宣，顯。

[5]八音合奏，聲音協調流暢。八音，金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類樂器所奏出的聲音，這裡指文學作品的聲律節奏。

[6]玄，黑中帶赤之色。玄黃，泛指顏色。律呂，古代用來確定樂音高低的十二個律管，這裡指律呂所發的聲音。

[7]每一樣都安排得當。宜，安，得其所。

[8]宮羽，泛指五聲。在這裡宮指平聲，羽指仄聲（包括上去入三聲）。必須四聲交替，文章才有聲律的美。互節，《文選》作"舛節"。低昂互節，高低的聲音互相調節。

[9]切，不浮。《文心雕龍·聲律》說："凡聲有飛沈"，浮聲正是飛，切響正是沈。浮聲可能指平聲，切響可能指仄聲。

[10]一簡，指五言詩的一句。《南史·陸厥傳》說沈約以平上去入四聲制韻，"五字之中，音韻各異；兩句之內，角徵不同。"與本文相比，可知"一簡"即等於一句"五字"。

[11]音韻，指雙聲疊韻。除連綿字外，一句之中不能用雙聲疊韻。例如曹植《贈丁儀、王粲》："壯哉帝王居，佳麗殊百城"，"殊""城"雙聲，又："皇佐揚天惠，四海無交兵"，"皇""揚"疊韻。這是沈約所主張避免的（參照《文鏡秘府論》）。

[12]輕重，指聲調的高低。輕重悉異，即五言詩第五字不得與第十字同聲之類。例如《古詩十九首》"西北有高樓，上與浮雲齊。""樓""齊"都是平聲，就犯"上尾"的毛病（參照《文鏡秘府論》）。

至於先士茂制[1]，諷高歷賞[2]。子建"函京"之作[3]，仲宣"灞岸"之篇[4]，子荊"零雨"之章[5]，正長"朔風"之句[6]，並直舉胸情，非傍詩史[7]。正以音律調韻，取高前式[8]。自靈均以來[9]，多歷年代，雖文體稍精，而此秘夫睹[10]。至於高言妙句，音韻天成，皆暗與理合，匪由思至[11]。張、蔡、曹、王[12]，曾無先覺；潘、陸、顏、謝[13]，去之彌遠[14]。世之知音者，有以得之，知此言之非謬[15]。如曰不然，請待來哲[16]。

【註釋】

[1]先士，前代的文士。茂制，好的作品。

[2]諷高，諷誦的人都以為高妙。歷賞，歷代辭人共同欣賞。

[3]曹植《贈丁儀、王粲》詩："從軍度函谷，驅馬過西京。"

[4]王粲《七哀詩》："南登霸陵岸，回首望長安。"

[5]子荊，孫楚的字。孫楚是孫綽的祖父。他的《徵西官屬送於陟陽候作》詩中有"晨風飄歧路，零雨被秋草"之句。

[6]正長，王瓚的字。王瓚，義陽（今河南信陽一帶）人。他的《雜詩》中有"朔風動秋草，邊馬有歸心"之句。

[7]傍，依靠。詩史，指別人的詩句和史實（歷史典故）。

[8]比起前人作詩的法度來，取得更高的成就。式，法度。

[9]靈均，屈原的字。

[10]稍精，漸精。此秘，指聲律方面的道理，沈約認為這是他獨得之秘。

[11]理，也指聲律方面的道理。匪由思至，不是自覺地經過思考達到的。

[12]張蔡曹王，指張衡、蔡邕、曹植、王粲。

[13]潘陸顏謝，指潘岳、陸機、陸雲、顏延之、謝靈運。

[14]去，離。之，指聲律的美。

[15]《文選》作"此言非謬"。

[16]來哲，將來的明智之人。

陶弘景

陶弘景（西元452-536），字通明，秣陵（今江蘇江寧縣）人。不到二十歲時，蕭道成為相，就引用他為諸王侍讀，後隱居於句容的句曲山。梁武帝遇有國家大事，常去徵詢他的意見，時人稱他為"山中宰相"。他愛山水，好道術，精通陰陽五行、地理、醫藥。著有《帝代年厝》《古今州郡記》《本草集註》等書，都秘而不傳。今傳《陶隱居集》輯本一卷。又《古今刀劍錄》舊題為陶弘景所作。

答謝中書書[1]

山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝[2]。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇[3]，猿鳥亂嗚。夕日欲頹[4]，沈鱗競躍[5]。實是欲界之仙都[6]。自康樂以來，未復有能與其奇者[7]。

【註釋】

[1]謝中書，指謝徵（或作微），字元度，陽夏（今河南太康縣）人。曾做中書鴻臚，所以稱"謝中書"。這段文字是原信的一部分，很像一首清新優美的山水詩。

[2]交輝，交相輝映。

[3]歇，這裡指散盡。