邊界，你就什麼都不是，你明白了嗎？

和我相同，當你改變你對自己身份的看法時，你就不停地改變這些邊界，你明白了嗎？

嗯，我懂你的意思，但我好像沒有太大地改變邊界——我自己的個人邊界。在我看來，殺戮永遠是錯誤的。盜竊永遠是錯誤的。傷害別人永遠是錯誤的。這些我們用來管束我們自己的偉大觀念自從時間伊始便已存在，大多數人贊同這些觀念。

那你們為什麼會有戰爭呢？

因為總是有人會違背規則。每個果籃裡總歸會有爛蘋果。

我現在以及在隨後的段落中想要對你說的話，對某些人來說可能非常難以理解和接受。它將會有悖於大多數被你們當前的思維繫統捧為真理的教條。然而，我不能讓你繼續帶著這些教條生活，否則這次對話就沒辦法給你助益。所以在這第二卷中，我們現在必須先來解決這些概念。但這段旅程可能會有點崎嶇，你準備好了嗎？

我想我準備好了吧。謝謝你的提醒。你要對我說的話是什麼呢，它怎麼會如此震撼、如此難以理解或接受呢？

我想要告訴你的是：你說的那些人並非「爛蘋果」。他們只是對事物的看法與你相左的人，只是構造出另外一種世界觀的人。我想要告訴你的是：結合人們的世界觀來看，沒有人做的事情是不合適的。

那是他們的「世界觀」有問題。我知道什麼是對，什麼是錯，有些人並不知道，但你不能說我因為知道對錯而成為瘋子。那些不知道的人才是瘋子！

引發戰爭的，恐怕就是你現在這種態度。

我知道，我知道。我是故意這麼說的。我在這裡只是重複了我聽到許多人講過的話。但我能怎麼回應那些人呢？我能說些什麼呢？

你可以告訴他們，人類關於「對」與「錯」的觀念因文化而異，因時期、宗教，因地區而異……甚至因家庭和個人而異。你可以向他們指出，曾經有許多人認為「對」的事，比如說以所謂巫術的名義將人燒死，在今天被認為是「錯」的。

你可以告訴他們，「對」與「錯」的定義不但受到時間的影響，也受到地域的影響。你可以讓他們注意到，在你們的星球上，有些活動（比如說賣淫）在某個地方是違法的，而在相隔不遠的地方，它又是合法的。所以一個人所作的事是否被判定為「錯」，實際上與這件事本身無關，而與他做這件事的地方有關。

現在我打算重複我在第一卷說過的某個道理，我知道對某些人而言，它非常難以掌握和理解。

希特勒上了天堂。sup/sup

人們恐怕尚未做好接受這句話的心理準備。

這本書以及我們正在創造的三部曲中所有書的目標，就是讓人們做好心理準備，以便接受新的理路、新的理解、更遠大的觀點和更宏偉的觀念。

嗯，那麼我不得不提出一些我知道許多人想要提出的疑問。希特勒這樣的人怎麼可能上天堂呢？世界上每種宗教……我覺得是每個人都覺得他惡貫滿盈，應該被直接打入地獄。

首先，他並沒有去往地獄，因為地獄是不存在的。因此他只剩下一個地方可以去。但這就引起你的疑問啦。真正的問題是，希特勒的所作所為是不是「錯」的。然而我曾反覆地說過，宇宙間沒有「對」或「錯」。事物本質上並無對錯。僅是事實而已。

現在你認為希特勒是大魔頭，因為他下令殺害了數以百萬計的人，對吧？

是啊。

然而假如我告訴你，你所謂的「死」，其實是人類所能遇到的最美妙的事情，那又怎樣呢？

我覺得這很難接受。

你認為地球上的生活比天堂裡的生活更美好嗎？我告訴你吧：在死亡的那一刻，你將會認識到有生以來最偉大的自由、最偉大的安詳、最偉大的歡樂和最偉大的愛。假如是這樣，我們還能指責那些殺人兇手嗎？

你正在忽略的事實是，無論死後的生活是多麼美好，我們在人世間的生活不應在違揹我們意願的情況下被終結。我們來到這裡，是為了達到某個目標，獲得某些經驗，學習某些知識，某個喪心病狂的大混蛋打斷我們的生命是不對的。

首先，你們來到人世，並不是為了學習任何知識。（去重讀第一卷！）生活並非學校，你在這裡的目標並不是學習，而是憶起。說到你後面的觀點，你們的生命經常被許多事物「打斷」，比如說颱風、地震……

那不是一回事。你所說的是神的行動。

每件事都是神的行動。

我不希望發生的事情，你覺得它能發生嗎？如果沒有得到我的許可，你覺得你能夠提起你的小指頭嗎？我反對的事情，你們是做不成的。

然而讓我們繼續共同來探討這種有關「錯誤的」死亡的想法。生命被疾病打斷是錯誤的嗎？

在這裡，「錯誤」這個詞並不適用。疾病是自然的因素。它跟希特勒那種殺人魔頭不一樣。

那麼事故呢？糟糕的事故……？

同樣道理。事故是不幸的、悲慘的，但那是神的意願。我們無法瞭解神的想法，從而明白這些事情為什麼會發生。我們不應試圖瞭解神的想法，因為神的意願是不可參透和無法理解的。嘗試破解神聖的秘密，等於追求超乎我們理解力的知識。那是有罪的。

你怎麼知道？

因為如果神想要我們理解所有這些事情，我們就會理解。但實際上我們並不理解，無法理解，所以神的意願是不讓我們理解。

我懂了。你們無法理解就是神的意願。事情發生了反而不是神的意願。嘖嘖……

我覺得我不是非常善於解釋這個問題，但我知道我相信什麼。

你相信神的意願嗎？你相信神是全能的嗎？

是的。