最近還有個例子，就是綠洲樂隊演出取消。本來我對這件事情不是特別認真，只是支援下環球時報而已，事實上我都不知道綠洲樂隊這些事。我沒想到有這麼多綠洲樂隊的粉絲跳出來罵，我才覺得這個真的是個問題。就有這麼些人，說他一定要去國外，然後加入國外的軍隊打中國。如果真的中國要跟外敵打仗的話，你說會有什麼樣的結果。就算是他們的音樂再好，哪有怎麼了？不聽能死啊？就能被外國樂隊的那麼幾位迷成這樣，就能驅使著中國歌迷這麼抽風，我都懷疑綠洲樂隊在英國美國這樣的地方有沒有這麼瘋狂的歌迷。

這很可怕，這肯定是跟中國這麼多年逆向種族主義大環境是有關係的。這些搞逆向種族主義的知識分子，雖然沒有直接介入這件事，但是絕對跟他們這麼多年的教育有關係的，憑什麼說我聽周杰倫就是個下賤的事，聽英國人的歌就是高貴的事？這幫人能聽得懂那些英語歌詞我都畫上問號。那幫歌迷挺可憐的，他們自己本身肯定沒有什麼可以炫耀的，他們把這個作為自己唯一的價值所在，現在一旦受到打擊便受不了。其實能聽得懂又算是什麼啊，又能怎麼樣，但是卻被中國高階知識分子說成聽得懂很高階，聽不懂就是土鱉。我就喜歡二人轉怎麼了？綠洲樂隊在英國皇室眼裡，也就是個二人轉的地位吧，為什麼英國的二人轉就高水平？中國的二人轉就低水平？這就是這個大環境造成的。

至於政府為什麼取消音樂會，我不知道我也不想知道。可是為了這個小事你們就抽風，就說拿槍拿炮打我們，這事值得重視。

我以前常常把文化的事情給低估了，但是看你們這麼瘋狂地來了，取消這件事就是對的，我現在覺得文化這件事真的很重要，我理科出身常常重視硬的科技的東西，現在看文化真的很重要。

傳播我們的書，就是制止他們蔓延的重要一步，我為此奮鬥了20多年了。我們過去沒有機會出這種書，當然我們希望以後能在電視上辯論，傳播效果更大，但是現在我們還沒有掌握電視報紙話語權的時候，像南方報業集團，肯定不會讓我們說話，這個時候，這本書起碼還能代替我們傳達。

（8）貧富分化、權錢交易等現象使得國人對內政的憤懣越演越烈，除了正視這種憤懣之外，我們還能做什麼？

這本書講了很多，我們的意思就是我們還是需要一個大目標，當一個民族有了大目標之後，要完成一件偉大事業的時候，大家團結起來有趨向要完成的時候，我們才比較容易改正自己的缺點，比如說軍事力量不足，那我們好好加強，政治體制對百姓整合不夠，那我們進行政治體制改革，那我們實行非常快速地跨越式腳步，就發現有些東西阻擋我們前進，那這個時候我們就要改。中國就有一個向外的大目標來改進內政問題。

（9）持劍經商的戰略是不是代表了我們要放棄韜光養晦的原則？

韜光養晦了半天，他們還在提中國威脅論。這個問題是韜不了的。剛剛也有港臺記者問道，這麼說是不是中國威脅論又來啦？這都是二十年前的問題了，現在還存在，就證明韜光養晦這個策略不行。

喬良1999年說我們的書違反了他們潛伏的原則，當時我們（馬立軍？）就在駁斥，說我們戰術上能夠潛伏，戰略上怎麼能夠潛伏嘛？

當時我們與喬良對話的時候，喬良說我們要潛伏，那根本沒辦法潛伏，那麼大個國家怎麼潛伏？想鴕鳥政府一樣的，把頭埋進去了，尾巴還在外面。跟政府一樣，自欺欺人，到處保密其實大家都知道了。潛伏個什麼，最後束縛自己別人還都不信。

我們壓根不需要韜光養晦，說該說的，做該做的，必須要做必須要補課。當然我們不該到國際嚷嚷，但是該做的就做，對內整合國民去做的話，還是該說的要說，因為畢竟不能光靠著一小撮精英解決問題，不能只做不說，精英做不了這些一定要整合國民來做。我們主要是對內說。現在主要是我們對內說的時候，就有人來給你扣帽子，這個很荒唐。有些話政府說不合適，民間說肯定沒問題，如美國一樣，這是我們的言論自由，別人管不著。但中國不一樣，我們說一點，就說中國威脅論，很荒唐。

（10）坊間有種說法，說「三鹿奶粉事件」是中國人精神上的奧斯維辛事件，用一個比喻的說法，在這個事件之後，中國人如何揹負著這一奧斯維辛走向耶路撒冷？

還是要改進，政治親民輿論監督。不然怎麼更好地整合國民同心同德呢？最低要求，你怎麼能讓這個社會和諧呢？我們承認在反腐和輿論監督我們存在著嚴重的問題，我們要正視這個問題。而且從這個角度奇qī書，我們要有序地不破壞社會穩定的民主制度方面的進步是有必要的。