（二）推廣。孟子梁惠王上："故～恩足以保四海，不～恩無以保妻子。"引申為推論。韓非子五蠹："～是言之，是無亂父子也。"

（三）舉，推舉。禮記儒行："～賢而進達之。"偽古文尚書周官："～賢讓能。"司馬遷報任安書："教以慎於接物，～賢進士為務。"

749.【移】

（一）遷移，移動。孟子梁惠王上："河內兇，則～其民於河東。"王勃滕王閣序："物換星～幾度秋。"引申為改變，變化。論語陽貨："唯上知與下愚不～。"荀子樂論："～風易俗，天下皆寧。"又為動搖。孟子滕文公下："貧賤不能～，威武不能屈。"鄒陽獄中上樑王書："豈～於浮辭哉？"

（二）傳遞［文書］。漢書劉歆傳："歆因～書太常博士，責讓之曰。"又龔遂傳："～書敕屬縣，悉罷逐捕盜賊吏。"引申為文體的一種。孔稚圭北山移文："馳煙驛路，勒～山庭。"按：移有文移武移兩種。文移是譴責性的公文，唐代成為官府各平行機構之間相互交涉的一種文書；武移則跟檄文相似，是一種聲討性的公文。

［辨］遷，移，徙。參看第七單元"徙"字條。

750.【革】

（一）去毛的獸皮。詩經召南羔羊："羔羊之～。"左傳僖公二十三年："羽毛齒～則君地生焉。"

（二）皮製的戰時護身用具。即甲、盾之類。莊子徐無鬼："兵～之士樂戰。"孟子公孫丑下："威天下不以兵～之利。"也指代戰爭，常"金～"（兵～）連用。揚雄解嘲："金～已平。"

（三）皮製的樂器，如鼓等。古代八音之一。韓愈送孟東野序："金石絲竹匏土～木八者，物之善鳴者也。"

（四）變革，除去舊的（換上新的）。周易雜卦傳："～，去故也。"又革卦："天地～而四時成。湯武～命，順乎天而應乎人。"沈約謝靈運傳論："仲文始～孫許之風。"

（五）讀jí。急，重。特指疾病重。禮記檀弓上："夫子之病～矣。"又："子之病～矣。"

751.【聞】

（一）聽見。孟子梁惠王上："～其聲，不忍食其肉。"又為聽說，知道。左傳隱西元年："公～其期，曰：'可矣！'"戰國策趙策四："老婦不～也。"又特指使皇帝聞。司馬遷報任安書："陵敗書～，主上為之食不甘味。"揚雄解嘲："下觸～罷。"李密陳情表："謹拜表以～。"又引申為名詞。知識，見聞。論語季氏："友直，友諒，友多～。"（諒：誠信。）又為傳說，事蹟。司馬遷報任安書："綱羅天下放失舊～。"注意：在古代漢語中，"聞"沒有"嗅"義。

（二）讀wèn。名聲，聲望。詩經大雅卷阿："令～令望。"孟子告子上："令～廣譽施於身。"

［辨］聽，聞。"聽"是一般的聽，"聞"是聽見，意義不同。"聞"與"聽"的關係等於"見"與"視"的關係，所以禮記大學說"心不在焉，視而不見，聽而不聞"。

752.【宿】

（一）住宿，過夜。論語微子："止子路～。"孟子公孫丑下"三～而後出晝。"（晝：齊國地名。）引申為夜。齊民要術水稻："淨淘種子，漬經三～。"（漬zì：浸泡。）又為隔夜的。溫庭筠酒泉子詞："～妝惆悵依高閣。"周邦彥蘇幕遮詞："葉上初陽乾～雨。"〔～衛〕宮中的衛隊。因為是值宿的，所以叫"宿衛"。楊惲報孫會宗書："幸賴先人緒業，得備～衛。"又為動詞。史記齊悼惠王世家："其弟章入～衛於漢。"漢書霍光傳："入～衛，察奸臣變。"

（二）舊日，素來。三國志諸葛亮傳："～服仰備。"（備：劉備。）又為舊日的，素來就有的。新唐書李道宗傳："長孫無忌、褚遂良與道宗有～怨。"［～將］有經驗的老將。戰國策齊策二："田朌，～將也。"（朌：讀bān。）史記魏公子列傳："晉鄙嚄唶～將，往恐不聽，必當殺之。"（嚄唶huòjiè：大聲呼叫談笑。這裡形容威猛。）他如"宿儒"指飽學的老儒，"名宿"指有某種素養的名流。〔～昔〕早先，向來。曹植白馬篇詩："～昔秉良弓。"按：這些意義又可寫作"夙"。參看〔夙〕條。

（三）讀xiù。星座，星宿。特指二十八宿。列子天瑞："天果積氣，日月星～不當墜也。"

［辨］居，住，宿。"居"是定居，"住"是暫住。"住"是比較後起的詞。它的反面是"去"。"去住"等於說"去留"，在這點上"居"和"住"的差別較大。