（孟子·梁惠王上）

君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。（孟子·梁惠王上）

再看做賓語的主謂結構之間用"之"字的例子：

宦三年矣，未知母之存否。（左傳宣公二年）

歲寒，然後知松柏之後雕也。（論語·子罕）

唯恐緘縢扃鐍之不固也。（莊子·胠篋）

又況聞樊將軍之在乎！（戰國策·燕策）

無或乎王之不智也。（孟子·告子上）

上面所討論的在主語和謂語之間加"之"字的句法，其主語都是名詞。假如這個名詞已經在上文出現，就常常用一個"其"字來代替它，因為"其"字所代替的正是名詞加介詞"之"字。例如：

宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數乘。（莊子·列禦寇）

孟子，吾見師之出，而不見其入也。（左傳僖公三十二年）

陽貨矙孔子之亡也，而饋孔子蒸豚；孔子亦矙其亡也，而往拜之。（孟子·滕文公下）（"矙"kàn，視，瞧。）第一個例子裡的"其往也"，等於說"曹商之往也"；第二個例子裡的"其入也"，等於說"師之入也"；第三個例子裡的"其亡也"，等於說"陽貨之亡也"。再舉兩個例子：

其視下也，亦若是則已矣。（莊子·逍遙遊）

彼，其於世，未數數然也。（莊子·逍遙遊）

古漢語通論（十四）

句首句中語氣詞；詞頭，詞尾（一）句首句中語氣詞

語氣詞不一定在句尾；有些虛詞，它們的位置在句首或句中，同樣地能起表示語氣的作用。關於句尾語氣詞，我們在前面幾節通論講判斷句、敘述句和疑問句的時候，已經大略地談過了。現在再談句首句中語氣詞。在這裡我們著重討論"夫""其""唯"三個字。（1）夫

"夫"(fú)字用於句首，表示要發議論。它是從指示代詞"夫"字發展來的，已經變成了純粹的語氣詞，不能再解作"這個"或"那個"。現代漢語裡沒有適當的虛詞可以和它對譯。下面是用句首語氣詞"夫"字的例子：

夫得言不可以不察，數傳而白為黑，黑為白。（呂氏春秋·察傳）

夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黃馘者，商之所短也；一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。（莊子·列禦寇）

夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。（論語·季氏）

"且夫""故夫""今夫"略等於說"且""故""今"，但是增加了"夫"字，也是表示要發議論。例如：

且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。（莊子·逍遙遊）

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣。（莊子·逍遙遊）

今夫顓臾，固而近於費。（論語·季氏）

"若夫"則等於"至於"：

此雖免於行，猶有所待者也；若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？（莊子·逍遙遊）

（2）其

語氣詞"其"字用於句首或句中，表示委婉的語氣。在陳述句或疑問句裡，它表示"大概""恐怕"等意思；在祈使句裡，它就簡單地表示委婉的語氣，略等於現代漢語句末語氣詞"吧"字或"啊"字所表示的委婉語氣。例如：

吾其被髮左衽矣！（論語·憲問）

（我們恐怕已經變為夷狄了吧！）

王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！（孟子·梁惠王上）

（那麼齊國大概差不多了吧！）

吾其還也。（左傳僖公三十年）

（我還是回去吧。）

其是之謂乎？（左傳隱西元年）

（大概是說這個吧？）

其我之謂矣！（左傳宣公二年）

（大概就是說我了吧！）

（以上是陳述句和疑問句。）

君其問諸水濱。（左傳僖公四年）

（您還是向水濱追問吧。）

吾子其無廢先君之功！（左傳隱公三年）

（您可別廢棄了先君的事業啊！）

（以上是祈使句。）

"其"字又可加重反問的語氣。例如：

一之謂甚，其可再乎？（左傳僖公五年）

欲加之罪，其無辭乎？（左傳僖公十年）

其誰曰不然？（左傳隱西元年）

其誰不知？（左傳僖公三十二年）

其何以行之哉！（論語·為政）

其何傷於日月乎？（論語·子張）這種加重反問語氣的"其"字，往往用在疑問代詞的前面。（3）惟（唯、維）

"惟"字用在句子的開頭，是古人所謂的發語詞。在記敘文中，"惟"往往用在全文的開始，引出年月日。例如：

惟十有三年春，大會於孟津。（尚書·泰誓上）

惟十有三祀，王訪於箕子。（尚書·洪範）（祀：年）

"唯"字用作句首語氣詞時，有時是表示希望。例如：

闕秦以利晉，唯君圖之。（左傳僖公三十年）