寧雲晉即使臉皮再厚，一直這樣被人望著也覺得鴨梨山大，用過晚膳之後，他就再也不肯與文禛一同出席了。

文禛見他寧可窩在營帳裡研究那塊玉璜也不陪自己，覺得有些失望，不過卻也不想逼迫他，就放寧雲晉一個人待著。

好在如今歸化城中值得文禛一一召見的人並不多，大半天的時間已經足夠。到了第二天，文禛便帶著隨行的人去參觀歸化城中最為有名的銀佛寺。

一直以來草原上地位最高的並不是各部首領，或者文禛這位天可汗，而是喇嘛教的活佛。由於草原上幾乎人人信教，光是歸化城中的寺廟就有好幾座，其中興建最早的就是這裡。

銀佛寺草原人稱之為大召，漢名則是因為寺中供奉的釋迦牟尼像由純銀鑄成而得名。文禛會選擇這裡作為第一站，就是因為寺中有著一點陣圖克圖活佛。

若是換做以前寧雲晉可能還看不透文禛的用意，但是現在他的政治敏銳程度已經高了不少，只是稍微轉了下腦子就猜到了其中的奧妙。

如今整片草原上最有影響力的是三個人，除了畢滄浪這位大宗師之外，另外兩個都是喇嘛，其中之一就是圖克圖。

原本在上次與奉武族之戰的時候，文禛為了取得宗教上的優勢，曾經派人聯絡了克古拉二世進行宣傳，可是臨到最後這位活佛卻背叛了大夏，轉而傾向於大商。在那之後文禛只能改為聯絡位於歸化的圖克圖，並且給予了他一系列的優待，從而使得圖克圖徹底倒向了大夏，並且曾經親自前往北方進行佛法宣講，深受文禛的嘉許。

如今既然與大商再次重燃戰火，那麼這位活佛自然就是需要大力籠絡的物件。

這位活佛也是一個十分會來事的人，早在知道文禛要親臨歸化的時候，他就讓寺裡開始準備盛大的誦經法會。鑾駕的前進速度都是安排好的，因此這邊也早就收到文禛抵達的時間，當時還有人說或者會因為蒙或圍城耽誤聖駕，想要推遲法會，卻被圖克圖拒絕了，如今卻正好。

在抵達銀佛寺之前，文禛連夜頒佈了針對草原的優待措施，其中就有豁免賦役六年，以抵此次兵禍之災，這些大好訊息僅僅一早上的時間就已經傳開，沿途上不少百姓見到他的儀仗都會叩拜，稱恩德高厚。

文禛原本還有幾分自得之意，甚至還即興吟詩一首，讓鴻明與寧雲晉這兩個隨駕以及其他扈從文武大臣品鑑，可是等到了銀佛寺之後，他的臉色就變得陰沉了起來。

不親自到寺廟，是沒有辦法通過文字想象得牧民們的虔誠，更沒有辦法理解那些跋山涉水趕來見活佛的信教者。

雖然並不是盛大的佛教節日，但是由於剛剛消弭了一場圍城之災，因此今天便有不少信民紛紛趕來。於是在距離寺廟還有好幾裡的地方，就可以看到那些虔誠的人們，不分男的、女的、老的、少的，都三拜九叩一路拜著。

等到了廟中，圖克圖已經坐在自己專用的卡墊上，唸誦著經文。當那些信民被喇嘛們十分有秩序的引到他身前，並且紛紛獻上袈裟、卡墊等禮物，他便伸出手給這些跪拜者摩頂祝福。接受了祝福的信民們有次序的離開，他們臉上帶著的幸福與對喇嘛們的敬仰，無一不反應了活佛在牧民中崇高的地位。

這樣的一幕任憑哪個統治者看到了也高興不起，誰會想自己的領土裡出現國中國呢？雖然在圖克圖停止接見信民，轉而招待他們這一行的時候文禛強撐著笑容，但是寧雲晉與太子卻清楚的看到了他眼中的陰霾。

文禛這一行在銀佛寺將停留三天，第一天的安排是在圖克圖的陪伴下到各個廟中拈香禮佛，第二天則是盛大的法會，第三天才是與圖克圖商談政務。

作為文禛的隨駕人員之一，寧雲晉原本也逃不過要去禮佛上香這差事。可是一想到要一個個廟跪下來，他就覺得腿腳發軟，於是便趁著文禛與圖克圖說話的時候，插話請示道，「皇上，祭天者只跪天地君親師，您看……」

寧雲晉的尾巴一翹文禛就知道他要幹嘛，雖然是有這個說法，但是遇到佛祖卻沒說不能跪的。不過這小子想要躲懶，如今正是兩人溫柔小意的時候，文禛又哪會拒絕，於是故作為難地望著圖克圖，「大師，這實在是太不巧了……」

圖克圖是個圓臉的老者，他的身材在北方算不上高，再加上體態偏胖，看上去就是那種憨厚的福相。但是這位卻絕對是表裡不一的，即使心裡有些不滿，可臉上還是帶著笑意，「自然，自然，可以理解。祭天者可是天的使者，即使是佛祖也能夠原諒他過而不拜的。」

在鴻明隱晦的羨慕眼光中寧雲晉先行回到了銀佛寺為他準備的客房休息，並沒有跟著文禛他們，畢竟當殿中跪得滿地的時候，只有他一個人站著可不太好。

回到房間寧雲晉也看不進去書，摸出玉璜把玩了一陣子，他便坐在床上盤腿入定開始修煉。這些天他一直都是和文禛一起練的功，如今只有一個人，即使有著那玉璜的輔助，頓時也讓寧雲晉感覺突然從高速公路一下子進入堵車的市區，那種從一百二十碼陡然降到二十碼都跑不動的感覺，讓他鬱悶得差點吐血。

好在寧雲晉也算是意志堅定，他知道如今在宮外還好，即使與文禛同進同出也還不算太過扎眼，但等回了京裡，必然要收斂起來，到時候依舊還是要去習慣這樣的感覺。拋棄了心底的依賴之心，他強迫自己進行入定。