（希望您考慮考慮這個。）

唯荊卿留意焉。（戰國策·燕策）

（希望您把這件事放在心上。）

"唯"字用於句首又可以幫助判斷語氣。例如《左傳僖公四年》："唯是風馬牛不相及也。"

"惟""維"用於句中，也是幫助判斷語氣。例如：

黍稷非馨，明德惟馨。（左傳僖公五年）

髧彼兩髦，實維我儀。（詩經·鄘風·柏舟）

厥土惟白壤。（尚書·禹貢）

民惟邦本，本固邦寧。（偽古文尚書·五子之歌）

除了上述的"夫""其""惟（唯、維）"等外，還有許多句首句中語氣詞。例如"爾有母遺，繄我獨無"（左傳隱西元年），"民不易物，惟德繄物"（左傳僖公五年），這個"繄"字也是句首句中語氣詞。這些都不一一列舉了。

（二）詞頭，詞尾

詞頭、詞尾不是一個詞，它們只是詞的構成部分，其本身沒有詞彙意義，只表示詞性。有些詞頭也不專門表示一種詞性。在那種情況下，就真正是有音無義了。

（甲）關於詞頭，我們只講"有""其""言""於""薄"五字。

（1）有

"有"字作為詞頭，用於專名的前面。常見的有上古時代的朝代名、國名、部族名等。例如：

我不可不監於有夏，亦不可不監於有殷。（尚書·召誥）

上及有虞，下及五伯。（莊子·大宗師）

禹攻有扈。（莊子·人間世）

鯀納有莘氏女，生禹。（史記·夏本紀）

"有"字又用於某些名詞的前面。例如：

友于兄弟，施於有政。（論語·為政）

孔甲擾於有帝。（左傳昭公二十九年）

（"孔甲"，夏王；"擾"，順；"帝"，上帝。）

"有"字又用於某些形容詞的前面。例如：

不我以歸，憂心有忡。（詩經·邶風·擊鼓）

（"有忡"，等於忡忡，心中不寧的樣子。）

有洸有潰。（詩經·邶風·穀風）

（"有洸有潰"等於洸洸潰潰，形容水激怒潰決的樣子。）

"有"字還有一種特別的用途，在這裡順便講一講，就是"有"字嵌入數目字的中間，表示整數和零數的關係。在上古時代，"十五"也常說成"十有五"，"三百六十六"也常說成"三百六十有六"。例如：

吾十有五而志於學。（論語·為政）

必有寢衣，長一身有半。（論語·鄉黨）

舜相堯二十有八載。（孟子·萬章上）

期三百有六旬有六日。（書經·堯典）

（"期"jī，一週年。）但是這種用法的"有"字不是詞頭，這是應該注意的。

（2）其

"其"字用作詞頭，一般用於形容詞或不及物動詞的前面。例如：

擊鼓其鏜，踴躍用兵。（詩經·邶風·擊鼓）

北風其涼，雨雪其雱。（詩經·邶風·北風）

（"雨雪"，降雪。"雱"pāng，雪盛的樣子。）

八月其獲，十月隕蘀。（詩經·豳風·七月）

（"獲"，收穫。"隕蘀"，葉子落下來。）

（3）言

"言"字用作詞頭，放在動詞的前面。例如：

言告師氏，言告言歸。（詩經·周南·葛覃）

翹翹錯薪，言刈其楚。（詩經·周南·漢廣）

陟彼南山，言採其蕨。（詩經·召南·草蟲）

（4）於

"於"字用作詞頭，也放在動詞前面。例如：

之子于歸，宜其室家。（詩經·周南·桃夭）

君子于役，不知其期。（詩經·王風·君子于役）

王於興師，修我戈矛，與子同仇。（詩經·秦風·無衣）

（5）薄

"薄"字用作詞頭，也放在動詞的前面。例如：

薄汙我私，薄汗我衣。（詩經·周南·葛覃）

薄伐獫狁，至於太原。（詩經·小雅·六月）

此外還有一些詞頭如"載""誕""式"等字，它們的情況比較複雜，不一定都放在動詞前面。這裡就不細講了。值得注意的是：除"有"字外，這些詞頭一般只用於詩歌，散文中很少用到。

（乙）關於詞尾，我們著重講一個"然"字。"然"字是一個指示代詞，表示"這樣"、"那樣"。當"然"字放在形容詞後面的時候，它的指示性就減輕了，變了詞尾的性質。