「我是誰？日本皇室公主藤迦啊？」她桀桀怪笑著。

我強抑著拔刀的衝動：「你不是藤迦，更不是蘇倫，你是——」近在咫尺之間，她的眉目之間散發出越來越強的暴戾之氣。在我腦子裡正急速追憶著日本著名忍者花名冊上的那些千奇百怪的名字。

「女性、邪惡、非正常死亡、與皇室有關、與藤迦公主有關……這幾個排列特點結合在一起，只有一個名字最最符合，那就是傳說中的‘新月龍象派’忍者的聖女天象十兵衛，那個與天皇在‘扶桑神樹島’的‘日出天坑’一夕繾綣生下藤迦的人。」

「人忍」天象十兵衛其人，在日本忍者世界裡相當有名，與「天忍」古城敖、「地忍」龍雪野子並稱為「富士山三大神」，這些歷史在日本教科書裡都有提及過，更是日本劍俠小說最多被引用並推崇的物件。

「我是誰？你知道？你真的知道？」她的笑聲越來越詭異。

「天象十兵衛。」我全力戒備，不敢再有一絲一毫的放鬆。

她「啊」的一聲瞪圓了眼睛，隨即仰天長嘯，震得我的耳膜嗡嗡作響。的確，她剛剛反擊我時露出的武功，是藤迦和蘇倫都不可能具備的，而是日本柔道里最高明的手段。

白袍人一起向後退卻，雙掌連拍，不斷髮出「噼噼啪啪」的脆響，藉以抵消笑聲帶來的威懾力。當十七名高手一起拍掌時，與嘯聲忽高忽低地抗衡著，四面的金屬壁也彷彿被震得晃盪起來。

她並沒有把白袍人放在眼裡，轉身向著這個巨大的機械體，目光銳利得像一把精鋼冷劍，要把所有的齒輪一劍刺穿似的。

冠南五郎與葉薩克緩緩地步下金屬階梯，如此危急的情況下，他們居然還在一邊走一邊說笑，比登山旅遊的漫步者更為悠閒。

「我，天象十兵衛，還活著……還活著，歷久彌新，百年不死，而且要永遠活下去，與天地永生。這個世界，是屬於我的，屬於我的……那時候，我就不再是我，而是……而是……」下面的話，淹沒在她的瘋狂笑聲裡。

陡然間，她的狂笑變成了與「獅子吼」類似的聲音，「嗡嗡嗡嗡」的回聲從四面的金屬壁上反彈回來，激盪跌宕，悠悠不絕，與穹頂上反射回來的笑聲融合為一種雄渾猛烈的交響樂。

白袍人的包圍圈已經後撤五步，但在這種吼叫聲裡，有三個人最先支援不住，向後直摔了出去，重重地跌在金屬壁下。

靈魂的傳承與寄託本來就是一個寬泛的話題，異術界對此的爭論已經持續了一千多年，卻始終沒有令人信服的結果。

從邏輯關係上可以這樣推測，藤迦是一個複雜的多思想體，最先是來自於天象十兵衛的血脈遺傳，後來新增了千年女僧、鑑真大師女弟子的思想，最後一點，才是屬於她自己的。當藤迦在楓割寺死於忍者聯盟的圍攻後，靈魂飄逸出來，被古琴收容。

此刻，並非只有一條靈魂被禁錮，而可能是兩條或者三條同時存在，現在，它們已經同時進入了蘇倫的身體。

靈狐五百年成人，靈蛇一千年成仙，在持續不斷的禁錮、釋放、修煉、學習過程中，天象十兵衛已經不再是當年被幕府軍閥所操控的「人忍」，而是一個渴望自由的絕世高手。

「待得秋來九月八，我花開時百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲……」步下金屬階梯的冠南五郎雙手合什在胸前，一個字一個字地吟誦著，飽含激情。那首吟詠菊花以言志的唐詩，向來被中日兩國文學家所欣賞，至今不衰。

他的氣定神閒與天象十兵衛的冷漠狂暴恰好形成了鮮明的對比，而葉薩克跟在他身後五步之外，左臂挽著一把銀色的古式弦弓，右手裡攥著三支銀色尾羽的長箭。

「跟我走，我能給你一切。」她不再看我，卻始終重複著這句話。

「走？你能走得了嗎？」冠南五郎接過話去，大步而來，一股鋪天蓋地的磅礴氣勢悄無聲息地湧過來，幾個白袍人不由自主地向兩邊撤開，讓出一條通道。他的表情雖然不夠凌厲、不夠肅殺，卻始終成為現場的主宰，任何人都無法逾越。

「我想走，誰敢攔我？」她陰森森地笑了。

「攔得住就攔，攔不住就殺。」冠南五郎淡淡地回答。

葉薩克斜拉弓步，長箭上弦，在左前方四十五度角位置瞄準她，但她是蘇倫，至少表面看來，是一個任何人眼中活著的「蘇倫」。

「憑他？憑‘食雪銀箭’？」她的呼吸漸漸變得急促了。