[3]驅，驅使，後來一般寫作"驅"。

[4]著，附著。著於本，指從事農業。

[5]末技，指工商業。

[6]緣，沿，繞。畮，同畝。緣南畮，指趨向農事。《詩經·豳風·七月》："同我婦子，饁彼南畝。"見第二冊491頁。

[7]本可以做到使天下富足安定，卻造成這種叫人害怕的情況。廩，通懍。廩廩，害怕的樣子。直，等於說卻。

鄒陽

鄒陽，西漢初時齊人。最初在吳王濞手下任職，以文辭著稱。吳王謀反，鄒陽諫而不聽，於是鄒陽改投梁孝王門下。鄒陽為人有智謀才略，慷慨不苟合，因此被人讒忌。梁孝王聽信讒言要殺他，他在獄中寫了這封信。梁孝王看信後，立刻釋放了他，並且把他當做上客。《史記》有《鄒陽列傳》。

獄中上樑王書[1]

臣聞"忠無不報，信不見疑"，臣常以為然；徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義[2]，白虹貫日[3]，太子畏之[4]；衛先生為秦畫長平之事[5]，太白食昴[6]，昭王疑之。夫精誠變天地，而信不諭兩主[7]，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議願知[8]，左右不明，卒從吏訊[9]，為世所疑。是使荊軻衛先生復起，而燕秦不寤也。願大王孰察之。昔玉人獻寶，楚王誅之[10]；李斯竭忠，胡亥極刑[11]。是以箕子陽狂[12]，接與避世[13]，恐遭此患也。願大王察玉人李斯之意，而後楚王胡亥之聽[14]，毋使臣為箕子接與所笑。臣聞比干剖心[15]，子胥鴟夷[16]。臣始不信，乃今知之。願大王孰察，少加憐焉。

[1]此篇文字參照《史記》、《漢書》、《文選》。

[2]荊軻，戰國末衛人。燕丹，燕太子丹。丹曾在秦為質，秦始皇對待他很不禮貌，丹於是逃回。當時秦蠶食諸侯，燕丹厚養荊軻，讓他去刺秦王。行刺沒有成功，荊軻被殺。

[3]這是說荊軻精誠感動天地，以致天上出現不平常的現象。

[4]畏之，指畏其不去（依王先謙說，見《漢書補註》引）。據《戰國策·燕策》載，荊軻臨出發至秦，等一個事先約好一同到秦國去的人，遲遲未發。太子丹懷疑他是不想去秦了。

[5]衛先生，秦人。長平之事，秦將白起伐趙，在趙地長平大敗趙軍，打算趁勢滅趙，派衛先生說秦昭王增撥兵糧，被秦相應侯範睢（事詳後）從中破壞，事未成。下文"昭王疑之"卽指此事。

[6]太白，即金星。昴，星宿名，趙之分野。太白食昴，金星執行到昴宿的位置，遮住了昴宿，主趙地將有兵事（依蘇林說）。這也是說衛先生的精誠達於上天。

[7]諭，明白，懂。這裡是使動用法。

[8]把計議說盡了，希望〔大王〕知道。

[9]終於聽從了獄吏〔對我〕的審訊。

[10]楚人卞和得璞（玉在石中未經治理叫璞），獻給楚武王，武王交給治玉的工匠看，工匠說是石頭，於是武王砍斷卞和的右腳。文王即位，卞和又獻，文王也以為是石頭，又砍斷他的左腳。到成王時，卞和抱著璞在郊外哭，成王讓工匠治理，果然得到寶玉。後代即稱這塊玉為和氏璧。這裡說"誅之"，就是"刑之"的意思。

[11]胡亥，秦二世名。二世即位，荒淫無道，李斯上書諫戒，胡亥不聽，反而聽信趙高誣陷的話，把李斯殺了。

[12]箕子，名胥餘，紂的叔伯，因封於箕，故稱箕子。紂荒淫昏亂，箕子諫而不聽，又不肯出走"彰君之惡"，於是假裝瘋癲。陽，通佯，一本即作佯。

[13]接與，參看第一冊199頁注〔1〕。

[14]後，使動用法，把......放在後邊。實際上是說不要那樣。

[15]比干，紂之叔父，極力諫紂，紂大怒，說："我聽說聖人的心有七個竅。"於是剖出比干的心來看。