[2]云爾，如此而已。

(5)子曰："三人行，必有我師焉[1]。擇其善者而從之，其不善者而改之[2]。"

[1]三人，等於說幾個人，並非確指"三"。行，走路。焉，指示代詞兼語氣詞，這裡指代"三人"。

[2]這兩句意思是：選擇他們的優點加以學習，他們身上的缺點作為自己的借鑑，藉以改正自己身上與他們相同的缺點。

(6)子曰："若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭[1]，誨人不倦，則可謂云爾已矣[2]。"公西華曰[3]："正唯弟子不能學也[4]！"

[1]抑，轉折連詞，這裡有"不過"的意思。為之，指學習"聖人之道"。

[2]云爾已矣，等於"云爾"。

[3]公西華，姓公西，名赤，字子華，孔子的弟子。

[4]唯，句中語氣詞，表示判斷。

（七）泰伯

曾子曰："士不可以不弘毅[1]，任重而道遠：仁以為己任[2]，不亦重乎？死而後已[3]，不亦遠乎？"

[1]弘，大，這裡指心胸寬廣。毅，剛強。

[2]仁以為己任，即"以仁為己任"。

[3]已，停止。

（八）子罕

(1)子在川上曰："逝者如斯夫[1]，不捨晝夜[2]！"

[1]逝者，消逝的事物。斯，指示代詞，指川水。夫(fú)，感嘆語氣詞。

[2]不捨晝夜，是說川水日夜不停地流。舍，止。

(2)子曰："三軍可奪帥也[1]，匹夫不可奪志也。"

[1]這句是說，三軍人數雖多，如果軍心不齊，它的主將也會被人奪走。三軍，古代一萬二千五百人為一軍，諸侯大國有三軍。

(3)子曰："歲寒，然後知松柏之後雕也[1]。"

[1]雕，通凋，凋謝，凋零。

（九）鄉黨

廄焚[1]，子退朝，曰："傷人乎？"不問馬。

[1]廄(jiù)，馬棚。

（十）先進

(1)子貢問："師與商也孰賢[1]？"子曰："師也過[2]，商也不及[3]。"曰："然則師愈與[4]？"子曰："過猶不及[5]。"

[1]師，顓(zhuān)孫師，字子張。商，卜商，字子夏。兩人都是孔子的弟子。

[2]過，超過。

[3]不及，沒有達到。

[4]愈(yù)，勝過。與(yú)，疑問語氣詞。

[5]猶，像……一樣。這句是說：超過或沒有達到，都是不好。孔子以"中庸之道"作為行為的準則，所以認為"過"與"不及"同樣不好。

(2)季氏富於周公[1]，而求也為之聚斂而附益之[2]。子曰："非吾徒也！小子鳴鼓而攻之可也[3]！"

[1]季氏，季孫氏，魯大夫，權威大於魯侯。於，介詞。富於周公，比周公富。

[2]求，冉求。聚斂(liǎn)，指搜刮錢財。附益，增加。

[3]徒，徒黨。小子，指門人。鳴，這裡是使動用法。

(3)子路問："聞斯行諸[1]？"子曰："有父兄在，如之何其聞斯行之[2]！"冉有問："聞斯行諸？"子曰："聞斯行之。"公西華曰："由也問'聞斯行諸'，子曰'有父兄在'；求也問'聞斯行諸'，子曰'聞斯行之'。赤也惑，敢問。"子曰："求也退[3]，故進之[4]；由也兼人[5]，故退之。"

[1]聞，聽見，這裡指聽見了應當做的事，即"聞義"。斯，就，馬上。行，實行，實踐。諸，"之乎"的合音字。

[2]如之何，等於"如何"。

[3]退，指遇事畏縮不前。

[4]進，使動用法。下文"退"的用法同此。

[5]兼人，指勝人。這是說子路喜歡勝過別人。

(4)子路、曾晰、冉有、公西華侍坐[1]。子曰："以吾一日長乎爾，毋吾以也[2]。居則曰[3]：'不吾知也[4]。'如或知爾[5]，則何以哉[6]？"

子路率爾而對曰[7]："千乘之國[8]，攝乎大國之間[9]，加之以師旅[10]，因之以饑饉[11]。由也為之，比及三年[12]，可使有勇，且知方也[13]。"

夫子哂之[14]。

"求，爾何如？"

對曰："方六七十，如五六十[15]，求也為之，比及三年，可使足民[16]。如其禮樂，以俟君子[17]。"

"赤，爾何如？"

對曰："非曰能之，願學焉[18]。宗廟之事[19]，如會同[20]，端章甫[21]，願為小相焉[22]。"

"點，爾何如？"

鼓瑟希[23]，鏗爾，舍瑟而作[24]，對曰："異乎三子者之撰[25]。"

子曰："何傷乎[26]？亦各言其志也[27]！"