（俞跗、扁鵲都是良醫的代稱。）

尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰賞。（孔稚圭北山移文）

（尚子平、仲長統都是隱士的代稱。）

楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚。（王勃滕王閣序）

（楊得意是推薦者的代稱，鍾子期是知音者的代稱。）

8.割裂式的代稱。把古書中的一個片語割裂開來，用其中的一部分代替另一部分，這是割裂式的代稱。例如《文心雕龍·熔裁》篇說："及雲之論機，亟恨其多，而稱清新相接，不以為病，蓋崇友于耳"；這裡的"友于"指代"兄弟"。這是因為《尚書·君陳》篇說："惟孝友于兄弟"，後人就擷取其中的"友于"二字作為"兄弟"的代稱。又如丘遲《與陳伯之書》說："主上屈法申恩，吞舟是漏。""吞舟"為大魚的代稱。這是因為賈誼《吊屈原賦》說："彼尋常之汙瀆兮，豈能容吞舟之魚？"桓寬《鹽鐵論·論菑》篇也說："綱漏吞舟之魚。""吞舟"指代大魚是當時的習慣用法，不單是丘遲這樣用，《晉書·顧和傳》也說："和答王導曰：'明公作輔，寧使綱漏吞舟；何緣採聽風聞，以察察為政？'"

這種代稱破壞了語言的純潔性，是應該批判的。

（四）倒置

由於對仗、平仄和押韻的要求，古代作家往往著意造了一些詞序顛倒的句子。這種句子多半出現在辭賦駢文裡，散文裡有時也可見到。例如：

歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心遊目想，移晷忘倦。（蕭統文選序）

（應理解為目遊心想。）

使人意奪神駭，心折骨驚。（江淹別賦）

（應理解為骨折心驚。）

臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。（歐陽修醉翁亭記）

（應理解為泉洌而酒香。）例一是由於本句平仄的要求（心遊目想：平平仄仄）；例二一方面是由於對仗和平仄的要求（"心"對"意"：平對仄："骨"對"神"：仄對平），一方面是由於押韻的要求（"驚"與上文"名"、"盈"下文"精"、"英"、"聲"、"情"等字押韻）；例三是由於對仗和平仄的要求（"洌"對"肥"：仄對平）。遇到這種句子時，我們應當按照正常的詞序去理解文意。

（五）隱喻

譬喻有明有隱。明喻用"如"、"若"等字，容易懂；隱喻不用"如"、"若"等字，不容易懂。我們要學會識別古人的隱喻，否則以喻為真，就會引起誤解。現在試舉一些例子：

今子乃以鴟梟而笑鳳皇，報蝘蜓而嘲龜龍，不亦病乎？（揚雄解嘲）

（鴟梟蝘蜓比喻卑鄙的人，鳳皇龜龍比喻高尚的人。）

當塗者升青雲，失路者委溝渠。（同上）

（當塗比喻得志，失路比喻失志，青雲比喻高位。）

若擇源於涇渭之流，按轡於邪正之路，亦可以馭文采矣。（文心雕龍·情采）

（涇渭比喻清濁。）像這一類的隱喻，古書中用得很多。我們不能依照本義去了解，而應該依照比喻的意義去了解。

（六）迂迴

迂迴是一種隱晦難懂的修辭手法。作者的話不是直說的，而是用轉彎抹角的方式說出來，所以叫做迂迴法。古人的迂迴法往往是利用典故來表現的。這種情況，突出地表現在駢體文或者是駢散兼行的文章裡面（注：參看古漢語通論（二十六）駢體文的構成（下）。）。我們現在讀駢體文之所以感到難懂，往往是由於這種表達方式和口語背道而馳，因而和我們的語言習慣格格不入。現在先舉一個例子，然後加以討論：

所賴君子見幾，達人知命。老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。（王勃滕王閣序）

要讀懂這幾句話，首先要了解"見幾"、"達人"、"白首"、"青雲"、"涸轍"、"賒"、"扶搖"、"東隅"、"桑榆"等詞語的意義（參看本書文選注）。前面幾句比較好懂，"酌貪泉而覺爽"以後的句子都是用典，就不容易懂了。我們如果要了解後面幾句話，需要經過兩個步驟：第一，要先找出這些典故的出處來：

（甲）酌貪泉《晉書·吳隱之傳》："未至州（廣州）二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無厭之慾。隱之至泉所，酌而飲之，賦詩曰：'古人云此水，一歃懷千金，試使夷齊（伯夷、叔齊）飲，終當不易心'，清操愈厲。"

（乙）處涸轍《莊子·外物》："（莊）周昨來，有中道而呼者，周顧視車轍中有鮒魚焉。