所謂伊人[3]，在水一方[4]。溯洄從之[5]，道阻且長[6]。溯游從之[7]，宛在水中央[8]。

[1]秦，在今陝西甘肅一帶。這是一首懷念人的詩。詩中寫追尋所懷念的人，但終於是可望而不可即。

[2]蒹(jiān)，荻，像蘆葦。葭(jiā)，蘆葦。蒼蒼，茂盛的樣子。

[3]伊人，那人。伊，指示代詞。

[4]在河的另一邊。

[5]溯(sù)，通溯，逆著河流向上游走。洄，彎曲的水道。從，就。

[6]阻，險阻，難走。

[7]遊，流，指直流的水道。

[8]宛，彷佛，副詞。

蒹葭萋萋[1]，白露未晞[2]。所謂伊人，在水之湄[3]。溯洄從之，道阻且躋[4]。溯游從之，宛在水中坻[5]。

[1]萋萋，茂盛的樣子。

[2]晞(xī)，乾。

[3]湄(méi)，水和草交接的地方，也就是岸邊。

[4]躋(jī)，升高。

[5]坻(chí)，水中高地。

蒹葭采采[1]，白露未已[2]。所謂伊人，在水之涘[3]。溯洄從之，道阻且右[4]。溯游從之，宛在水中沚[5]。

[1]采采，茂盛鮮明的樣子。

[2]已，止，指乾了。

[3]涘(sì)，水邊。

[4]右，向右拐彎，也就是說道路彎曲。

[5]沚(zhǐ)，水中陸地。

［韻部］蒼、霜、方、長、央，陽部。萋、湄、躋、坻，脂部，晞，微部，脂微合韻。採、已、涘、右、沚，之部。

黃鳥（秦風）[1]

交交黃鳥[2]，止於棘[3]。誰從穆公[4]？子車奄息[5]。維此奄息[6]，百夫之特[7]。臨其穴[8]，惴惴其栗[9]。彼蒼者天，殲我良人[10]！如可贖兮，人百其身[11]。

[1]秦穆公死後，用一百七十七人殉葬，其中有為人民所敬重的子車氏三弟兄。這篇詩就是哀悼他們的。詩中對統治者的殘暴行為提出公開的抗議，對被害者表示高度的同情，反映出人民對統治者的強烈憎恨，也反映出人民的正義感。

[2]交交，鳥叫聲。

[3]止，停留。

[4]從，指從死，即殉葬。

[5]子車奄息，人名，子車是氏。

[6]維，句首語氣詞。

[7]能和一百人相配的人（指他的才能）。特，匹敵，配。

[8]穴，墓穴。

[9]惴惴(zhuìzhuì)，害怕的樣子。栗，哆嗦。連上句是說奄息身臨墓穴殉葬時的恐怖情況。

[10]殲(jiān)，消滅。良人，善人。

[11]大意是：如果可以替換的話，我們每個人都願意拿一百個身體（死一百次）去換他的性命。贖，贖身，這裡指替換。

交交黃鳥，止於桑。誰從穆公？子車仲行。維此仲行，百夫之防[1]。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身。

[1]能當（比）得一百人的人。防，當，比。

交交黃鳥，止於楚[1]。誰從穆公？子車針虎。維此針虎，百夫之御[2]。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身。

[1]楚，一種叢生的樹木，又叫荊。

[2]能抵得一百人的人。御，抵。［韻部］棘、息、息、特，職部；穴、栗，質部；天、人、身，真部。桑、行、行、防，陽部；穴、栗，質部；天、人、身，真部。楚、虎、虎、御，魚部；穴、栗，質部；天、人、身，真部。

無衣（秦風）[1]

豈曰無衣[2]？與子同袍[3]。王於興師[4]，修我戈矛[5]，與子同仇[6]。

豈曰無衣？與子同澤[7]。王於興師，修我矛戟[8]，與子偕作[9]。

豈曰無衣？與子同裳[10]。王於興師，修我甲兵[11]，與子偕行[12]。

[1]這篇詩是寫秦國人民慷慨從軍，相互友愛，同仇敵愾的愛國精神的。詩中表現出對戰爭的樂觀與無畏，充滿著昂揚熱烈的情緒。

[2]衣，上衣。

[3]袍，長衣。

[4]於，動詞詞頭。興師，起兵。