唐代"住"已有"定居"的意思。杜甫曲江："故將移住南山邊。"在這種情況下，"居"和"住"是同義詞。只是後來"居"成為文言，"住"成了口語。"宿"指臨時寄宿或投宿，只住一夜或兩三夜。現在"宿舍"的"宿"距古義已經很遠了。

753.【隨】

（一）跟隨。莊子人間世："自吾執斧斤以～夫子，未嘗見材如此其美也。"引申為循，沿著。尚書益稷："～山刊木。"（刊：伐去。）又用於抽象意義，表示聽從。楊惲報孫會宗書："而猥～俗之譭譽也。"又表示跟著，順著。楊惲報孫會宗書："雖雅知惲者，猶～風而靡。"

（二）隨即，接著。時間副詞。司馬遷報任安書："～而媒櫱其短。"漢書鄧通傳："長公主賜鄧通，吏輒～沒入之。"

754.【沮】

讀jǔ。阻止。孟子梁惠王下："嬖人有臧倉者～君，君是以不果來也。"引申為敗壞，毀壞。司馬遷報任安書："以為僕～貳師，而為李陵遊說。"又為喪氣，頹喪。嵇康幽憤詩："神辱志～。"蘇軾賈誼論："一不見用，則憂傷病～。"現代有雙音詞"～喪"。

［辨］阻，沮。"阻"的本義是路難行，"沮"是水名。二者只有在"阻止"這種意義上是相通的，其他全不一樣。於"阻止"的意義先秦古籍多用"沮"，後代多用"阻"。參看第六單元"阻"字條。

755.【擬】

（一）比量，比劃。漢書蘇武傳："復舉劍～之，武不動。"引申為摹擬。漢書揚雄傳："雄，心壯之，每作賦，常～以為式。"文心雕龍物色："瀌瀌～雨雪之狀。"［～古］仿古，特指詩歌仿古。陸機、陶潛、鮑照等都有"～古"詩。蕭統文選有"雜～"一類。又為比擬。揚雄解嘲："戴縰垂纓者，皆～於阿衡。"（縰xǐ：裡發的絲織物。纓：系冠的絲帶。"戴縰垂纓"是卿大夫的裝束。阿衡：伊尹，商湯的相。）字也作"儗"。禮記曲禮下："儗人必於其倫。"（倫：類。）今成語有"擬於不倫"。

（二）比，比並。史記管晏列傳："管仲富～於公室。"（公室：指國君。）又貨殖列傳："卓王孫田池射獵之樂，～於人君。"

（三）忖度，思量。易經繫辭上："～之而後言，議之而後動。"引申為打算，準備。杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字詩："輒～偃溟渤。"（偃：偃臥，遊息。溟渤：指海。）李清照武陵春詞："也～泛輕舟。"又為估量，預料。楊萬里傷春詩："準～今春樂事濃。"辛棄疾摸魚兒詞："準～佳期又誤。"

756.【測】

度量水的深淺。枚乘上書諫吳王："上懸之無極之高，下垂之不～之淵。"水經注廬江水："其深不～。"引申為設想，預料。左傳莊公十年："夫大國難～也。"史記魏其武安侯列傳："身荷戟馳入不～之吳軍。""不測"連用又常當作"禍患"、"死亡"等不祥事情的委婉語。如說"倘有不～。"

757.【當】

（一）讀dāng。對著，面對。禮記曲禮下："凡奉者～心。"（凡捧物對著胸口。）論衡變動："盛夏之時，～風而立。"又用於抽象意義。論語衛靈公："～仁，不讓於師。"引申為擋住，阻擋。莊子人間世："汝不知夫螳螂乎？怒其臂以～車轍。"今成語有"螳臂～車"。又為抵禦，抵擋。史記項羽本紀："料大王士卒足以～項王乎？"又："楚戰士莫不一以～十。"注意：古代無"擋"字，"當"就是"擋"，但讀平聲，不讀去聲。

（二）處在某個地方。孟子公孫丑上："夫子～路於齊。"揚雄解嘲："～塗者升青雲。"又指時間，"當在［……時候］"。孟子滕文公上："～堯之時，天下猶未平。"

（三）讀dāng。應該，必定。史記魏其武安侯列傳："夫魏其毀君，君～免冠解印綬歸。"李密陳情表："臣生～殞首。"［何～］幾時（後起義）。杜甫晦日尋崔戢李封詩："何～甲兵休？"［會～］將來總會（後起義）。杜甫望嶽詩："會～臨絕頂，一覽眾山小。"

（四）讀dāng。判罪，判決。史記魏其武安侯列傳："乃劾魏其矯先帝詔，罪～棄市。"（不是說"應當棄市"，而是說"其罪合於棄市而判處以死刑。"）又李將軍列傳："漢法：博望侯留遲後期，～死，贖為庶人。"（判處死刑後，自贖免死，廢為庶人。）

（五）讀dàng。合適，合宜。孟子萬章下："會計～而已矣。"司馬遷報任安書："今舉事一不～。"文心雕龍麗辭："務在允～。"

758.【須】

（一）須。漢書高帝紀："隆準而龍顏，美～髯。"（隆準：高鼻子。）又霍光傳："疏眉目，美～髯。"注意：後代因為"須"借來表示（二）、（三）等意義了，所以於"鬍子"這種意義就另造一個"須"來代替了。

（二）等待。詩經邶風匏有苦葉："卬～我友。"（卬áng：代詞。我。）左傳成公十二年："日雲暮矣，寡人～矣，吾子其入也。"又為遲延，遲緩。左傳成公二年："師敗矣，子不少～，眾懼盡。"（意思是說：要打軍隊會敗的，您不少遲延一會以待援軍，一打怕要全軍覆沒。）［須臾］短暫的時間。禮記中庸："不可～臾離也。"劉伶酒德頌："萬期為～臾。"

（三）動詞。要，需要。沈約謝靈運傳論："若前有浮聲，則後～切響。"林逋梅花詩："不～檀板共金樽。"