在上一講開始，我提到一個問題，就是黛玉的父親林如海死後留下的遺產，她好像沒有得到，為什麼？由於上一講主要是討論黛、釵合一的大問題，這個問題就沒來得及探討，現在，我們先來研究一下這件事情。
書裡對林黛玉的母親賈敏，從賈家嫁到林家，那個林家的情況，交代得是很清楚的。林黛玉的父親林如海，祖上也曾襲過列侯，賈代善和史太君夫婦將賈敏嫁進這麼一個門第，應
該說還是門當戶對的。林家封襲過三世，到林如海父親，又襲了一代，到了林如海，就從科第出身，這樣，林家就既有鐘鼎之家的底子，又有書香門第的特色，這是一個很不錯的家庭。書裡故事開始的時候，林如海是前科探花，升至了蘭臺寺大夫，正管理鹺政。「鹺」這個字讀做「搓」，就是我們日常生活裡離不了的鹹鹽。林如海被皇帝欽點為巡鹽御使，這是不小的官，而且是美差、肥差，過去有所謂「三年清知府，十萬雪花銀」的說法，連所謂清官——知府也算不得什麼大官——不著意去貪汙受賄，尚且可以獲得那麼多的財富，巡鹽御使比知府大多了，你想想，油水肯定不會少。當然，《紅樓夢》裡的官職，基本上都是把現實中存在的，參考更古的時候的一些官名，加以變化來設定的，並不是清代官職的照搬。這當然是因為，曹雪芹下筆時必須非常小心，在那樣一個文字獄盛行的歷史時期，他有不怕，該吐的氣一定要吐出，所向往的一定要弘揚，非常有勇氣的一面；也有不必作無謂的犧牲，以藝術想像跟現實政治、現實社會拉開距離的，非常睿智的一面，這是我們理解《紅樓夢》文本特色不可或缺的一把總鑰匙。
林如海官不小，他再清廉，財產也少不了。書裡又交代，他在黛玉之前，生過一個兒子，但養到三歲就夭折了，林家人丁寥落，只有些堂族親戚，沒什麼親支嫡派的，林黛玉母親賈敏去世後，林如海明確表示過不再續正妻，後來林如海自己又病死了，大約還剩下幾個小老婆，都沒給他生育過子女。那麼，林如海死後的財產，歸了誰呢？難道都讓他的那幾個小老婆分去了嗎？
首先要討論的問題是，林如海的遺產，林黛玉有沒有繼承權？如果林黛玉是個兒子，那麼，不用討論，當然有；如果林黛玉在父親去世前已經出嫁，那麼，父母應該在她出嫁時，已經用嫁妝的形式，分配給了她應得的家產。嫁出去的閨女潑出的水，當了別人家媳婦，經濟上就脫離了父母，跟婆家一起算另一個獨立的經濟實體了。但是，微妙的是，林黛玉雖然寄養在外祖母家裡，卻又還沒有出嫁，因此，按那個時代的財產分割規則，她父親的那些小老婆不能將她排除在外，應該分給她一部分家產，作為她今後的嫁妝。
那麼，如果是這樣的話，林黛玉所分到的那部分財產，究竟在哪裡呢？首先，不在她自己手裡，這是我們看故事情節可以搞得很清楚的，林黛玉在賈府，完全是寄人籬下的狀態：第四十五回，她對薛寶釵說，我是一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家姑娘一樣，那起小人豈有不多嫌的！這就說明，雖然她跟賈母血緣上最近，有賈母這把大保護傘，待遇還是高規格的，可是，人心險惡，府裡還是有些小人對她歧視；當然，這也主要是因為她這人自尊心超強，她父母雙亡後，一點家產沒有繼承到，也就是說，從經濟上看，她沒有根基了。
賈母，她那麼疼愛黛玉——身邊跟她血緣最親近的骨肉——難道在林如海死後，她就不能過問一下她的寶貝外孫女兒應得的那份遺產嗎？從書裡描寫上，看不出來她有所過問。因為，以那個時代的道德與行為規範而言，她不便於過問。林氏是另外一個家族，雖然是兒女親家，但經濟上各自獨立，各有族長，各有經濟隱私，她一個外姓人，就算輩分高，也不能隨便插嘴。再說，她可能也不那麼在乎，她的私房是相當充實的，一個寶玉，一個黛玉，一娶一嫁，她是樂於全包的。第五十五回王熙鳳和平兒議論起家裡的婚喪嫁娶，你還記得吧？就提到，二玉的婚事，使不著官中的錢。官中的錢，請你一定要注意這個概念，書裡多次出現，就說明，整個榮國府，它有一個總賬房，經濟上有總預算，許多錢是要從總賬房支取報銷的，比如府裡各個等級人口的月銀，又叫月例，是按身份確定數額，定期發放的。這筆錢，都從王熙鳳手裡過，她每次從總賬房一打躉領出來，先不往下發，私下拿到外頭放高利貸，等有了利錢，再取回來，發到各房各處去，於是一再形成不按時、拖欠的情況，有一次連襲人都忍不住抱怨。這是書裡一個貫穿性的情節，引發出許多的矛盾衝突。八十回後，王熙鳳的這種非法取利的行為，給她帶來了報應，這裡不細說了。總之，一般的婚喪嫁娶，是要動用官中，就是榮國府總賬房的錢的，但二玉例外，賈母自有梯己錢拿出來——而且一定不會少——用在他們的婚事上。賈母知道，林如海去世後，黛玉沒得到財產，但是，她特別疼愛她，只要她健在，黛玉就會從官中那裡得到高標準供應；而且，一旦出嫁，就連官中也不依賴，她會讓她的這個外孫女兒得到很多嫁妝。
林如海生病去世，是賈璉帶著黛玉去揚州先探視，後留下參與喪事的。林氏宗族處理林如海遺產，賈璉肯定是介入了，他代表黛玉出面表態，或謙讓，或力爭，都是說得通的，黛玉自己怎好問他？賈璉回到都中榮國府，肯定要向賈政彙報，如果他說並沒分到多少，賈政也未必深究，不管是多是少，黛玉未成年，又不馬上出閣，賈璉就說所有分到黛玉名下的財產，動產不動產全折成銀子拿回來交到了官中，以備黛玉出閣時作為嫁妝，賈政可能也就以「知道了」三個字了結此事。真實的生活裡，賈政原型只不過是賈敏原型的堂兄弟罷了，他
成年後才過繼到賈母原型跟前，對黛玉原型的事情不可能那麼關切，大面上過得去而已。
那麼，在黛玉所得的父親遺產這件事情上，賈璉做手腳是非常便當的，他可以略微往總賬房——也就是官中——交出一部分，其餘的絕大部分就貪汙歸己了。當然，王熙鳳是不會放鬆他的，那麼一個厲害的老婆，他繞不過去，不可能逃脫王熙鳳的監察。因此，應該是他們兩口子，聯手鯨吞了黛玉應得的絕大部分遺產。
有人可能要說了，你這全是猜測、推理吧？從書裡能找到根據嗎？能找到。第七十二回，寫到賈璉王熙鳳夫婦對來自宮裡的太監問他們借銀子——所謂借，其實差不多就是白送，還回來的可能性非常之小，那些太監其實就是敲詐勒索——不勝其煩，可又只能是想方設法地應付。就在這種情況下，他們先後說了一些關於錢財的話。王熙鳳甚至說，把我們王家的地縫掃一掃，就夠你們賈家過一輩子，還提到自己和王夫人從王家帶了豐盛的嫁妝嫁到賈家，說了那樣的醜話，弄得賈璉很難堪，於是，賈璉就說了這樣的話，你記得嗎，不能忘記啊，曹雪芹絕不是隨便那麼一寫，他是在給我們傳達一個很重要的資訊，什麼資訊？賈璉有一句話是這樣的，他說，這會子再發個三二百萬的財就好了！可見他發過這樣的財，以前發過這樣的橫財，還想再來一次，但似乎那機會是再難得到了。從書裡往前頭捋一捋，他怎麼會發過這麼一筆橫財？找不到別的線索，惟一的可能，就是他護送黛玉回揚州，先說是去探視生病的林如海，去了，林如海就死了，成了奔喪。那麼上面我已經分析得很清楚了，林如海遺產一定不少，又沒有續娶正室，又沒有別的子女，剩下的那幾個小老婆，身份都不如黛玉這個未出閣的親閨女，競爭力有限得很，再加上賈璉以黛玉的代理人身份拼命力爭，黛玉名下獲得三二百萬銀子甚至更多的財產，是完全可能的。
在有的古本上，三二百萬寫做三二萬，可能是抄書的人覺得三二百萬這個數字未免太多，就給改了，但縮水一百倍，似乎又顯得過少。不管怎麼說，賈璉發過一筆橫財，曹雪芹在這裡寫下一筆，肯定是有用意的。後來讀書的人推敲出，那就是他貪汙的林如海家分給黛玉的遺產，這個判斷，應該是八九不離十。
但是，不管那筆遺產的具體數目是多少，林黛玉自己，一點也沒有得到，成了一個榮國府裡的寄食者，一個沒有經濟根基的閨女。雖然人們表面上不敢跟她流露出什麼，但是黛玉心裡清楚，她還是會因為這一點遭人歧視的。特別是，她到榮國府沒多久，就來了個薛寶釵，脖子上每天總戴著個金鎖，又從薛姨媽和王夫人那裡放出風來，說寶釵命中要嫁給有玉的公子，那不是指賈寶玉是哪個？「金玉姻緣」之說，甚囂塵上，給林黛玉帶來深重的精神壓力。當然，薛家那時候也開始衰落了，薛寶釵沒有了父親，哥哥又是那麼一個顢頇的傢伙，但是，畢竟還能從皇家那裡支取到大筆的銀子，繼續為宮廷當採辦，自己家也還有別的買賣——例如，鼓樓當鋪恆舒號，就是他們家的——從所謂經濟根基上說，薛寶釵還算得是個富家的女子，這一點，林黛玉是沒辦法跟她比的。在黛、釵合一之後，兩個人說知心話，雙方都承認，她們在經濟狀況上，存在非同小可的差距。因此，釵就在經濟上支援黛，送燕窩洋糖什麼的，黛也就接受這份經濟饋贈。
上一講裡，我已經分析過，在賈母還在世的時候，寶玉的婚事，娶誰為媳婦，不管王夫人心裡頭有什麼算盤，也只能暗地裡撥動算盤珠，到頭來，還得賈母說了算。那麼，賈母心裡頭究竟怎麼想呢？一度考慮過薛寶琴，這個先不談。眼前的兩位閨秀，黛玉和寶釵，她究竟想讓寶玉娶哪一個？她心裡頭的那架天平，究竟朝哪邊傾斜？
上一講提到，上世紀五十年代中期，人們基本上形成一個共識，就是黛是反封建的，薛是擁封建的，而賈母呢，她是封建家庭寶塔尖上的人物，是個老封建，因此，她自然是更喜歡釵，為寶玉娶媳婦，從她那裡，就很可能是棄黛而取釵。又因為那時候，絕大多數論者都把高鶚續的後四十回跟前八十回混在一起分析，高續寫了「調包計」，寫了賈母的喜釵厭黛，這些情節又成為戲曲改編的重頭戲，因此，取釵棄黛似乎已成顛撲不破的真理。
當然，我覺得，人們對《紅樓夢》，對具體到賈母在寶玉娶媳婦的問題上對黛、釵二人的取捨，天平究竟朝哪位傾斜，完全可以做出不同的分析，各自保留不同的看法，像上面所說的那樣一種看法，我也很尊重。但是，現在我要把自己的看法講出來，供大家參考。
寶玉的婚事問題，形成情節波瀾，最早是在第二十八回。臨近端午節，賈元春派夏太監出來給賈府的老太太、老爺太太、公子小姐們，送頒賜的節禮，本來這也沒什麼稀奇，但是，這回的頒賜，寶釵那份跟寶玉完全一樣，品種多而且高階；黛玉呢，則跟迎、探、惜等一樣，比如寶玉認為最能襯托出女性腕臂之美的紅麝串，她就沒有。這是什麼意思？歷代的論家幾乎都認為，這是元春在指婚。當然，元春可以更明確地指婚，可能是她考慮到寶玉年紀還小，就先這樣比較含蓄地來表達她的一個意向，就是她覺得，將來她這個弟弟，應該娶寶釵為妻。
我不是從根本上反對元春指婚說，但是，我覺得大家要注意到，接下去的情節裡，我們並沒有看到本應是緊接而來的反應，王夫人和薛姨媽首先應該感到高興，對不對？賈母似乎也應該有個態度出來啊，畢竟這是元妃的意思呀，可是，看不到相關的文字，反而是寫了些別的事情。這又是怎麼一回事？
大家千萬別忘了，就薛姨媽而言，她那寶貝女兒的前途，首選，並不是嫁給寶玉。他們家為什麼來都城？其中一個很大的目的，是要讓寶釵參加選秀，以成為陪侍、才人、贊善。書裡以寶玉為本位，叫寶釵姐姐，叫黛玉妹妹，前面我分析過，故事進展到那個階段，寶玉是十三歲，那麼，寶釵大體應該是十四歲，黛玉應該是十二歲。細心的讀者一定會發現，第四十五回，應該也是寶玉十三歲那一年，黛玉有句話，說，我長了今年十五歲，這與前後文都不對榫，而且各個古本，一直到通行本，這句全一樣，這是怎麼回事？我想，是個筆誤，而且也不一定是曹雪芹本人造成的，有可能是後來抄書的人抄到這裡，覺得十二太小，把二描改為了五，而這個抄本成了後來各種轉抄本的底本，於是就都成了黛玉十五歲。這裡不細討論黛玉的歲數問題，還是來說寶釵，寶釵肯定比寶玉大，寶玉十三她就十四了，十四正是參加選秀女的年齡，她家帶她到都城，為的就是能像元春一樣，先選進宮裡做女史，然後一步步升上去嘛。那麼，究竟寶釵參沒參加選秀女呢？我覺得，她參加了，而且應該就是在第二十八回那個時候去參加的。但是，她卻沒有被選中，只是曹雪芹寫得很含蓄，沒有明寫，是暗寫。而元春的端午節頒賜，給她的一份格外優渥，第一層意思，應該是安慰她，安慰這位美麗而聰慧的表妹；其次，才可能是，表達了那樣一個意向，就是既然進不了宮，那麼，將來可以嫁給寶玉，成為她的親弟媳婦。
確立了這樣一個思路，我就覺得，從那以後的一連串情節都容易解釋了。不信你再細讀讀，那後面的情節裡，寶釵顯得非常煩躁，心情似乎總是很抑鬱，頻頻失態，出人意表。還記得那幾句對話嗎？寶玉不過是因為百無聊賴，問了句寶釵為什麼不去她哥哥的生日宴上看戲，她表示了一下嫌熱，寶玉隨口把她比喻為楊貴妃，她就那樣地惱怒，彷彿被揭了傷疤一樣，甚至於恨恨地說，我倒像楊妃，只是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的！原來我百思不得一解，她說什麼不行，怎麼會說出這樣的怪話來？現在我懂了，她選秀失利，不是因為她模樣差，風度次，而是因為她沒有過硬的後臺，朝中無人，雖有一位表姐封了賢德妃住在鳳藻宮，但貴妃是不能干涉朝政的，不能插手宮廷選秀事宜的，除非有皇帝本人的特許，而元妃顯然也並沒有被授予那樣的特權。因此，寶釵本來就對宮廷選秀的不公平滿腹牢騷，而寶玉又偏拿那樣的話來灌她的耳朵，難怪她脫口而出，說了那樣的話。摸清了她的內心活動，怪話也就不怪了。
按說，元春通過端午節頒賜，表達出了讓二寶結合的意向，賈母如果也心存這個意思的話，她是一定要呼應的。可是，從書裡往下的描寫來看，她卻毫無回應，是她頭腦遲鈍？不可能，我認為，她是裝傻，你元春不是並沒有明確指示，只是個暗示嗎？那麼，對不起，我就不接你這個茬兒。賈母不接茬，王夫人、薛姨媽即使心中暗喜，也就只好暫時不動聲色。