親愛的小文：

古時候，有人有一種特技，能夠一隻腳站很久，他向斯巴達（sparta，在今天greece）人說：「我不信你們有這本事。」（idonotbelieveyoucandoasmuch.）但斯巴達人回他一句，這有什麼了不起，「每條鵝都能。」（true,buteverygoosecan.）

古時候過去了，但現代仍有這種用一隻腳站著顯擺的人，這就是印度人。印度人這種鬼名堂多得很，一隻腳站著，一隻手舉著，太陽底下曬著（standingexposedtothesunformanyhours），拿大頂（remainwiththeheadbentdown），手握拳，讓指甲穿過手心長出來（keeptheirfistsclosedforyears,sothatthenailsgrowthroughthepalmandoutofthebackofthehand.），或埋在地裡幾天，還活過來（remainburiedfordaysatatimeandemergefromtheir「graves」alive）。……

這些無聊的特技，都是印度人的本事。這一套本事，最像樣的部分就叫「瑜伽」（yoga1.（inhindureligiousphilosophy）asystemofasceticpractice,abstractmeditation,andmentalconcentration,usedasamethodofattainingunionwiththesupremespirisystemofexercisesorrigidphysicalpositionsforachievingserenityandwell-being.），信瑜伽的就叫yogi，印度人很多都信。去年十月十九日爸爸給你信上提到的現在印度總理甘地夫人的爸爸（坐過十年半牢的），每天早起就要拿大頂，據說這樣可relaxhimself（verymorninghestartshisdaybystandingonhisheadtorelaxhimself.）。中國古話說，救老百姓是「解民倒懸」，如果老百姓都這樣以「倒懸」為樂，那還解個屁！（上次信上談到peter要求倒釘十字架以表示他對他老師耶穌的敬意，大概peter也是一個yogi！）

印度人好像腦袋頂上總要來點什麼，「包頭」是最起碼的，其他頭頂上的東西可多了！印度女人有一種「水壺舞」（thedanceofthewaterpots），每人頭頂上頂了一把大銅茶壺，中國人要「頂天立地」，印度人只要「頂茶壺立地」就滿意了，雖沒中國人志氣大，但比中國人實際而具體。

印度還有六百萬頭上頂自己鬍子的人，這種人叫錫克（sikhs），他們很早就主張男女平等，全世界最恨他們的人就是理髮的，因為他們不理髮，也不刮鬍子（但他們如果擦皮鞋，就可能被理髮的捉住，因為印度的理髮館看起來像個擦皮鞋的攤位）。

錫克人長得人高馬大，是戰士，常做警察和開計程車的（thereareaboutsixmillionsikhs,yarestrong,tallandvigorous,andincitiesoftenserveaspolicemen,watchmenandcabdrivers.）,所以理髮的也不敢捉他們，也捉不到。錫克人為什麼不理髮呢，因為他們信錫克教，錫克教（sikhism）不準，於是錫克人就把鬚髮纏在一起，在頭頂上用白布包起來。（keepingthehairandbeardtiedinaknotabovethehead.）（sesoldiershavetheirhairfastenedintoatightly-rolledtopknotonthecrownoftheheadandarewearingthecharacteristicbeardretainer,afinenetattachedtotheearsateitherend.）

錫克教雖然「一毛不拔」，但卻集合了別的宗教的長處，主張平等。它的教主叫，是十五到十六世紀的人，為了信仰，死在牢裡了。錫克教也不準喝酒，所以不但理髮公會理事長恨他們，菸酒公賣局的局長也恨他們。

你記得去年二月十六日爸爸給你談牛的信上，提到的印度「牛被慣得可以在馬路上逛」嗎？這是因為印度有百分之八十五是印度教徒，印度教徒只拿牛耕田拉車，但不許吃牛肉，因為他們認為牛是神聖的。印度選舉的時候，因為不認識字的人太多，不知道哪一黨是哪一黨，於是在選票上印上圖畫，用牛代表國大黨（就是甘地夫人那一黨），結果大家都投牛的票！（牛以外，monkeysandsnakes也神聖。）

印度教（hinduism）（thereligious（polytheistic）andsocialsystemsofthehindus,developedfrombrahmanism,stesystemisthechiefcharacteristic.印度多神教，為婆羅門教的變相，並信靈魂造生命之說，社會階級制度是它主要特點）雖然對牛客氣，對人卻極不客氣。印度教把人分四種階級（caste），每一階級幹什麼，永遠幹什麼（從爺爺的爺爺到孫子的孫子）。四階級中，第三級是農人商人（甘地就屬於這一級，甘地坐過近六年五個月的牢，爸爸在去年十月十九日信上跟你談過），第四級是奴隸、僕人。另有一種不入級的叫「不能碰的」（untouchables），連做奴隸、僕人都不準，甚至不准他們工作，只准討飯（evenforbiddentowork,andcanonlybeg），討飯還不準在給錢的人的身邊討，要躲得遠遠的，錢由給錢的人丟在地下，untouchables再去撿，直接給是不行的，這叫「授受不親」！

untouchables的影子碰到了上面說的四階級都不行！被影子碰到了就得趕快洗澡！

untouchables有六千萬——臺灣人口的四倍！

其他階級的人，若犯了規，一被開除，就淪為untouchables，所以大家都不敢，萬一犯規，也繳罰金或吃牛屎喝牛尿（cowdungandcowurine）來求饒，下次再也不敢犯規了（promisenevertosinagain），因為一變成untouchables就等於變成了politicalprisoner，誰都要躲著你了。

你看過《西遊記》嗎？西遊記裡唐僧、孫悟空、豬八戒去西天取經，就是去印度，印度是佛教（buddhism）的發源地，佛教的教主是釋迦牟尼（sakyamuni），比耶穌大五六○歲，比孔夫子大十二歲。佛教很奇怪，它在印度傳了一千年，傳丟了——印度自己沒了，卻跑到別人家裡去了，印度的鄰居（像中國）和鄰居的鄰居（像日本），都到處是佛教徒，可是印度今天自己的佛教徒，只不過三四百萬（兩百多個人裡頭，才有一個信佛的），你說怪不怪？

其實也不怪，因為印度教把佛教吸收到它大口袋裡頭去了，所以今天的印度，還有很多很多佛教的痕跡，印度國旗中間那個腳踏車車輪子，就是佛教裡頭「法輪長轉」的法輪（saffron（orange-yellow）stripeisforcourageandsacrifice；whiteisfortruthandpurity；andgreenforfaithandchivalry,thewheelisanancientsymbol,thedharmachakra（wheeloflaw）.adoptedin1947），西元前三世紀的印度阿育王（asoka）——他就是拼命把佛教傳到別人家裡去的傢伙——有石獅子雕刻，下面就是這法輪。

又如兩手「合十」，這也是佛教的習慣。去年十月十九日信上跟你提到的坐過一年一個月牢的politicalprisoner甘地夫人這個手勢（gesture），你注意一下。

恆河（ganges）是印度的大河，中國佛教裡有「恆河沙數」的話，表示很多很多。印度教徒相信死後河葬可昇天堂，所以不但在河裡洗澡，把火葬後的骨灰也丟到河裡去。