[23]鑠(shuò)、銷，都是鎔化的意思。毀，讒言。

[24]由余，春秋時人，其祖先為晉人，後來入居戎地。戎人聽說秦繆（穆）公賢明，派由余到秦國觀察，繆公和他交談，知道他很賢能，於是用計迫他降秦。後來由余替秦謀畫攻打西戎，使秦國能夠稱霸。

[25]子臧，人名。威、宣，指齊威王、齊宣王。強，使動用法。此事出處未詳。

[26]牽，牽制。系，束縛。奇偏之辭，一面之辭。

[27]公聽，公正地聽取〔意見〕。並觀，各方面都看，即不單看一面的意思。

[28]朱，指丹朱，堯之子。丹朱頑兇不肖，所以堯沒傳位給他而禪位於舜。象，舜之後母弟。象曾與父母共謀，要害死舜。管、蔡，指管叔蔡叔，周武王之弟。武王滅商後，封紂的兒子武庚於殷故地，讓管叔蔡叔輔佐他。武王死，成王年幼，周公攝政，管蔡挾武庚反，周公殺死了武庚、管叔，流放了蔡叔。

[29]侔，相等，這裡等於說相提並論，與下句"比"字意思相近。

是以聖王覺寤，捐子之之心[1]，而不說田常之賢[2]，封比干之後[3]，修孕婦之墓[4]，故功業覆於天下。何則？欲善無厭也。夫晉文公親其讎而強霸諸侯[5]；齊桓公用其仇而一匡天下[6]。何則？慈仁殷勤，誠加於心，不可以虛辭借也[7]。至夫秦用商鞅之法，東弱韓魏立強天下，而卒車裂之[8]；越用大夫種之謀[9]，禽勁吳而霸中國，遂誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔[10]，於陵子仲辭三公，為人灌園[11]。今人主誠能去驕傲之心，懷可報之意[12]，披心腹，見情素[13]，墮肝膽[14]，施德厚，終與之窮達[15]，無愛於士[16]，則桀之犬可使吠堯，蹠之客可使刺由[17]。何況因萬乘之權，假聖王之資乎[18]？然則荊軻湛七族[19]，要離燔妻子[20]，豈足為大王道哉？

[1]子之，戰國時燕王噲之相。噲極信任子之，讓位給他，燕國大亂，齊趁機而入。

[2]田常，春秋時齊簡公的臣，殺簡公而立平公（簡公弟），相平公，五年，專國政。後來齊終於被田氏所篡奪。賢，這裡著重指才能。

[3]據說武王伐紂後，曾封比干之子。

[4]紂曾剖孕婦之腹，這裡是說武王給被紂殺死的孕婦修墓。

[5]讎，指寺人（宦官）披。晉文公重耳為公子時，獻公使寺人披去殺重耳，斬去重耳的袖子。後來重耳歸國為君，晉臣呂甥、郤芮要殺他，寺人披謁見重耳告密，使重耳得免於難。這裡即指此事。

[6]仇，指管仲。齊襄公死後，魯送公子糾回國，桓公小白由莒國先入。齊魯交戰，在戰門中管仲曾射中桓公的帶鉤。後來桓公以管仲為相，齊國遂霸。參看第一冊193頁《論語·憲問》。

[7]借，借用。以虛辭借，即"借用空話"的意思。

[8]車裂，古代的一種酷刑，用牛或馬駕車分裂人的身體。商鞅變法，對貴族宗室傷害很大。孝公死後，商鞅被處車裂之刑。

[9]種，指春秋時越國大夫文種。參看本冊717頁注〔36〕。

[10]◎◎許由。據說堯想把天下讓給他，他退而隱於潁水之陽，箕山之下。堯又召他為九州長，許由聽說後認為玷汙了他的耳朵，於是洗耳於潁水之濱。

[18]資，能力。

[19]湛，通沈。湛七族，即因為荊軻一人而使七族被殺。

[20]要(yāo)離，春秋時吳人。公子光（即吳王闔廬）殺吳王僚而自立，當時僚之子慶忌在衛，公子光使要離前去刺殺。要離為了能接近慶忌，請公子光偽加罪於他而燒死了他的妻子。燔(fán)，燒。

臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道，眾莫不按劍相眄者[1]。何則？無因而至前也。蟠木根柢，輪囷離奇[2]，而為萬乘器者[3]，何則？以左右先為之容也[4]。故無因而至前，雖出隨侯之珠[5]，夜光之璧，秪足結怨而不見德[6]。故有人先遊[7]，則枯木朽株，樹功而不忘。今天下布衣窮居之士，身在貧羸，雖蒙堯舜之術，挾伊管之辯[8]，懷龍逢比干之意[9]，而素無根柢之容，雖竭精神，欲開忠於當世之君，則人主必襲按劍相眄之跡矣[10]。是使布衣之士，不得為枯木朽株之資也[11]。

[1]眄，邪視。

[2]蟠木，屈曲的樹。柢(dǐ)，樹根。輪囷、離奇，都是連綿字，盤繞屈曲的樣子。

[3]萬乘，指天子。器，指服玩之屬（依李善說）。輪囷離奇的樹根，正好雕飾成為玩物。

[4]容，指雕飾。

[5]隨，春秋時國名。隨侯之珠，據說隨侯曾救活過一條受了傷的大蛇，後來大蛇銜來一顆明珠報答他。後世即稱之為隨珠。

[6]秪(zhī)，通適。

[7]遊，指遊揚（依王先謙說，見《漢書補註》）。

[8]伊，伊尹。管，管仲。

[9]龍逢(péng)，關龍逢，夏代的賢臣。桀無道，龍逢強諫，被桀殺死。