林語堂是中國現代文學史上一個有著鮮明特色的散文家，同時也是一位思想複雜的、有爭議的作家。林語堂的散文，在內容上有精華與糟粕共存的特點，除其明顯的政治上和觀點上的差錯外，他的有些思想和主張，如要求資產階級的自由和民主的人道主義思想，以自我為中心的資產階級個人主義思想等等，這在當時具有反封建的積極意義，而在今天看來，特別是聯絡林語堂個人後來發生的變化，既可以看到他當時的歷史的侷限性，也可以明顯的看到他

《吾國與吾民》一書，又名《中國人》，是林語堂先生的代表作，同時也是他在西方文壇的成名作。原書是作者用英文創作的，書名為"MyCountryandMyPeople"。後來經郝志東、沈益洪二人將全書翻譯為中文，由上海學林出版社出版。這部全譯本《吾國與吾民》補上了原著中的一些重要而頗有爭議的篇章，有《蔣介石其人其謀》、《收場語》（初版）、《我們的出路》、《領袖人才的要求》等。在保持原著原有風格的基礎上，

雷米用這本書征服60萬讀者有史以來最難破解的連環兇殺案綠河殺手裡奇韋、夜晚狙擊者拉米雷茲、死亡醫生希普曼、恐怖宅男宮崎勤、電鋸狂人愛德華、剝皮惡魔查理梅森……下一個他會模仿誰？一再模仿世界著名的連環殺手，在C市連續作出令人戰慄的殺兇案，是心理扭曲還是痛恨社會？沉默寡言的推理天才方木不願幫助警方破案，卻發現自己還是被捲進其中。最後伏法的兇手槍決之後連環血案仍然出現，而且更加殘忍！是錯殺好人，還是另有

沒有人能夠因仿效他人而得到成功，縱然被他仿效的人是一個大成功。成功是不能從抄襲成功，模仿成功中得來的。成功是個人的創造，是由創始的力量所造成的，一個人一離開了自己，不想做他自己的人，而想做別人的人，不想表現自己，而想表現別人的人，他總是會失敗。「力量」是內發的，不是外來的。做你自己的人！順你自己的性情！世間每種職業，每種業務，都有可以改進之餘地。有創始力量的人，永遠不患無人歡迎，不患無用武之地。世

《中國人的生活智慧》是林語堂在中西方文壇的成名作之一，大師以主人翁意識向世界展現著中國及其勤勞而樸實的子民，他用特有的手法和筆調廣泛而深入地描繪了國人的生存狀態，並從文化、歷史、社會和環境等角度進行了全面的分析與研究，本書將從獨特的角度完整呈現華夏大地的風物人文和民族性格。

大名鼎鼎的費氏家族，許知心第一次親密接觸到的，並不是費揚，而是他爹，本土富豪排行榜中的風雲人物，費氏藥業董事長兼法人代表，白手起家的傳奇人物，費智信。費氏藥業的總部位於城西，是高新科技園區最耀眼的建築之一。三幢大廈組成的樓群一律採用銀藍髮光的玻璃幕牆，主樓像一把拔地而起的匕首，兩側的裙樓猶如熠熠生輝的鋒刃，整體造型令人歎為觀止。那天的採訪涉及到費氏品牌抗生素"息炎痛"，有觀眾向電視臺舉報，費氏為了

淡灣市電視臺女記者柴緋，在採訪中結識了大學教師湯禾米。遭遇過感情創傷的柴緋被湯禾米的書卷氣和老實木訥所打動，決定託付終身。湯禾米從事的是一門冷僻專業——考古學的研究，他不得不在柴緋的支援下，通過一個專業經紀人，出資購買並在權威期刊發表學術論文……本書講述了一名高校教師的情感經歷和評定職稱的艱辛歷程。

優秀而內斂的女大學生簡微紅出於強烈的自尊心，向學校和同學隱瞞了自己家境貧寒的事實。大二那年，簡微紅邂逅了從歐洲留學歸來的教授佟槿棲。佟答應支援她完成大學學業，並實現她的夢想——拍一部成功的DV作品，而後幫助她踏上獨立製片人的道路。在生活與學業的雙重誘因下，簡微紅成為佟槿棲的情人……

我出生在一個漫長漫長的夏天，在一個遙遠遙遠的海島上。蘇畫。我的名字是蘇畫。我有兩個孿生妹妹。一個叫做蘇幻，一個叫做蘇鳥。然而我該如何形容我自己呢？我的家世是一部冗長熱鬧的歐洲版電影，父母的愛情完全沒有張藝謀瀉染的那種蒼涼純美的黃土情節，兩者有如雲泥，彷彿奧地利廷倫巴與中國西部風情的民族舞。母親是一個天真到荒唐的女子，她所有的感情經驗都獲取自「小資」調調的讀本。她有五冊一式一樣的《少年維特之煩惱》，

唐太宗雄才偉略，擘畫經營，襲殺同胞兄弟以登極，開創了大氣磅礴的盛唐帝國；然而，幾十年後，太宗侍女武則天卻篡唐代周，在傳統封建的父系社會中，建立了一個女性當主宰的嶄新帝國……歷經太宗、高宗兩朝，武則天堅韌沉著，從才人、昭儀到皇后、天后，終成中國五千年唯一一位女皇帝。在奪取權力的過程中，她冷酷無情，任用酷吏、誅殺權臣，為剪除異己無所不用其極，幾乎將皇宮變成了陰謀與暗殺的場所；但待權力穩固，她卻也禮賢下

脾氣暴躁不是懷孕的生理反應，而是婚外戀情的受挫。溫柔男遭遇背叛，情場高手無往不勝，時尚美女揮霍青春之後鍾情傳統婚姻，傳統女子家庭穩定之時嚮往另類情感。遊戲人生者被忠誠包圍，漂亮女人身邊陪伴著的男性朋友競有所癖。男人和女人組成的情感食物鏈，同性和異性變異出愛情新故事。「新結婚時代」之後，「新懷孕時代」來臨……

本書所收各篇，皆為中國最著名之短篇小說傑作，當然中國短篇小說傑作並不止此。本書系寫給西洋人閱讀，故選擇與重編皆受限制。或因主題，或因材料，或因社會與時代基本之差異，致使甚多名作無法重編，故未選入。所選各篇皆具有一般性，適合現代短篇小說之要旨。短篇小說之要旨在於描寫人性，一針見血，或表現生活中之真知灼見，因而喚起人類之惻隱心、愛、與同情心，而予讀者以愉快之感，小說當具普遍性，不當有基本上不可解處，不

他，在教師節裡親手殺死女友的班主任，為何又在方木出庭作證，力求免死的情況下突然越獄？他，收養了多名棄兒，為何又時常面對一個孩子的遺像黯然神傷？深邃的地下迷宮裡，被電擊致死的男子；商場裡高懸的玩具熊忽然滴下血水；被閹割的男屍懷抱衣著完整的「女童」……他們是一群受傷的試驗品，還是兇殘的變態殺手？古老的戲劇，是救贖的良藥，還是魔鬼的儀式？方木再次被捲入殺戮的漩渦中，是職責所在，還是身不由己？歷經磨難的方

《人生的盛宴》是從林語堂大量的中文、英文中譯本著作中有關人生、生活、文藝等方面的論著中選編而成的(其中從上海西風社1941年印行的黃嘉德譯本《生活的藝術》一書中選得較多)。從這些文章中我們可以較為集中地瞭解到林語堂對人生、生活、文藝的見解。另將林語堂的部分生活花絮也附錄書後，意在使讀者通過這些篇章對林語堂多些感性上的認識。

在下面的文章裡，我要表現中國人的觀點，因為我沒有辦法不這樣做。我只想表現一種為中國最優越最睿智的哲人們所知道，並且在他們的民間智慧和文學裡表現出來的人生觀和事物觀。我知道這是一種在與現代不同的時代裡發展出來的，從閒適的生活中產生出來的閒適哲學。可是，我終究覺得這種人生觀根本是真實的；我們的心性既然是相同的，那麼在一個國家裡感動人心的東西，自然也會感動一切的人類。我得表現中國詩人和學者用他們的常識，

林語堂在本書中談了莊子的淡泊，讚了陶淵明的閒適，誦了《歸去來兮辭》，講了《聖經》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看雲，如何鑑石，如何養花、蓄鳥、賞雪、聽雨、吟風、弄月……林語堂將中國人曠懷達觀，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的「完美生活的範本，快意人生的典型」，展現出詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風情

林語堂自傳、弁言、少之時、鄉村的基督教、在學校的生活、與西方文明初次的接觸、宗教、遊學之年、由北平到漢口、著作和讀書、無窮的追求、從異教徒到基督徒、緒言、童年及少年時代、大旅行的開始、孔子的堂奧、道山的高峰

林語堂把《朱門》、《京華煙雲》、和《風聲鶴唳》這三部小說合稱為「林語堂三部曲」。因為三者有著內在的精神聯絡，都寄託了作者的文化理想和人生理想。而30萬言的《朱門》在故事和人物上作者採用直綴的藝術構思方式，以師範學院女生杜柔安和上海《新公報》駐西安記者李飛的戀愛經歷為主要線索，在30年代初中國西北部的社會背景中，表現了善與惡的衝突，正義與非正義的較量。小說情節爹巖起伏，深刻可讀性極強。本書人物純屬虛

本書是林語堂《京華煙雲》續篇，《紐約時報》譽為中國的《飄》！戰爭就像大風暴，掃著千百萬落葉般的男女和小孩，把他們颳得四處飄散，讓他們在某一個安全的角落躺一會兒，直到新的風暴又把他們捲入另一旋風裡。因為暴風不能馬上吹遍每一個角落，通常會有些落葉安定下來，停在太陽照得到的地方，那就是暫時的安息所。這段中國抗戰史和所有偉大運動的歷史一樣，銘刻在這一代的腦海和心裡。五十年或一百年後，茶樓閒話和老太太聊天時

本作品以寫實主義的手法，描寫災難帶給人的生死衝擊以及最為強烈的心靈震撼。通過描寫發生在震中地區一處普通旅舍的自救、救援行動，通過描寫在悲壯的災難中、恩怨與邪欲的泯滅，通過摹寫孤島中身份迥異的陌生人之間的極致溫情，深刻地體現出普通人在面對天崩地裂時的堅持和力量，展示出了了中國人至善至真至純的部分，折射出了人性中的耀眼光輝。