臣敞等昧死以聞。"

[1]諸侯王，漢制，皇子封為王，其實是諸侯，總名之為諸侯王。諸侯王金印盭（lì，綠色）綬，列侯金印紫綬，二千石銀印青綬，秩比六百石以上銅印墨綬（墨綬即黑綬），比二百石以上銅印黃綬。者，衍文（依王先謙說）。免奴，被赦免為良人的奴隸。這句是說昌邑王拿諸侯王等的印綬給自己的郎官和免奴們佩帶。

[2]旄，節上用旄牛尾作的裝飾。這句是說把黃旄改變為赤旄。

[3]御府，宮中藏財物的府庫。採繒(zēng)，有文彩的絲織物。

[4]湛(chén)沔，同沈湎，沈溺，特指沈溺於酒。

[5]上，等於說進獻。乘輿，皇帝的代稱。如故，像過去那樣。

[6]食監，監管皇帝膳食的人。

[7]未釋服，未脫孝服，指居喪未滿。

[8]御，皇帝進用叫御。故食，指平日吃的食物。

[9]趣，通促，急速。

[10]關，通過，經過。

[11]殿門，指看守殿門的人。內(nà)，使入。後來寫作"納"。

[12]設九賓溫室，在溫室殿中設九賓之禮。九賓，由儐者（司儀）九人以次傳呼接引上殿。只有接待貴賓才用這種儀式。

[13]昌邑關內侯，劉賀做昌邑王時所封的關內侯，這不如皇帝所封的侯爵級別高。

[14]舉，舉行。按制度，新君即位，須在已葬故君三十六日之後，才祭祀祖先的宗廟，昌邑王即位僅二十多天，所以還沒舉行祭祀宗廟的儀式。

[15]昌邑哀王園廟，指昌邑哀王的陵廟。以上是說：昌邑王還沒祭祀祖先的宗廟，先祭自己的父親，是違禮的；既然做了昭帝的嗣子，再對昌邑王稱"嗣子皇帝"，也是違禮的。

[16]旁午，一縱一橫為旁午，表示錯雜。這是說：使者紛紛四出。

[17]徵發，指徵發物資。事，量詞，件。

[18]霸、德、射、倉，這四人的姓都不詳。雋(juàn)舍、虞舍，這兩人同名，所以都標出姓來。

[19]高皇帝，指漢高祖劉邦。

[20]太祖，等於說始祖。"太祖"是廟號，高皇帝的"高"是諡號。

[21]太宗，文帝的廟號，"文"是說號。

[22]不軌，不守法度。

[23]詩，指《大雅·抑》。

[24]籍，通藉，今本《詩經》作"借"。籍曰，假使說。未知，沒有知識。亦既抱子，也已經抱著孩子了。這是說已經年紀不小了。

[25]五辟，即五刑。屬，類。《孝經·五刑章》："五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。"

[26]周襄王，名鄭，惠王子。襄王生母早死，後母惠後生叔帶，惠王很愛叔帶。襄王十六年，叔帶與狄人伐周，襄王逃到鄭國。後來晉文公殺了叔帶，襄王才恢復王位。

[27]這句話見於僖公二十四年《春秋經》。《公羊傳》認為王者沒有外居的道理，為什麼說他"出"呢，就因為他跟母親不相得的緣故。這是說《春秋》用"出"字是貶辭，把襄王之出奔歸咎於他的不孝。

[28]出之，等於說用"出"字來貶他。這話的意思是：由於他不孝，《春秋》才用"出"字來貶他，這就是在天下人面前棄絕他。

[29]未見命高廟，等於說未曾受命於高廟。這樣說是因昌邑王即位後還沒祭祀高廟。

[30]天序，等於說天命。子萬姓，以百姓為子民。

[31]有司，負責官員。誼，蔡誼。德，劉德。昌，蘇昌。

[32]太祝，官名，掌祭祀宗廟，屬太常。

皇太后詔曰："可！"

光令王起拜受詔。王曰："聞天子有爭臣七人[1]，雖無道，不失天下。"光曰："皇太后詔廢，安得天子！"乃即持其手，解脫其璽組[2]，奉上太后。扶王下殿，出金馬門，群臣隨送。

王西面拜曰："愚戇不任漢事[3]。"起就乘輿副車[4]。大將軍光送至昌邑邸[5]。光謝曰："王行自絕於天。臣等駑怯[6]，不能殺身報德。臣寧負王，不敢負社稷。願王自愛，臣長不復見左右[7]。"光涕泣而去。

群臣奏言："古者廢放之人，屏於遠方[8]，不及以政[9]。請徙王賀漢中房陵縣[10]。"太后詔歸賀昌邑，賜湯沐邑二千戶[11]。昌邑群臣坐無輔導之誼，陷王於惡，光悉誅殺二百餘人。出死[12]，號呼市中，曰："當斷不斷，反受其亂[13]！"