在用作名詞時，"裝"著重表示衣服，"飾"則著重表示服裝之外的一些裝飾品；在用作動詞時，"裝"只表示裝束，"飾"則表示裝扮之後再增添些顏色或文采。在"打扮""修飾"這種意義上，"裝"只用於具體方面，不能用在抽象的方面；"飾"則兩方面都可以用。

435.【布】

（一）麻布。古代"布帛"並稱，絲織品稱"帛"，麻織品稱"布"。孟子滕文公上："許子必織～而後衣乎？"又："～帛長短同，則賈相若。"［～衣］上古時代庶民只能穿布衣，不能穿絲織品，所以"布衣"就成了庶人的代稱。戰國策魏策四："大王嘗聞～衣之怒乎？"史記淮陰侯列傳："始為～衣時，貧無行。"後來又成為一般士人的專稱。杜甫詠懷五百字："杜陵有～衣，老大意轉拙。"

（二）先秦的一種貨幣。由第一意義發展而來。（在未有貨幣的時代，人們以物易物，逐漸以布作為交換的媒介。詩經衛風氓："抱～貿絲。"）荀子榮辱："餘刀～，有囷窌，然而衣不敢有絲帛。"（刀，布：都是錢。囷：穀倉。窌：同窖jiào。）

（三）陳列，展開。左傳昭西元年："～幣而出。"禮記中庸："文武之政，～在方策。"文心雕龍熔裁："然後舒華～實。"在這種意義上，後來又寫作"布"。現代雙音詞"分～""宣～""公～"都由此發展而來。

436.【鬥】

（一）有柄的酒器。詩經大雅行葦："酌以大～。"（酌：以鬥取酒注入飲器中。）史記項羽本紀："玉～一雙，欲與亞父。"又："玉～一雙，再拜奉大將軍足下。"

（二）量糧食的用具，十升為鬥。莊子胠篋："為之～斛以量之，則並與～斛而竊之。"又："掊～折衡，而民不爭。"引申為容量單位。晉書陶潛傳："吾不能為五～米折腰。"［刁～］古代行軍用的器皿，容量一斗，晝間用來煮飯，夜間用來敲擊打更。史記李將軍列傳："不擊刁～以自衛。"

（三）二十八宿之一。詩經小雅大東："維北有～，不可以挹酒漿。"（鬥：指南斗，共六星，因在箕星之北，所以說"維北有～。"）王勃滕王閣序："龍光射牛～之墟。"〔北～〕星宿名，屬大熊星座，共七星。楚辭九歌東君："援北～兮酌桂漿。"注意：如"鬥牛"連用，都是指南斗，不是北斗。

437.【式】

（一）法式，楷模。偽古文尚書微子之命："萬邦作～。"蕭統文選序："孝敬之準～。"用如動詞，效法，"以......為楷模"。後漢書崔實傳："使人主師五帝而～三王。"

（二）通"軾"，用如動詞，古人乘（立乘）車時，伏身憑扶車前的橫木（軾）以表示恭敬。偽古文尚書武成："封比干墓，～商容閭。"（商容：商代的賢人。）禮記檀弓下："夫子～而聽之。"

438.【檢】

（一）法則，法度，方式。曹丕典論論文："曲度雖均，節奏同～。"文心雕龍物色："然物有恆姿，思無定～。"

（二）收斂，檢點。孟子梁惠王上："狗彘食人食而不知～。"引申為檢視，查驗。現代有雙音詞"～查""～驗"。

439.【英】

（一）花。詩經鄭風有女同車："顏如舜～。"（舜：植物名，即木槿。）楚辭離騷："朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落～。"陶潛桃花源記："落～繽紛。"引申為文采，辭藻。文心雕龍情采："心術既形，～華乃贍。"

（二）人物之美的，傑出的。禮記禮運："大道之行也，與三代之～，丘未之逮也。"孟子盡心上："得天下～才而教育之。"陶潛詠荊軻："飲錢易水上，四座列群～。"

440.【靈】

（一）事神的女巫。楚辭九歌東皇太一："～偃蹇兮姣服。"（偃蹇：形容舞蹈的姿態。）又云中君："～連蜷兮既留。"（連蜷：形容女巫迎神導引的樣子。）引申為神，神靈。楚辭九歌雲中君："～皇皇兮既降。"又湘夫人："～之來兮如雲。"又為鬼神的精神意志。楚辭九歌國殤："天時墜兮威～怒。"又為鬼神的反應（後起義）如"～驗"，"心誠則～"。

（二）對死者之稱。韓愈祭十二郎文："使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之～。"（建中：人名。時羞：應時的珍饈。）又如"～柩"，"～床"等。