仁者愛人，是儒家思想的一個重要方面，兼愛，則是墨家的一個重要特徵，他們都講要愛人，愛別人，但是在具體的方式上，又有顯著的區別。儒家認為愛有區別，當由近由遠，推已及人，所謂「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，是以自己為中心，一步步的向外推廣開去，而墨家則認為，既然是愛，就不能分彼此，不能分遠近，要一視同仁，即所謂兼愛。儒墨相攻，儒家說墨家不切實際，你自己的兒子和別人的兒子一起落水，你是先救自己的兒子還是先救別人的兒子？墨家則說儒家的愛是虛偽的，既然是以自已為中心，那麼你最愛的人是誰？是你自己，這不是自私是什麼？
在這個問題上，儒墨兩家誰也說服不了誰，已成水火之勢，所以孔鮒雖然很生氣，可是一聽說這個問題，他還是很感興趣，他想知道，陳樂這個墨家弟子又有什麼新看法，特別是共尉在這個問題上有什麼看法，這可牽涉到儒墨兩家在他以目中的地位。
「愛人是我們的共同點，我們的區別就在於，是有區別的愛，還是無區別的愛。」陳樂侃侃而談，臉上洋溢著自信的光輝，他分析了兩家的異同之後，總結道：「儒家的仁者愛人，從實際出發，切實可行，更容易為人所接受，而墨家的兼愛，則更符合天下大同的境界，僅從著眼點來看，兼愛要高於仁者愛人，但是……」孔鮒剛要反駁，陳樂微笑著搖搖頭，示意他等他把話說完：「兼愛雖然看起來在道德層次上更高明一些，但是極難行，也是顯而易見的。真正能做到兼愛的，就算我墨家，恐怕也只有墨子一人真正做到了。」
「只怕他也沒有真正做到吧。」孔騰不屑的哼了一聲。
陳樂也不介意，他看著孔鮒，孔鮒扶著鬍鬚，沉思不語。陳樂的意見他雖然不能贊同，但是陳樂能比較公允的論述兩家的長短，本身在見識上就超出了門派之見，他已經站在了一個新的高度，從這一點上來說，孔鮒對陳樂這樣一個後生表示欽佩。但是欽佩歸欽佩，他還是不好意思說出口，他想了想，轉而問了陳樂另外一個問題：「你說大王對此另有看法，他怎麼看？」
陳樂微微一笑，他從孔鮒的神色中看出了孔鮒內心的動搖。他沒有直接說，而是咂了咂嘴，孔鮒恍然大悟，陳樂說了半天，他這裡可連口水也沒上，實在有些失禮。他瞪了孔騰一眼，孔騰愣了一下，這才回過神來，連忙讓人去取杯子和水來。陳樂喝了兩口水，這才說道：「大王以為，兩者各有千秋，不宜偏廢。儒家之仁者愛人合於人情，切實可行，而我墨家之兼愛在短時間之內難以推廣，只能做為努力目標。真要能達到天下大同，那麼仁者愛人，和兼愛也就沒有什麼區別了。」
他沉思了片刻，又笑道：「我們不妨打個不恰當的比喻吧。人餓了，就要吃飯，這個時候首先要講究的是能填飽肚子，這時候如果要講究‘食不厭精，膾不厭細’，則未免不切實際。而當我們物阜民豐，家給戶足，人人安居樂業，牛羊滿山，雞犬滿圈，這個時候就不是僅僅滿足於填飽肚子，而要講究一些了。大王說，愛人由近及遠，正如食色，人之天性也，不可謂之錯。但是人和禽獸又是有區別的，不斷的追求更高層次的道與德，也是人的天性。不知夫子以為如何？」
「你的這番話雖然牽強，卻也有可取之處。」孔鮒瞥了陳樂一眼，頓了頓又說：「他山之石，可以攻玉。如切如磋，如琢如磨，既然你們有向善之心，老朽就陪你們好好的切磋切磋。」
陳樂暗自一笑，這個老頭，心服口不服，也罷，你不絕食，我就達到目標了，以後再跟你慢慢辯吧。他拜了一拜，起身告辭。孔鮒讓孔騰送他，剛走了兩步，孔鮒看到案上的那張紙，又叫住了陳樂：「這個……這個什麼……」
「紙。」
「對，這個紙，能否先撥一批給我？」孔鮒有些不好意思的說。
陳樂笑了：「請先生放心，大王已經下令籌建造紙坊，印坊也一起動工，不出兩月，就可以不限量的供應先生。」
「這個……紙很費錢吧？」孔鮒擔心的說道：「項籍那個豎子，帶著那些諸侯王在咸陽呆了那麼久，把本屬我西楚國的錢財都給吃喝光了。大王又做了不少與民休息的事情，開銷很大，如果這個太費錢的話，還是等等再說吧。」
見孔鮒都氣成這樣了，還一門心思的替共尉著想，陳樂也十分高興，他放聲大笑：「先生請放心，這個和竹木簡的成本差不了太多。說起來，這個紙的原料，也就是竹木呢。」
「原來如此。」孔鮒放心了，「南山有竹海可用，倒也方便得很。」
陳樂忍俊不禁的連連點頭，再次行了一禮，轉身去了。他趕回宮裡，向共尉彙報了經過，共尉細細的聽了，十分滿意，讚賞的對陳樂說：「你的眼界已在諸生之上，將來西楚太學之中，你做個祭酒是意料之中的事了。」
陳樂卻嘆了口氣：「不瞞大王，臣本來也覺得很高興，可是一想，卻又不禁凜然。」
「為何？」共尉好奇的問道。
「大王，臣原本和夫子一樣，都囿於各家之見，互相攻訐，不願意靜下心來想想別家的合理之處，就和井底的青蛙一樣，呱呱自鳴。現在經過大王的點撥，臣跳出了那口井，看到了更廣闊的世界，自然覺得井底之蛙的可笑。可是臣又在想，臣雖然跳出了這口井，可是還沒有跳出這山，哪一天跳出了這山，那又是何等的景象？哪一天跳出了這天，又將如何？臣不敢想，一想就覺得這心裡空落落的。」
共尉怔怔的看著陳樂，暗自心驚，誰說古人笨？他們不要太聰明。舉一反三，看來並不是虛言，從知識上，他們也許不如自己，但是智慧上他們何嘗比自己差，甚至可以說，有很多人超過自己。
「逍遙你能這麼想，將來的成就更不可限量。」共尉感慨的說道：「對未知的事物，有人好奇，更多的人恐懼，而人之所以能不斷的進步，就在於總有些出類拔萃的人用他們的好奇心能夠戰勝了恐懼心，發現了其他人明明能夠發現，卻因為恐懼而沒有發現的真理。」
陳樂沉思片刻，若有所悟的點了點頭。
很快，共尉從百忙之中抽出了一些時間，去看望孔鮒，在一些問題上又進行了一些交流。孔鮒的思想有了鬆動，又有了面子，說話隨和多了，他隨即精神百倍的投入了包括籌建西楚太學、修改官制的諸項事宜之中。個把月的忙碌之後，金秋十月，隨著越來越多計程車子進入咸陽城，西楚國的幾件大事一齊提上了日程：大王即位，封拜將相，設立西楚太學。
西楚國的官制綜合了秦楚官制的特點，高層官制以楚製為主，中下層官制以秦製為主，基本沒有變動。立三公，白公為上柱國，總領西楚兵馬，下領韓信、周叔、桓齮、呂釋之四柱國，其下又有酈商、田錦江、灌嬰、周賁、周勃等十將軍，其下各有校尉、司馬不等。十將軍中，除田錦江領陷陣營、灌嬰領虎豹騎駐咸陽外，其他各領大軍，隨四柱國鎮守四邊。
令尹陸賈，左尹公子嬰，領民事，協理萬機。
御史大夫酈食其，掌公卿奏事，舉劾奏章。
廷尉呂澤為九卿之首，掌刑辟。
郎中令虞子期，掌各宮殿禁衛。
衛尉田壯，掌巡循京師。
……
十月為新年之首，擇甲子吉日，共尉在咸陽宮即位，改元為西楚元年，封三公、九卿，十將軍，列侯三十八人，食邑萬戶至數百戶大小不等。在列侯的食邑上，共尉做出了與眾不同的規定：列侯可以食邑，但不直接管理封邑，不得治民，而是由各郡縣統一管理，屆時將他們應該享受的租稅再分別調撥到位。
在咸陽宮舉行完了儀式之後，西楚君臣移駕章臺宮，舉行西楚太學的揭牌儀式。因為妥善處理了與孔鮒的分歧，共尉尊師重道的好名聲在士子們之中傳播開來。有孔鮒這個老資格儒生做榜樣，持各種學說的讀書人也能坐在一起評說各家所長，取長補短，各較高低了。共尉提倡的一些理念雖然不能立刻被他們所接受，但是總算沒有引起軒然大波，在激烈而又有序的爭論下，百家爭鳴初現苗頭。西楚太學的開張儀式，早就成了咸陽士子們翹首以盼的盛事，西楚太學還沒有開張，影響已經超過了當年的齊國稷下學宮。最讓人感到驚奇的是，西楚太學裡居然還設立了商學院，這讓接到少府寶珊的邀請前來觀禮的各地富商們感到十分親切。
共尉親自為太學揭牌，上柱國白公為兵家院揭牌，令尹陸賈為文學院揭牌，將作少府陳樂為工學院揭牌，治粟內史蕭何為農學院揭牌，少府寶珊為商學院揭牌……
西楚太學首席祭酒孔鮒致詞。
儀式的最後一項，是君臣與首批入學的三百多士子大宴，咸陽城大酺三日。
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