[20]絕類、離倫，是兩個同義片語，都是超過一般人的意思。

[21]法，域，押韻。

[22]先生，韓愈自稱。繇，通由。不繇其統，不遵從〔儒家的〕道統。

[23]要(yāo)，約。不要其中，等於說不得其要。

[24]統，中，用，眾，押韻。

[25]縻，浪費，一本作"靡"。廩粟，公家供給的食粟。

[26]從(zòng)徒，使僕役跟隨伺侯。

[27]踵，追隨。促促，同娖娖(chuòchòu)，拘謹的樣子。一本作"役役"。這是說拘謹隨俗而無異能。

[28]陳編，古人的著作。這是說盜竊舊章而無創見。

[29]誅，責。

[30]宰臣，指宰相。粟，織，食，促，竊，斥，押韻。

[31]名亦隨之，名譽也跟著受到損害。

[32]分(fèn)，本分。之，宜，押韻。

[33]商，量度，計較。財賄，指俸祿。

[34]班資，位次資格，都就官職而言。庳(bēi)，通卑。

[35]稱(chèn)，適合，相當。這是說忘掉自己的才能適合什麼職位。

[36]前人，在己之前的人，指顯貴者。瑕(xiá)，玉石上的斑點。疵(cī)，病。瑕疵都比喻人的缺點或毛病。庳，疵，押韻。

[37]詰，責問。杙(yì)，小木橛。楹，柱。

[38]訾(zǐ)，詆譭。昌陽，菖蒲的一種，是一種藥材。據說久服之可以延年。引年，等於說延年。

[39]豨(xī)苓，又叫豬苓、豕零，也是一種藥材，利尿，無助於延年。楹，苓，押韻。

子產不毀鄉校頌[1]

我思古人，伊鄭之僑[2]。以禮相國[3]，人未安其教。遊於鄉之校，眾口囂囂[4]。或謂子產："毀鄉校則止。"曰："何患焉？可以成美。夫豈多言？亦各其志[5]。善也吾行，不善吾避。維善維否[6]，我於此視。川不可防，言不可弭[7]。下塞上聾，邦其傾矣！"既鄉校不毀，而鄭國以理[8]。在周之興，養老乞言[9]；及其已衰，謗者使監[10]。成敗之跡，昭哉可觀。維是子產[11]，執政之式[12]。維其不遇[13]，化止一國[14]。誠率是道，相天下君，交暢旁達，施及無垠。於虖[15]！四海所以不理，有君無臣[16]。誰其嗣之[17]？我思古人。

[1]讀這篇時，可參考第一冊40頁《子產不毀鄉校》。這篇通過對子產的讚頌，表現了韓愈改革政治的要求。他希望統治者廣開言路，普施教化，把國家治理好。

[2]伊，句首語氣詞。僑，子產的名。

[3]禮，指治國的禮法綱紀。

[4]囂囂(xiāoxiāo)，喧譁的聲音。僑，教，囂，押韻。

[5]這是"亦各言其志"的意思。《論語·先進》："亦各言其志也已矣。"

[6]維，語氣詞。否(pǐ)，惡。

[7]弭(mǐ)，止。

[8]理，治，指平治。止，美，志，避，視，弭，矣，理，押韻。

[9]養老乞言，周朝興盛的時候，曾奉養一些年老而有聲望的人，讓他們提意見，幫助把國家治理好。《詩經·大雅·行葦》序："行葦，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能內睦九族，外尊事黃耇（gǒu，黃耇，老人之稱），養老乞言，以成其福祿焉。"

[10]謗者，指批評國政的人。《國語·周語》載：周厲王暴虐無道，國人批評他，他派衛巫監視批評他的人。最後國人忍無可忍，把他放逐出國。

[11]是，指示代詞，這個。

[12]式，法式，榜樣。

[13]維，通惟。

[14]只因子產沒有遇到聖君，他的教化就只限於一個鄭國。化，教化。

[15]於虖，同嗚呼。

[16]四海（天下）之所以治不好，是因為只有君，沒有臣（指稱職的人臣）。