在《獨白下的傳統》使「臺北紙貴」的熱潮中，一位美人，當年在大學時代，曾把《文星》出版的《傳統下的獨白》插在牛仔褲後，招搖而過輔大校園的，這回也趕去買了一冊，這位美人，就是電影明星胡茵夢。

《獨白下的傳統》出版後，各界震驚，「佳評如潮」。其中以同月17日《工商日報》上胡茵夢寫《特立獨行的李敖》一文最引人注目，胡茵夢寫道：

李敖又公開露面了，不但公開露面，還出了一本新書，不但出版了新書，並且又在創作一本「最偉大的小說」；這是繼「中美斷交」後最驚人的訊息。

在一陣「尋根」、「自我肯定」、「老王賣瓜」、「鄉上。鄉土」這雖正確卻不甚精彩的開倒車潮流中，捲來了「李敖逆流」，使得愛睏的讀者們再度被驚醒，在拍案叫絕聲中又年輕了十歲。人性中最具破壞性也最具建設性的寶貴特質——不滿現狀，因為這陣再起的逆流而得到共鳴與抒發。

報載李敖出書的訊息，第二天，各大書局、報攤已經找不到《獨白下的傳統》的蹤跡，書局老闆都以驚訝又帶點興奮的口吻說：「一天之內就賣了三十多本，現在已經再版中。」一個星期後，我終於購得再版的「獨書」，封底最後一行寫著：「遠景過去沒有李敖，李敖過去沒有遠景，現在，都有了。」這一行字看得人百感交集，有傷感，有希望，也有懷疑；傷感為作者的過去，希望是看到作者的未來，懷疑卻是怕被出版社和自稱「最高明的宣傳家」的宣傳術所愚弄。

看完全書，放心地鬆了一口氣，李敖仍舊是李敖，雖然筆調和緩了一些，文字仍然犀利、仍然大快人心、仍然頑童性格，最重要的，這位步入中年的頑童還保有一顆赤子之心。……

胡茵夢的文章發表後，我並不知道。後來《中國時報》的陳曉林告訴我，我才看到。並且得知：胡茵夢為了這篇文章，遭到國民黨「中央文化工作會」的警告。「文工會」行文給國民黨黨營機構「中央電影公司」，警告該公司所屬演員胡茵夢不得寫文章捧異己分子李敖云云，我聽了這件事，不禁對她另眼相看。

胡茵夢被警告，她不但不予理會，反倒傳出她想結識李敖的訊息，可是那時我不輕易見人，她一直沒有機會。直到9月15日，蕭孟能約我到花園新城他家作客，我到了不久，門外車聲忽至，原來胡茵夢和她星媽高速光臨。後來得知：是蕭孟能暗中通知胡茵夢「李敖來了」，於是機不可失，遂有此一相會。後來臺灣與海外報章風傳李敖、胡茵夢由相識而相戀、由相戀而同居、由同居而結婚，花邊新聞此起彼落，熱鬧經年，虛虛實實，極盡好事之能事，我也自「社會版」人物一變而成「影劇版」要角，想來十分有趣。尤以1979年11月11日《時報週刊》上以胡茵夢為封面，手執老k紅心橋牌一張，牌上小照片是胡茵夢從背後摟著李敖，最為傳神，是陳文彬照的。該期有林清玄專訪：

終於見到李敖和胡茵夢了，到底是戀愛中的男人和女人，一個是蛾眉淡掃，一個是書生本色，各自顯得神采奕奕。胡美人一如在銀幕上的形象，嬌柔無限，依偎在李大少爺的懷中。……

胡茵夢有很多追求者，她為什麼獨獨看中李敖呢？李敖用了一句北京土話：「帽子歪著戴，老婆討得快。」他不諱言自己是個「壞蛋」，但是壞得很出色。

胡茵夢並不這樣想，她說：「我和李敖相處久了，知道他有很多面，一般人看到的是頑童的李敖、壞蛋的李敖，而沒有看到李敖深沉的一面、體貼的一面。」

李敖自負的老毛病經過十幾年了還沒有改掉，他說：「胡茵夢已經夠美了，她不像一般的女人要去美容，她要用文化美容，而李敖是文化最好的代表，胡茵夢便只好愛李敖了。」他又說：「我和胡茵夢談戀愛為寫文章的人爭一口氣，以前，明星們都和老闆、小開們談戀愛，李敖至少證明了寫文章的也可以和女明星談戀愛。」

……李敖說到一個讀者寫信給他說：「那個讀者寫信來說，他們很喜歡讀我的文章和佩服我的才氣；他們也喜歡胡茵夢和她演的電影；可是他不喜歡我們在一起，使他有失落感和挫折感，這大概可以代表一般讀者的看法。」

還有一個在高中任教的老師寫信給李敖，說他在班上宣佈李敖和胡茵夢談戀愛，全班學生都不禁「怒吼」，說李敖「搶走了我的愛人」。這也代表了一部分人的看法。

有些朋友說李敖和胡茵夢談戀愛是」墮落」，李敖不以為然，他說他不喜歡擺起臉孔生活，太沒意思了。……

做頭髮做了半天，胡茵夢迴來，李敖說他要去打電話，溜走了，到門口時回頭說：「我剛剛說了你不少壞話，換你說了。」

胡茵夢笑得很開心，她的朋友們的看法很簡單：「他們並不覺得意外，一致認為我們兩人是絕配，早就應該在一起了。」

她說，她和李敖都是生命的賭徒，李敖是她手中的一張王牌，她要拿來賭終生的幸福，「這是我拿過最好的一張牌，非賭不可。」……

《時報週刊》的發行人簡志信（簡瑞甫）是我老友，他堅邀我寫一篇白描胡茵夢的短文，我花了二十分鐘，寫下了《畫夢——我畫胡茵夢》：

如果有一個新女性，又漂亮又漂泊、又迷人又迷茫。又優遊又優秀、又傷感又性感、又不可理解又不可理喻的，一定不是別人，是胡——茵——夢。

通常明星只有一種造型、一種扮相，但胡茵夢從銀幕畫皮下來，以多種面目，教我們欣賞她的深度和廣角。她是才女、是貴婦、是不搭帳篷的吉卜賽、是山水畫家、是時代歌手、是藝術的鑑賞人、是人生意義的勇敢追求者。她的舞步足絕一時，跳起迪斯科來，渾然忘我，旁若無人，一派巴加尼尼式的「女巫之舞」，她神秘。

胡茵夢出身輔仁大學德文系，又浪跡紐約格林尼治區，配上滿洲皇族的血統和漢玉，使她融合了傳統與新潮、古典與現代、東方與西方，她是新藝綜合體，她風華絕代。

你不能用看明星的標準看胡茵夢，胡茵夢不純粹是明星。明星都在演戲，但胡茵夢不會演戲——她本身就是戲。

你不必瞭解她，一如你不必瞭解一顆遠在天邊的明星；你只要欣賞她，欣賞她，她就從天邊滑落，近在你眼前。

寫這篇短文後五個多月，1980年5月6日，我和胡茵夢結婚了。結婚之日，她那星媽已與我們交惡，胡茵夢根本沒有通知她。所謂婚禮，是午前在我家舉行的，來賓只有證婚人高信疆和孟祥柯（孟絕子），後來餘紀忠趕來，請我們在財神大酒店吃飯。當天晚上，胡茵夢的「立委」爸爸胡賡年請我們吃飯。我在第一次政治犯坐牢時，完全不知道胡茵夢是誰，但卻知道她爸爸是誰。她爸爸是我爸爸的朋友和同事（同在吉林女子師範教書），他先進南京金陵大學、再入南京國立東南大學，二十三歲去日本，先進早稻田大學、再入東京帝國大學，追隨日本學者神川彥松研究國際政治，前後五年。他是一位愛國者，在日本留學期間，正趕上九一八事變，國際聯盟派出李頓調查團調查真相，該團路過東京時，他曾遞上英文報告書，並在帝國飯店向該團先行闡述真相。這種愛國絕不後人的精神，使他在歸國後，毅然跟上國民黨，先後任南京陸軍軍官學校政治教官、陝西韓城縣長、陸軍第三十八集團軍軍法處長、旅順市長、遼寧青年團幹事長、瀋陽中央日報社長、瀋陽市立法委員。1949年他到臺灣的時候，只有四十五歲，他是以「國破家亡」的心情，流亡島上的。所謂「國破」，因為「中央政府」已經偏安；所謂「家亡」，因為他拋棄了髮妻而與另一拋棄「發夫」的女子私奔抵臺，這位女子，就是人稱胡星媽者。東北同鄉「立委」如程烈等，都說她是做下女（老媽子）出身，但我不信，因為她雖然面目猙獰，卻頗有文采，她曾拿出舊《暢流》雜誌一冊，指著其中一篇文章，自稱是她寫的，寫文章在《暢流》發表，固女作家也。她有一句名言，我最喜歡。名言是：「國民黨太寬大了！怎麼把李敖給放出來了？」——能有這樣好的造句的人，不像是在《暢流》上冒充女作家的。提到下女，並不是說做了下女就有什麼不好，有的做下女的也很了不起，居里夫人就是這種出身的，當然胡星媽縱使做了下女，也無以上比居里夫人，至多隻能在「曾為下女」一事上，與居里夫人相伯仲而已。

胡賡年到臺灣後，對政治已萬念俱灰。我與胡茵夢結婚，他請我們吃飯這個晚上，他談到「立法委員」生涯，突然得意地說：「三十一年來，我在‘立法院’，沒有說過一句話！」我聽了，感到很難過。難過的不是此公放棄了他的言責，因為他們其實都放棄了；難過的是，他放棄了言責以後，居然還那麼得意！這未免太不得體了。我忍不住回他說：「‘立法委員’的職務就是要‘為民喉舌’，東北同鄉選您出來，您不替東北同鄉講話，——一連三十一年都不講話，這可不對吧？一個警察如果三十一年都不抓小偷，他是好警察嗎？這種警察能以不抓小偷自豪嗎？」

不過話說回來，如果一連三十一年都講的是噁心話、馬屁話，那倒真不如不講話為佳。也許胡賡年之得意處，正在他能看破政海而別人看不破吧？

胡賡年到臺灣後，看破政海，又繼之以看破紅塵。他原以為可以偕紅顏以終老的，不料這位胡星媽，卻是好生厲害，使他痛心疾首。終於在他花甲前夜、在他發現生日禮物竟是一瓶鹽酸的時候，只好倉皇出走。——人家是十六歲小男生才蹺家的，可是胡賡年老先生卻六十歲蹺了家！蹺家以後，他跟三六九小吃店老闆娘窩居於陋巷，老闆娘和她的子女們對他不錯，從此才得亂世苟活，保住了一張沒被毀容的老臉。

胡星媽在胡賡年蹺家後，同意放他一馬，但是「立法委員」的每月薪水和福利，她要全部拿去，胡賡年為了自由，全部同意了。從此每月胡星媽進出「立法院」，代夫出征了。後來胡賡年住進榮總，我去看他，送錢給他，老境堪憐，但是「立委」薪水，未聞胡星媽有以酌賞一二也。胡賡年跟我感傷地說：「人家愛錢如命，但是她把錢看得比命還重要。錢第一、命第二呢！」

胡賡年死前不久，我看報赫然有標題如下：

老父胡賡年要辦自願退職

胡茵夢：早該走路了！

標題下內容是：「胡茵夢的父親——資深「立委」胡賡年要辦理自願退職了，這位知名影星說：‘佔了四十多年的位子白拿錢，早該走路了！’她認為，朱高正在「立法院」高罵‘老賊’等激烈作法，對「國家」民主開放，確有正面影響。胡茵夢的母親也指出，在國民黨遷臺之前，國大代表是採‘無薪制’，遷臺後，資深「國代」卻以每年僅開一次會的工作量，要求與「立委」相同的待遇，開會期間還有額外津貼，真是沒道理。」我看了這一報道，覺得有些話，我似乎有義務替胡賡年——長期癱瘓在床的胡賡年——說出來。因此寫了一篇《哀胡賡年先生》發表。在文後指出：

胡賡年先生身背「老賊」之名，卻是真正的「無薪制」，親人花了他的薪水幾十年，最後還奚落他「佔了四十多年的位子白拿錢，早該走路了」！人間道理，豈可如此顛倒？胡賡年先生八二衰翁，身心俱灰，他不會為親人對他的傷害而置辯，但是我卻忍不住要為這種親人的無情有以抗議：吃了人家幾十年還說風涼話，這種秀，做得太偽善了吧？

偽善的人當然無法反駁我，但是，胡茵夢雖然巧為更正她講的這些話，但在後來她以國民黨身份為民進黨助選時，卻在臺上諂媚群眾，照說不誤。我認為她太不對了。胡茵夢為國民黨曾表演「大義滅夫」；又為民進黨表演「大義滅父」，但在為妻為女過程中，卻是又花人家的又拿人家的，這種醜惡，未免跟她的美麗太不相稱了。

我和胡茵夢結婚之日，私下告訴高信疆，我說這場婚姻不會超過一年。信疆奇怪既然如此，何必多此一舉？我說大概我和胡茵夢都好勝，總要把沒做完的事做完吧？胡茵夢沒我聰明，她以為婚姻可久，乃問道於妖僧林雲。林雲說你們的婚姻可維持五年。五年後，你老了，而李敖一向喜歡年輕女人，那時候你們的婚姻就出問題了。唯一化解之法是現在你們就要在臥床四角各放銅錢一枚，如此婚姻可以長久。胡茵夢聽了這妖僧的妖主意，回來要我如法炮製，我拒絕了，我說我是信科學的人，一概不信怪力亂神，你怎麼可以這樣無知、迷信，聽這種妖僧的話！我的拒絕使胡茵夢面露失望，她沒有堅持放銅錢，但她認為我不愛她，所以不肯放銅錢。她為文化水平所限，無法提升到從博大高明的著眼點來欣賞李敖這種男子漢的堅定、這種不肯犧牲原則的堅定，是很可惜的。一句西方諺語說：「我們因不瞭解而結婚，因瞭解而分開。」胡茵夢同我的結婚，正好相反——「我們因瞭解而結婚，倒因不瞭解而分開。」胡茵夢在我出獄後復出後寫文章支援我，寫《特立獨行的李敖》，她欣賞我的特立獨行，我認為她瞭解我，但是，最後因不瞭解分開了。有趣的是，妖僧林雲說這場婚姻會有五年，我卻三個月就給它吹了，我比林雲靈得多呢！

結婚後三個月零二十二天（8月28日），我就招待記者，宣佈與胡茵夢離婚了。離婚之前，胡茵夢已回孃家一住多日，我8月28日看報，看到她竟參加國民黨幕後策動的鬥臭李敖集會，並口出偽證，不知自己是什麼身份，我感於全世界無此婚姻行規或婚姻倫理、也無此做人或做人太太的離譜行為，我放下報紙，通知葉聖康等朋友們，告訴他們我決定招待記者，宣佈離婚。當天下午我在大陸大樓舉行記者招待會，並散發書面宣告一紙：

一、羅馬凱撒大帝在被朋友和敵人行刺的時候，他武功過人，拔劍抵抗。但他發現在攻擊他的人群裡，有他心愛人布魯塔斯的時候，他對布魯塔斯說：「怎麼還有你，布魯塔斯？」於是他寧願被殺，不再抵抗。

二、胡茵夢是我心愛的人，對她，我不抵抗。

三、我現在宣佈我同胡茵夢離婚。對這一婚姻的失敗，錯全在我，胡茵夢沒錯。

四、我現在簽好離婚檔案，請原來的證婚人孟祥柯先生送請胡茵夢簽字。

五、由於我的離去，我祝福胡茵夢永遠美麗，不再哀愁。

李敖1980年8月28日

隨後我請孟絕子帶著我簽好的離婚檔案，請他直送胡茵夢家，記者們也就蜂擁胡家，不久胡茵夢打電話來，說她很難過，無論如何要我親自去一趟，我答應了。在路上，我停下我的凱迪拉克轎車，在花店裡買了一大把紅玫瑰，就去敲門。胡茵夢素服而出，與我相擁，並一再淚下，我說：「因因啊，你說你將是‘唐寶雲第二’，因為丈夫不同意離婚。今天我保證你不是‘唐寶雲第二’——你是‘胡茵夢第一’！」胡茵夢認為離婚檔案要重寫兩張，用一般離婚套語，我雖嫌俗氣，也同意了。於是由她親筆寫「離婚協議書」，第一張寫畢，我看用的是「中華民國」年號，我說：「我是不奉中華民國正朔的，這張你留著，另寫一張寫西元的吧，我要那一張。」擠滿客廳的記者們聞之鬨堂。胡茵夢事後公然讚美我的書面宣告寫得文筆優美雄渾，她大概沒發現我的整個過程都是「大男人主義」的氣魄。正因為是「大男人主義」，所以出口、下筆、送花、簽字，都是豁然大度，包容「大女人主義」的「新女性」的離譜行為。後來人多讚美說李敖真會離婚，可謂「人民的眼睛是雪亮的」。

大概我的離婚離得太乾脆、太漂亮了，當天晚上就上了電視新聞，香港的電視公司也派人訪問我，極一時之盛。離婚當天晚上我和幾位美女吃飯，有人說我是「離婚大王」，其實我豈止大王，早就是專家呢！我的大學畢業論文題目就是《夫妻同體主義下的宋代婚姻的無效撤銷解消及其效力與手續》，寫的就是古代的離婚，就被同學戲呼為「離婚專家」呢！

離婚後不久，有一次，我跟一位剛考取空中小姐的可愛女孩在床上，隨便聊天，她說了一段話是：「李敖，你有許多優點，其中之一是你跟胡茵夢離婚前後，她說了你那麼多的壞話，可是你卻不說她一句壞話，那時我還不認識你，可是我跟姨媽們談起來，大家都欣賞極了。」我聽了，笑道：「梁啟超有兩句詩是：‘十年以後當思我，舉國若狂欲語誰？’我離婚前後，在國民黨報紙帶領下、在政治陰謀下，蓄意利用胡茵夢來中傷我、鬥臭我，臺灣舉島若狂，海外也一樣，都使我不容分說。我跟胡茵夢的一些事，也就全部由她包辦了。但是，我的為人，也許正是‘十年以後當思我’，也許十年以後，事實會證明我多麼能有忍謗的本領，那時候，也許我會寫出我與胡茵夢的一些真相，那時候你再欣賞吧！」

1991年1月12日，蔡仲伯難已送我一卷錄影帶，是日本nhk對仲伯和胡茵夢等的訪問。nhk做《亞洲四小龍》專輯，《臺灣篇》要專訪兩位有代表性的本省人、兩位有代表性的外省人。本省人訪問了蔡仲伯，並透過蔡仲伯要訪問外省人李敖。我生平討厭日本，拒絕了。仲伯乃把機會讓給胡茵夢。看了胡茵夢所做的日本人眼中《女優》錄影帶，我不倫不類的聯想到九百年前古人的《臘享》詩：

明星慘澹月參差，

萬竅含風各自悲。

人散廟門燈火盡，

卻尋殘夢獨多時。