對於這封奏疏，萬曆還是很給了點面子。他召見了申時行，表示明白他的苦心，良藥雖然苦口，卻能治病，今後一定注意。申時行備感欣慰，興高采烈地走了。

但這只是錯覺，因為在這個世界上，能夠藥到病除的藥只有一種——毒藥。

事實證明，萬曆確實不是一般人。因為一般人被人勸，多少還能改幾天，他卻是一點不改，每天繼續加班加點，從事自己熱愛的娛樂。

據說還變本加厲，找來了十幾個小太監，陪著一起睡（同寢），也算是開闢了新品種。

找太監這一段，史料多有記載，準確性說不好，但有一點是肯定的，那就是萬曆同志依舊是我行我素，壓根兒不給大臣們面子。

既然不給臉面，那咱就有撕破臉的說法。

萬曆十七年十二月，明代，不，是中國歷史上膽最大、氣最足的奏疏問世了！其作者，是大理寺官員雒於仁。

雒於仁，字少涇，陝西涇陽人。縱觀明清兩代，陝西考試不大行，但人都比較實在。既不慷慨激昂，也不羅羅嗦嗦，說一句是一句，天王老子也敢頂。比如後世的大貪汙犯和珅，最得意的時候，上有皇帝撐腰，下有大臣抬轎。什麼紀曉嵐、劉墉，全都服服帖帖，老老實實靠邊站，所謂「智鬥」之類，大都是後人胡編的，可謂一呼百應。而唯一不應的，就是來自陝西的王傑。每次和珅說話，文武百官都誇，王傑偏要頂兩句，足足噁心了和珅十幾年，又抓不到他的把柄，也只能是「厭之而不能去」。（清史稿）

雒於仁就屬於這類人，想什麼說什麼，從不怕得罪人，而且他的這個習慣，還有家族傳統：

雒於仁的父親，叫做雒遵，當年曾是高拱的學生，幹過吏科都給事中。馮保得勢的時候，罵過馮保；張居正得勢的時候，罵過譚綸（張居正的親信），為人一向高傲，平生只佩服一人，名叫海瑞。

有這麼個父親，雒於仁自然不是孬種。加上他家雖世代為官，卻世代不撈錢，窮日子過慣了，光腳的不怕穿鞋的。不怕罰工資，不怕降職，看不慣皇帝了，就要罵。隨即一揮而就，寫下奇文一篇，後世俗稱為《酒色財氣疏》。

該文主旨明確，開篇即點明中心思想：

「陛下之恙，病在酒色財氣者也，夫縱酒則潰胃，好色則耗精，貪財則亂神，尚氣則損肝。」

這段話用今天的話講，就是說皇上你確實有病，什麼病呢？你喜歡喝酒，喜歡玩女人，喜歡撈錢，還喜歡動怒耍威風，酒色財氣樣樣俱全，自然就病了。

以上是全文的論點，接下來的篇幅，是論據，描述了萬曆同志在喝酒玩女人方面的具體體現，逐一論證以上四點的真實性和可靠性，比較長，就不列舉了。

綜觀此文，下筆之狠，罵法之全，真可謂是鬼哭狼嚎。就罵人的狠度和深度而言，雒於仁已經全面超越了海瑞前輩，雒遵同志如果在天有靈，應該可以瞑目了。

更缺德的是，雒於仁的這封奏疏是十二月（農曆）底送上去的，搞得萬曆自從收到這封奏疏，就開始罵，不停地罵，沒日沒夜地罵，罵得新年都沒過好。

罵過癮後，就該辦人了。

萬曆十八年（1590）正月初一，按照規矩，內閣首輔應該去宮裡拜年。當然也不是真拜，到宮門口鞠個躬就算數。但這一次，申時行剛準備走人，就被太監給叫住了。

此時，雒於仁的奏疏已經傳遍內外，申先生自然知道怎麼回事，不用言語就進了宮。看到了氣急敗壞的皇帝，雙方展開了一次別開生面的對話：（以下言語，皆出自申時行的原始記錄）

萬曆：先生看過奏本（指雒於仁的那份），說朕酒色財氣，試為朕評一評。

申時行：……（還沒說話，即被打斷）

萬曆：「他說朕好酒，誰人不飲酒？……又說朕好色，偏寵貴妃鄭氏（即著名的鄭貴妃），朕只因鄭氏勤勞……何曾有偏？」

喘口氣，接著說：

「他說朕貪財……朕為天子，富有四海之內，普天之下莫非王土，天下之財皆朕之財！又說朕尚氣……勇即是氣，朕豈不知！人孰無氣！」

這口氣出完了，最後得出結論：

「先生將這奏本去票擬重處！」

申時行這才搭上話：

「此無知小臣誤聽道路之言……（說到此處，又被打斷）」

萬曆大喝一聲：

「他就是出位沽名！」

申時行傻眼了，他在朝廷混了幾十年，從未見過這幅場景，皇帝大人一副吃人的模樣，越說越激動，唾沫星子橫飛，這樣下去，恐怕要出大事。

於是他閉上了嘴，開始緊張地思索對策。

既不能讓皇帝幹掉雒於仁，也不能不讓皇帝出氣，琢磨片刻，稀泥和好了。

「他（指雒於仁）確實是為了出名（先打底），但陛下如果從重處罰他，卻恰恰幫他成了名，反損皇上聖德啊！」

「如果皇上寬容，不和他去一般見識，皇上的聖德自然天下聞名（繼續戴高帽）！」

在這堆稀泥面前，萬曆同志終於消了氣：

「這也說得是，如果和他計較，倒不是損了朕的德行，而是損了朕的氣度！」

上鉤了，再加最後一句：

「皇上聖度如天地一般，何所不容！」（圓滿收工）

萬曆沉默地點了點頭。

話說到這，事情基本就算完了，申時行定定神，突然想起了另一件事，一件極為重要的事。

他決定趁此機會，解決此事。

然而他正準備開口，卻又聽見了一句怒斥：

「朕氣他不過，必須重處！」

萬曆到底是年輕人，雖然被申時行和了一把稀泥，依然不肯干休，這會回過味來，又繞回去了。

這事還他娘沒完了，申時行頭疼不已，但再頭疼事情總得解決，如果任由萬曆發作胡來，後果將不堪設想。

在這關鍵的時刻，申時行再次展現了他舉世無雙的混事本領，琢磨出了第二套和稀泥方案：

「陛下，此奏本（雒於仁）原本就是訛傳，如果要重處雒於仁，必定會將此奏本傳之四方，反而做了實話啊！」

利害關係說完，接下來該掏心窩了：

「其實原先我等都已知道此奏疏，卻遲遲不見陛下發閣（內閣）

懲處（學名：留中），我們幾個內閣大學士在私底下都互相感嘆，陛下您胸襟寬容，實在是超越千古啊（馬屁與說理相結合）。」

「所以以臣等愚見，陛下不用處置此事，奏疏還是照舊留存吧，如此陛下之寬容必定能留存史書，傳之後世，千秋萬代都稱頌陛下是堯舜之君，是大大的好事啊！」

據說拍馬屁這個行當，最高境界是兩句古詩，所謂「隨風潛入夜，潤物細無聲」，在我看來，申時行做到了。

但申先生還是低估了萬曆的二桿子性格，他話剛講完，萬曆又是一聲大吼：

「如何設法處他？只是氣他不過！」

好話說一堆，還這麼個態度，那就不客氣了：

「此本不可發出，也無他法處之，還望皇上寬恕，容臣等傳諭該寺堂官（即大理寺高階官員），使之去任可也。」

這意思就是，老子不和稀泥了，明白告訴你，罵你的這篇文章不能發，也沒辦法處理，最多我去找他們領導，把這人免職了事，你別再鬧了，鬧也沒用。

很明顯，萬曆雖然在氣頭上，卻還是很識趣的，他清楚，目前形勢下，自己不能把雒於仁怎麼樣，半天一言不發。申時行明白，這是預設。

萬曆十八年的這場驚天風波就此瞭解，雒於仁罵得皇上一無是處，青史留名，卻既沒掉腦袋，也沒有挨板子，拍拍屁股就走人了。

而氣得半死的萬曆終於認定，言官就是混蛋，此後的幾十年裡，他都保持著相同的看法。

最大的贏家無疑是申時行，他保護了盧洪春、保護了雒於仁，安撫了言官大臣，也沒有得罪皇帝，使兩次危機成功化解，無愧為和稀泥的絕頂高手。

自萬曆十一年執政以來，申時行經歷了無數考驗，無論是上司還是同僚，他都應付自如，七年間，上哄皇帝，下撫大臣，即使有個把不識趣、不配合的，也能被他輕輕鬆鬆地解決掉，混得可謂如魚得水。

然而正是這一天，萬曆十八年（1590）正月初一，在解決完最為棘手的雒於仁問題後，他的好運將徹底結束。

因為接下來，他說了這樣一句話：

「臣等更有一事奏請。」

雖然雒於仁的事十分難辦，但和申時行即將提出的這件事相比，只能說是微不足道。

他所講的事情，影響了無數人的一生，以及大明王朝的國運，而這件事情，在歷史上有個專用名詞：「爭國本」。

在張居正管事的前十年，萬曆既不能執政，也不能管事，甚至喝酒胡鬧都不行，但他還有一項基本的權力——娶老婆。

萬曆六年（1578），經李太后挑選，張居正認可，十四歲的萬曆娶了老婆，並冊立為皇后。

不過對萬曆而言，這不是個太愉快的事情，因為這個老婆是指認的，什麼偶然邂逅，自由戀愛都談不上，某月某天，突然拉來一女的，無需吃飯看電影，就開始辦手續，經過無數道繁瑣程式儀式，然後正式宣告，從今以後，她就是你的老婆了。

包辦婚姻，純粹的包辦婚姻。

雖然是湊合婚姻，但萬曆的運氣還不錯，因為他的這個老婆相當湊合。

萬曆皇后王氏，浙江人，屬傳統賢妻型，而且為人乖巧，定位明確，善於關鍵時刻抓關鍵人，進宮后皇帝都沒怎麼搭理，先一心一意服侍皇帝他媽，早請示晚彙報，把老太太伺候好了，婆媳問題也就解決了。

此外她還是皇帝的辦公室主任，由於後來萬曆不上朝，喜歡在家裡辦公，公文經常堆得到處都是，她都會不動聲色地加以整理，一旦萬曆找不著了，她能夠立即說出公文放在何處，何時、由何人送入，在生活上，她對皇帝大人也是關懷備至，是優秀的秘書老婆兩用型人才。

這是一個似乎無可挑剔的老婆，除了一個方面——她生不出兒子。

古人有云：不孝有三，無後為大，雖說家裡有一堆兒子，最後被丟到街上的也不在少數，但既然是古人云，大家就只好人云亦云，生不出兒子，皇后也是白搭。於是萬曆九年（1581）的時候，在李太后的授意下，萬曆下達旨意：命令各地選取女子，以備挑選。

其實算起來，萬曆六年兩人結婚的時候，萬曆只有十四歲，到萬曆九年的時候，也才十七歲，連槍斃都沒有資格，就逼著要兒子，似乎有點不地道，但這是一般人的觀念，皇帝不是一般人，觀念自然也要超前，生兒子似乎也得比一般人急。

但旨意傳下去，被張居正擋了回來，並且表示，此令絕不可行。

不要誤會，張先生的意思並非考慮民間疾苦，不可行，是行不通。

到底是首輔大人老謀深算，據說他剛看到這道旨意，便下斷言：

如按此令下達，決然無人可挑。

俗話說，一入候門深似海，何況是宮門，辛辛苦苦養大的女兒送進去，就好比黃金週的旅遊景點，丟進人堆就找不著了，誰也不樂意。

那些出身名門、長相漂亮的自然不來，萬一拉上來的都是些歪瓜裂棗，噁心了皇帝大人，這個黑鍋誰來背？

可是皇帝不能不生兒子，不能不找老婆，既要保證數量，也要確保質量，畢竟你要皇帝大人將就將就，似乎也是勉為其難。

事情很難辦，但在張居正大人的手中，就沒有辦不了的事，他腦筋一轉，加了幾個字：原文是挑選入宮，大筆一揮，變成了挑選入宮冊封嬪妃。

事情就這麼解決了，因為說到底，入不入宮，也是個成本問題，萬一進了宮啥也混不上，幾十年沒人管，實在不太值。在入宮前標明待遇，肯定級別，給人家個底線，自然就都來了。

這就是水平。

但連張居正都沒想到，他苦心琢磨的這招，竟然還是沒用上。

因為萬曆自己把這個問題解決了。

就在挑選嬪妃的聖旨下達後，一天，萬曆閒來無事，去給李太后請安，完事後，準備洗把臉，就叫人打盤水來。

水端來了，萬曆一邊洗著手，一邊四處打量，打量來，打量去，就打量上了這個端臉盆的宮女。

換在平常，這類人萬曆是一眼都不看的，現在不但看了，而且還越看越順眼，順眼了，就開始搭訕。

就搭訕的方式而言，皇帝和街頭小痞子是沒什麼區別的，無非是你貴姓，哪裡人等等。但差異在於，小痞子搭完話，該幹嘛還幹嘛，皇帝就不同了。

幾句話搭下來，萬曆感覺不錯，於是乎頭一熱，就幸了。

皇帝非凡人，所以幸了之後的反應也不同於凡人，不用說什麼一時衝動之類的話，拍拍屁股就走人了。不過萬曆還算厚道，臨走時，賞賜她一副首飾，這倒也未必是他有多大覺悟，而是宮裡的規定：但凡臨幸，必賜禮物。

因為遵守這個規定，他後悔了很多年。

就萬曆而言，這是一件小事，皇帝嘛，幸了就幸了，感情是談不上的，事實上，此人姓甚名誰，他都未必記得。

這個宮女姓王，他很快就將牢牢記住。因為在不久之後，王宮女意外地發現，自己懷孕了。

這個訊息很快就傳到了萬曆那裡，他非但不高興，反而對此守口如瓶，絕口不提。

因為王宮女地位低，且並非什麼沉魚落雁之類的人物，一時興起而已，萬曆不打算認這帳，能拖多久是多久。

但這位仁兄明顯打錯了算盤，上朝可以拖，政務可以拖，懷孕拖到最後，是要出人命的。

隨著王宮女的肚子一天天大起來，知道這件事的人也一天天多起來，最後，太后知道了。

於是，她叫來了萬曆，向他詢問此事。

萬曆的答覆是沉默，他沉默的樣子，很有幾分流氓的風采。

然而李太后對付此類人物，一向頗有心得。當年如高拱、張居正之類的老手都應付過去了，剛入行的新流氓萬曆自然不在話下。既然不說話，就接著問。

裝啞巴是行不通了，萬曆隨口打哈哈，就說沒印象了，打算死不認賬。

萬曆之所以有持無恐，是因為這種事一般都是你知我知，現場沒有證人，即使有證人，也不敢出來（偷窺皇帝，是要命的）。

他這種穿上褲子就不認人的態度徹底激怒了李太后，於是，她找來了證人。

這個證人的名字，叫內起居注。

在古代文書中，起居注是皇帝日常言行的記錄。比如今天干了多少活，去了多少地方，是第一手的史料來源。

但起居注記載的，只是皇帝的外在工作情況，是大家都能看見的，而大家看不見的那部分，就是內起居注。

內起居注記載的，是皇帝在後宮中的生活情況。比如去到哪裡，和誰見面，幹了些什麼。當然，鑑於場所及皇帝工作內容的特殊性，其實際記錄者不是史官，而是太監。所謂外表很天真，內心很暴力，只要翻一翻內外兩本起居注，基本都能搞清楚。

由於具有生理優勢，太監可以出入後宮，幹這類事情也方便得多。

皇帝到哪裡，就跟到哪裡（當然，不宜太近），皇帝進去開始工作，太監在外面等著。等皇帝出來，就開始記錄，某年某月某日，皇帝來到某后妃處，某時進，某時出，特此記錄存入檔案。

皇帝工作，太監記錄，這是後宮的優良傳統，事實證明，這一規定是極其有效，且合理的。

因為後宮人太多，皇帝也不計數，如王宮女這樣的邂逅，可謂比比皆是。實際上，皇帝亂搞並不重要，重要的，是亂搞之後的結果。

如果宮女或后妃恰好懷孕，生下了孩子，這就是龍種，要是兒子，沒準就是下一任皇帝，萬一到時沒有原始記錄，對不上號，那就麻煩了。

所以記錄工作十分重要。

但這項工作，還有一個漏洞，因為事情發生的時候，只有皇帝、太監、后妃（宮女）三人在場。事後一旦有了孩子，后妃自然一口咬定，是皇帝乾的，而皇帝一般都不記得，是不是自己乾的。

最終的確定證據，就是太監的記錄。但問題在於，太監也是人，也可能被人收買，如果后妃玩花樣，或是皇帝不認賬，太監也沒有公信力。

所以宮中規定，皇帝工作完畢，要送給當事人一件物品，而這件物品，就是證據。

李太后拿出了內起居注，翻到了那一頁，交給了萬曆。

一切就此真相大白，萬曆只能低頭認賬。