《胡適語粹》序目

胡適與我 李敖 第1頁,共2頁

胡適(1891—1962)的主要著作,除專書外,生前死後的文字彙集是《胡適文存》《胡適文存二集》《胡適文存三集》(以上上海亞東圖書館版)、《胡適論學近著》(上海商務印書館版)、《胡適言論集甲編》、《胡適言論集乙編》(臺北華國出版社版)、《胡適選集》(臺北文星書店版)等。其他像《胡適的詩論一集》(北平六藝書局版)、《我們必須選擇我們的方向》(臺北自由中國出版社版)、《胡適文存》(臺北遠東圖書公司版)等,比起以上諸書,或重出、或刪節,都不算是便利讀者的文字彙集。

胡適一生的主要著作和文字彙集,既是浩瀚汪洋,難於盡讀,於是選本的編纂,也就有其必要。遠在四十年前,胡適自己就編了一本自選集,叫作《胡適文選》(上海亞東圖書館版)。他在序裡寫道:

我在這十年之中,出版了三集胡適文存,約計有一百四五十萬字。我希望少年學生能讀我的書,故用報紙印刷,要使定價不貴。但現在三集的書價已在七元以上,貧寒的中學生已無力全買了。字數近百五十萬,也不是中學生能全讀的了。所以我現在從這三集裡選出了二十篇論文,印作一冊,預備給國內的少年朋友們做一種課外讀物。如有學校教師願意選我的文字做課本的,我也希望他們用這個選本。(《介紹我自己的思想》)

可見胡適自己,遠在四十年前,就有了這一心願,不但有這一心願,他還把這一心願付諸了事實。

但胡適編《胡適文選》的時候,是1930年(民國十九年),重編《胡適文選》後,到他在1962年(民國五十一年)去世,他還有三十二年的寫作生命。在這漫長的三十二年中,胡適自己沒有再續編《胡適文選》一類的選本,這對愛讀他的文字的讀者來說,是一件很大的缺憾。

就通盤瞭解胡適思想的標準看,《胡適文選》和即使續編《胡適文選》一類的書,還是不夠,因為它們的基本缺點,乃在但求代表性的文章成單元,卻忽略了思想方面的普遍選樣。結果是代表性的文章雖然完整了,可是代表性的思想卻遺漏得很厲害。

為了免除思想上面的遺漏,西方對才智之士的全部著作,有一種可叫做「雋語選粹」(ananthologyofwitticisms)式的收羅方法,分門別類,擷取才智之士的文章片段,綜合印行。像伊格奈(roberte.egner)編的《羅素短論集》(bertrandrussell’sbest)、沙諾姆斯基(fzarnomski)編的《丘吉爾雄辯集》(theeloquenceofwinstonchurchill)等,都屬於這一類。這一「語粹」式的編法,把才智之士的全部著作,不論長篇大論也好、片語隻字也罷,都能一一擷取精華,鉅細不遺,故對整個思想的選樣流傳,極有幫助。

這本《胡適語粹》,就是比照上述編法而又略微詳贍一點的思想選集。它的內容以胡適一生的主要專書和文字彙集為基料,以「哲學·思想史」「宗教·迷信」「東西文化」「中國前途」「政治」「社會·經濟」「教育·知識人」「方法論·國故」「文學·語文」以及「人物」等大類,分別囊括這些基料,並且貫串這些基料。全部囊括的基料經貫串為五百個小單元,各加標題,以資醒目。

在「哲學·思想史」方面,小單元包括的有:

一、哲學史的三個目的

二、中國哲學的地位

三、中國哲學史的區分

四、《中國古代哲學史》缺點

五、中國古典思想

六、九流

七、中國思想史三期

八、革命家之老子

九、老子論天道

一○、老子論無

一一、老子論無為

一二、老子人生哲學

一三、儒

一四、五百年必有王者興

一五、小人儒

一六、殷

一七、孝的哲學

一八、觀象制器

一九、春秋影響

二○、尊孔

二一、祭孔

二二、孔家店

二三、讀經

二四、荀子論天

二五、墨家名學

二六、法家

二七、法的哲學

二八、道家

二九、道家是雜家

三○、道的觀念

三一、與時推移

三二、莊子生物進化論

三三、楊朱為我論

三四、鄧析

三五、中國中古思想

三六、中古思想史長編

三七、中古哲學的前奏

三八、賤身

三九、暮氣哲學

四○、征服自然

四一、用眾智

四二、以退為進

四三、道先稱古

四四、造假書

四五、三聖說

四六、符命

四七、距師伐聖

四八、中國近世思想

四九、中國學術史的一大轉機

五○、理學

五一、理學運動

五二、理之害

五三、以理責人

五四、以理殺人

五五、格物

五六、格物毛病

五七、敬與靜

五八、反玄學

五九、義理

六○、新理學與新經學

六一、清朝的新理學

六二、樸學

六三、「清官」

在「宗教·迷信」方面,小單元包括的有:

六四、孝的宗教

六五、孝的宗教與喪禮

六六、喪禮

六七、古代宗教成分

六八、陰陽家

六九、方士迷信

七○、佛法與科學

七一、地獄

七二、禪學趨勢

七三、頓悟

七四、聖經

七五、新理性主義

七六、基督教

七七、清教徒

七八、傳教

七九、教會教育

八○、女青年會

八一、名教

八二、打倒

八三、口號標語

八四、丁文江的宗教

在「東西文化」方面,小單元包括的有:

八五、東西文化之別

八六、物質文明是

八七、所謂「精神文明」

精神的

八八、妖言

八九、精神文明的基礎

九○、物質的文明

九一、西洋近代文明的特色

九二、心靈上的要求

九三、唯物屬誰

九四、紙上文章與實際表現

九五、新宗教

九六、求知

九七、東方人的「精神生活」

九八、聖神

九九、人力車

一○○、認錯

一○一、全盤西化

一○二、文化變動

一○三、中國本位

一○四、文化背景

一○五、文化交流

一○六、科學成績

一○七、模仿與創造

一○八、日本人的模仿

一○九、固有文化並不豐富

一一○、舊道德

一一一、道德的高明

一一二、西洋也有臭蟲

一一三、固有文化的三點

一一四、發明

長處

一一五、中國思想的敗績

在「中國前途」方面,小單元包括的有:

一一六、中國急需之三術

一一七、穩健派

一一八、人擇

一一九、造因

一二○、造新因

一二一、活馬作死馬醫

一二二、現代化

一二三、武化

一二四、民國以來

一二五、五四以後的方向

一二六、五大仇敵

一二七、貧窮

一二八、疾病

一二九、愚昧

一三○、貪汙

一三一、擾亂

一三二、我們要建立的

一三三、「反革命」

一三四、老祖宗造孽

一三五、九一八

一三六、社會重心

一三七、社會重心的條件

一三八、全國人不知恥

一三九、全國人反省

一四○、悲觀與樂觀

一四一、中國的進步

一四二、瞎子牽著鼻

子走

一四三、等待

一四四、防弊

一四五、發展科學

在「政治」方面,小單元包括的有:

一四六、烏托邦

一四七、國家與世界

一四八、民族主義

一四九、國家主義與世界主義

一五○、國家思想

一五一、國防

一五二、禁書

一五三、專制與建國

一五四、專制與民族

國家

一五五、獨裁問題

一五六、幼稚園的政治?一五七、武力統一

一五八、訓政

一五九、辛亥革命

一六○、種族革命

一六一、憲政根據

一六二、不可懷疑憲政

一六三、獨裁下的

新奴隸

一六四、無為政治

一六五、無為史

一六六、三無

一六七、警察權

一六八、急進革命與

一六九、劃一與互異

漸進的改革

一七○、民主制度

一七一、自由民主的

一七二、逆流

潮流

一七三、政黨

一七四、個人主義

一七五、自由主義

一七六、不革命主義

一七七、革命和演進

一七八、革命物件

一七九、革命與武力

一八○、解決武力

一八一、帝國主義

一八二、以夷制夷

一八三、不列顛的誘惑

一八四、紙老虎

一八五、九國條約

一八六、日本前途

一八七、民族仇恨

一八八、中日親善

一八九、世界危機

一九○、共產是理想

一九一、共產主義的錯誤

一九二、蘇聯

一九三、國共合作

一九四、洗腦

一九五、共產滲入方法?一九六、盲動

一九七、清算胡適

一九八、「自由中國」

一九九、「自由中國」

的宗旨

二○○、言論自由

二○一、搜捕

二○二、王制論殺

二○三、我不會錯

二○四、費城會議

二○五、下馬說

二○六、文治

二○七、建設

二○八、盲目的建設與

害民建設

二○九、建設標準

二一○、考試製度

在「社會·經濟」方面,小單元包括的有:

二一一、資本主義

二一二、社會主義

二一三、一個懺悔

二一四、社會化的經濟制度

二一五、農村救濟

二一六、慈善

二一七、仁愛

二一八、社會革命

二一九、社會測量

二二○、正統經濟思想

二二一、稅

二二二、家族

二二三、擇偶之道

二二四、處家

二二五、無後

二二六、「無後為大」的流弊?二二七、家庭

二二八、中國婚制

二二九、中國女子地位

二三○、女子教育

二三一、女子作品

二三二、兩面標準

二三三、怕老婆故事

二三四、姨太太

二三五、我們怎樣待小孩子

二三六、感謝帝國主義者

二三七、慈幼問題

在「教育·知識人」方面,小單元包括的有:

二三八、好人

二三九、亂世的飯桶

二四○、新文化運動

二四一、思想的變化

二四二、北大幹政

二四三、學生干政

二四四、變態社會

二四五、救國

二四六、民氣

二四七、學潮

二四八、大學畢業生

二四九、功不唐捐