妻對夫也稱事。史記廉頗藺相如列傳："始妾～其父。"在國與國的關係上，也有所謂"事"。孟子梁惠王下："惟仁者為能以大～小……惟智者為能以小～大。"

（三）動詞。從事於。漢書張騫傳："漢方欲～滅胡。"杜甫新婚別詩："努力～戒行。"

204.【畜】

（一）讀xù。養。孟子梁惠王上："雞豚狗彘之～，無失其時。"又："俯不足以～妻子。"

（二）讀xù。積聚，儲藏。孟子離婁上："苟為不～，終身不得。"荀子天論："～積收藏於秋冬。"這個意義又寫作"蓄"。禮記王制："無三年之蓄。"

（三）讀chù。家養的禽獸。左傳昭公二十五年："為六～五牲三犧，以奉五味。"（六畜：指馬牛羊雞犬豕。）

205.【保】

撫養。尚書康誥："若～赤子。"引申為安。孟子梁惠王上："～民而王，莫之能御也。"注意：這種"保"字還不是"保護"的意思，而只是"安"的意思。下文"～四海"、"～妻子"也都只是"安"的意思。又引申為守住。左傳哀公二十七年："乃先～南里以待之。"

206.【愛】

（一）愛。左傳隱西元年："～其母。"引申為憐惜。左傳僖公二十二年："～其二毛。"（二毛：指有花白頭髮的人。）

（二）捨不得，不願意放棄，吝惜。孟子梁惠王上："百姓皆以王為～也。"又："吾何～一牛？"老子四十四章："甚～必大費。"注意：上古"愛"字很多是當"捨不得"講的，不要誤會為"親愛"的"愛"。

207.【傷】

（一）受傷，特指戰鬥時遭受創傷。左傳成公二年："郤克～於矢。"引申為損害。論語子張："其何～於日月乎？""何傷"二字獨用（後面加"乎"字），原意是"損害了什麼"，可以譯成現代漢語"有什麼關係？"論語先進："何～乎？""無傷"二字獨用（後面加"也"字）原意是"沒有損害什麼"，可以譯成現代漢語"沒有什麼關係"。

（二）悲傷。詩經周南卷耳："維以不永～。"

208.【害】

（一）損害，傷害。左傳僖公三十年："君亦無所～。"論語衛靈公："志士仁人，無求生以～仁，有殺身以成仁。"引申為嫉妒。史記屈原賈生列傳："上官大夫與之同列，爭寵而心～其能。"又為妨礙。孟子滕文公上："～於耕。"

（二）名詞。禍害，害處。跟"利"相對。左傳隱西元年："都城過百雉，國之～也。"又："姜氏欲之，焉闢～？"世說新語雅量："客問淮上利～。"

（三）通"曷"。何不。孟子梁惠王上："湯誓曰：'時日～喪。'"

209.【比】

（一）擺在一起。文心雕龍情采："五音～而成韶夏。""比"又用於抽象意義，表示當作同類看待。孟子滕文公上："子～而同之，是亂天下也。"司馬遷報任安書："刑餘之人，無所～數。"又："而世俗又不能與死節者次～。"（次：也是"擺在一起"。）引申為比較，較量。賈誼過秦論上："試使山東之國與陳涉度長絜大，～權量力，則不可同年而語矣。"

（二）讀bì去聲。偏袒，偏心自己人。左傳襄公三年："立其子，不為～。"今成語有："朋～為奸"。

（三）讀bì，去聲。及。表示等到了［那個時候］。孟子梁惠王下："～其反也，則凍餒其妻子。"有時"比及"連用。論語先進："求也為之，～及三年，可使足民。"

（四）詩六義之一。六義是：風，雅，頌；賦，比，興。"比"是比喻。白居易與元九書："關於美刺～興者。"（美：頌揚。刺：諷刺。）黃遵憲人境廬詩草序："復古人～興之體。"

210.【喻】

（一）曉得，瞭解。戰國策魏策四："寡人～矣。"孟子告子下："徵於色，發於聲，而後～。"

（二）天子告臣民、上告下叫"諭"（後起義）。

（三）比喻。孟子梁惠王上："王好戰，請以戰～。"

注意："喻"、"諭"古代無分別，直到漢代還互相混用，後來漸漸有了分工。於"比喻"的意義用"喻"不用"諭"；在"曉得"，或"使人知道"的意義上，用"諭"不用"喻"。

211.【誠】

（一）真心，不詭詐，不虛偽。跟"詐"相對，又跟"偽"相對。易經乾卦："修辭立其～。"禮記樂記："著～去偽。"

（二）副詞。實在，的確。孟子公孫丑上："子～齊人也。"引申為假設之詞。戰國策趙策三："趙～發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去。"司馬遷報任安書："僕～以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉？"