遠棄風雅，近師辭賦。（文心雕龍·情采）

艾繁而不可刪，濟略而不可益。（文心雕龍·熔裁）

又少則三字，多則九言。（蕭統文選序）

數目對和顏色對是工整的典型，駢體文在這一點上儘可能做到。例如：

一簡之內，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異。（沈約謝靈運傳論）

夫百節成體，共資榮衛；萬趣會文，不離辭情。（文心雕龍·熔裁）

時更七代，數逾千祀。（蕭統文選序）

層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。（王勃滕王閣序）

睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。（王勃滕王閣序）

老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。（王勃滕王閣序）

前三例是數目對數目，後三例是顏色對顏色。數目中的"一"字又用作一般的副詞，所以能和副詞相對。例如《哀江南賦序》："將軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風蕭瑟"，"一"字和副詞"不"字相對。

句中自對，然後兩句相對，也是工整對。因為兩句相對已經很勻稱，句中再自相為對，整個對仗就顯得更加工整了。例如：

駢拇枝指，由侈於性；附贅懸疣，實侈於形。（文心雕龍·熔裁）

冰釋泉湧，金相玉振。（蕭統文選序）

騰蛟起風，孟學士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。（王勃滕王閣序）

例一、例二上下聯的句法結構完全一致，句中自對又很工整，因此兩句相對更精巧。例三是兩個動賓結構和兩個偏正結構相對，句法結構雖有些不同，但是由於句中自對很精巧，兩句相對也就顯得工整。

駢體文的對仗是逐漸工整起來的。初期的駢體文，一般只要能對就行，不避同字對，不十分講究工整；後期的駢體文則力求避免同字對，力求工整和精巧。因此有人能把對仗分成聯綿對、雙聲對、疊韻對等二三十類[1]。這裡沒有必要細說。

【註釋】

[1]《文鏡秘府論》把對仗分成二十九種。

初期的駢體文，不僅不十分講究工整，而且有駢散兼行的作法，這就是說，在駢偶中參雜一些散句。《文心雕龍》雖然是寫在駢體文的全盛時期，但劉勰本人是主張"迭用奇偶，節以雜佩"的（文心雕龍·麗辭），所以《文心雕龍》一書裡頗有一些散句。例如：

聖賢書辭，總稱文章，非採而何？夫水性虛而淪漪結，木質實而花萼振，文附質也。虎豹無文，則鞹同犬羊，犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上，其為彪炳縟採名矣。（文心雕龍·情采）

從這段文章可以看出，散句的作用在於引起下文或結束上文。這樣，文氣才容易通暢。後期的駢體文儘可能少用或不用散句，追求形式的整齊，《滕王閣序》就是一個典型的例子。

古漢語通論（二十六）

駢體文的構成（下）

上節我們談了駢偶問題，現在再談"四六"問題。

駢體文一般是用四字句和六字句。《文心雕龍·章句》說："四字密而不促，六字格而非緩；或變之以三五，蓋應機之權節也"，柳宗元《乞巧文》說："駢四儷六，錦心繡口，"都是對駢體文這一特點的說明。因此駢體文在晚唐被稱為"四六"，李商隱的文集就題為《樊南四六甲乙集》。從宋到明都沿用"四六"這個名稱，清代才叫做駢體文。

"四六"是有一個發展過程的。魏晉時代的駢體文，句子的字數還沒有嚴格的限制，一般以四字句為多。劉宋時代，"四六"的格式已具雛形。齊梁以後，"四六"的格式完全形成，所以劉勰能從理論上加以說明。唐宋以後，"四六"的格式就更加定型化了。本單元文選所選的庾信《哀江南賦序》、王勃《滕王閣序》都可以作為代表。

"四六"的基本結構有五種：(1)四四；(2)六六；(3)四四四四，(4)四六四六；(5)六四六四。這五種基本結構是由對仗來決定的：四字句和四字句相對為四四；六字句和六字句相對為六六；上四下四和上四下四相對為四四四四；上四下六和上四下六相對為四六四六；上六下四和上六下四相對為六四六四。現在分別舉例如下：

(1)四四

縟旨星稠，繁文綺合。（沈約謝靈運傳論）

英英相雜，綿綿成韻。