唐玄宗時代，善無畏、金剛智、不空三藏三位印度密宗大師來到中國，他們傳下了密宗的教門。宋末元初，由蒙古人帶入西藏的密教，經過和當地喇嘛教的融會後形成了藏密。明朝永樂時期，朝廷認為密宗過於怪異，便下令廢逐，故雜密在中原勢漸衰微。密宗視毗盧遮那（即大日如來）為最高統帥和創教之主，極力推崇傳承、真言和密咒。這便是佛教密宗九字真言的來源。而它的另一大特點就是密宗認為人的身體有許多奧秘和潛能，只要通過密宗法門的不懈努力就能使修行者發揮全部潛力，讓身體與宇宙溝通達到天人和一的境界。

說實話，在我眼中，真言九印，應該和端木秀蕊所研究出來的秘術，有異曲同工之妙。兩種規劃再一起，應該都是開發身體潛能的一種。不同的是，端木秀蕊開發的原理，利用的是奇門遁甲中的八門，來刺激人體的潛能。而真言九印傳誦的年代就要老的多了，其安全性也大大的提高，不像端木秀蕊這麼危險。但是所開發的潛能，卻少的太多了。於其說是開發，不如說是用來凝聚和控制身體內已激發出來的潛能。所以說，端木秀蕊的秘術奇門遁甲是用來激發潛能，而真言九印，是用來控制已激發的潛能。如果兩者之間，能完美的融合再一起的話，雖然仍然對身體有害，但是其控制能力，將會大大的提高。因為，端木秀蕊的奇門遁甲類，控制確實不敢讓人恭維。因為剛激發出來的潛能，還不是很聽話，均處在爆走階段，這也是為什麼有那麼大危害的原因。可是，我怎麼能讓他們融合在一起呢？要知道，端木秀蕊的奇門遁甲是八門，而真言九印是九種激發方式。不過，世上無難事，只怕有心人。就在此時，忽然，我腦海裡，靈光又是一現。我想到了九星。

對，就是九星。如果換做以前對奇門遁甲不是很瞭解的我，此刻肯定會現入一個怪區。那便是隻知道奇門遁甲的八門類，不知道八門其實只是其中的一種。要知道，深奧無比的奇門遁甲如果只有這一個東西，早在幾百年前，這玩意就該不是什麼難搞的學問了。要知道，奇門遁甲中，還有八卦，九星，九神，九宮，五行，這幾種表現方式。問我為什麼不用九神和九宮。其實九神和九宮用於陣法，多過於對身體的內部的開發。（前文有介紹，請看98章）

這九星，分別是天蓬（貪狼星）、天芮（巨門星）、天衝（祿存星）、天輔（文曲星）、天禽（廉真星）、天心（武曲星）、天柱（破軍星）、天任（左輔星）、天英（右弼星）。比起九神或者九宮，更加接近於人體。或許，這是一個機會。

此刻，只見我細心的沉浸在思考當中，連三女什麼時候厲害的，都不知道。而是一直在想，一直在考慮，一直在細心體會端木秀蕊所需要的開發激發潛力表現。細心留意了一會後，我終於發現，原來人體各大要穴內，都潛藏著很大一部分力量。端木秀蕊的方式，就是怎麼把穴道內的潛力，刺激出來。這刺激的把個穴道，分別是期門穴（休），梁門穴（生），關門穴（傷），章門穴（杜），衝門穴（景），幽門穴（死），石門穴（驚），雲門穴（開）。（我胡亂編了，這人體穴道按也搞不懂，就上網搜了一下，找幾個帶門的穴道，搞了上來。哈哈，大家別怪我哈。）

而我有了這個基礎後，很快的發現，這九星，也有很好的穴道分佈。分別是天蓬（紫宮穴）、天芮（巨闕穴）、天衝（神藏穴）、天輔（上腕穴）、天禽（中腕穴）、天心（下腕穴）、天柱（靈虛穴）、天任（天池穴）、天英（天溪穴）。（依然在胡編亂造中。嘿嘿。）

很快的，我發現用端木秀蕊所用的刺激方法，把八門換成了九星一樣能夠刺激出潛力。然後在配合真言九印的控制，效果比我想象中的還要好。只要加以時日，一門超強的秘術，很快的就會誕生了。但是，很快的，我也發現了，我雖然成功的創造出了一門武功，但是這已經大大的超出我原本的出發點了。我原本的出發點，是尋找一門很強的暗勁拳法。鬱悶的把所創造的秘術死死的印在腦子裡後，我終於移動滑鼠箭頭，把它移到了搜尋視窗，鬱悶的在上面打了兩個大字‘暗勁’。

‘資料搜尋中……’

‘搜尋成功……’

‘暗勁真解’四個大字，立刻出現在我的眼中。嗚！~！我有種激動的想哭的衝動。真是人比人氣死人啊！塞北端木堡擁有這麼多功法不說，而且裡面居然還有很多前人的心得。靠，誰要是那到了這個硬碟，或者說這檯筆記本，只要他不是笨蛋，他都能修煉成為武林高手。***，我看這最重要的不是武功，而是以前那些前輩的心得。要知道，武功可以學，這心得，可以讓你所學起來，事半功倍。這塞北端木堡自元蒙開始，近千年來，出了多少強者，這些強者的經驗，簡直比一本武功秘籍，還要重要不知道幾千幾萬倍啊。激動了一下後，我立刻貪婪的閱讀了起來。

暗勁：暗勁是一種不顯於外的力，踢打撞等是明勁，外形上能顯示出來。暗勁是物體間相接觸才產生。武術中的暗勁主要起保護自己，免受干擾的作用。比如，我出拳擊人胸部，對手用手向側格擋，我方如果僅有向前的打擊力，會被對方輕易格出去，如果在對方格擋我的時候，我的胳膊有一種阻抗力使對方不能改變我的打擊方向，這種力就是暗力，習慣上叫暗勁。

許多武術名家都有較強的暗勁，這些人兩縛如有「電」，不論是他打別人，還是別人打他或格擋他的攻擊都回會被擊出，這就是暗勁的巧妙所在。讓別人在擊打你的同時，你已經把他的攻擊，巧妙的回擊，或擊出。

暗勁的練法，當剛勁趁著打，打到一定火候，就不能再打了，就要把身子鬆開，勁往裡走，悉心體會，以求由外入內，漸至以內催外，重內不重外，隨著勁往裡收，慢慢的架子也要往裡收，往裡合。此時也要時不時的發一點明勁（剛勁）。練習發力。此時的明勁要比前一段更脆，更整。所謂蓄得越深，合得越緊，發得越整。大理學家朱熹在其理學名著《近思錄》中講，做學問要如同煮肉，先用猛火煮，後用溫火燉。此言甚好，打剛勁用丹道的話講就叫武火，柔勁就叫文火。所以要先武火後文火。

修煉暗勁，分為兩個階段，第一階段主要是外形引內氣，第二階段則是以內氣催外形，形、氣之間逐步達到完美的結合。內氣不動，外形截然不動，內氣若行，外形頓時大做，隨氣而動。

暗勁第一階段的訓練中，演練者要盡最減少那些猛摔、猛打、猛起、猛落的斷勁動作。演練時，速度也必須有快、慢．緩之分，並且要求做到快而不散，輕而不浮，沉而不僵，周身放鬆，自然執行，完全處於意識指揮代寫形的運動。使自身內氣如九曲珠貫注於全身，無所不到，且由內向外通達於肌膚毫毛，使人觀之外形，輕鬆柔活，活潑大方，但內含堅剛。因而，在暗勁階段的訓練中，演練者必須絕對克服身體各部分所產生的一切僵勁和拙力。無論手、眼、身、步等俱要內外協調一致，周身相隨，節節貫通，使內氣按照架勢的需要，有規律地在體內執行，做到區域性不妄動，一靜無有不靜，一動百骸皆隨。當做到以上幾點的時候，你的第一階段暗勁便已經成功了。

而暗勁在第二階段訓練中，演練者要注意到內三合的完成。所謂內三合，即心與意合，氣與力合，筋於骨合。內三合完成之時，演練者自然會心與目合，肝與筋合，脾與肉合，肺與身合，腎與骨合。這樣方可做到上欲動而下自隨之，下欲動而上自領之，上下動而中部應之，中部動而上下合之。總之，就是達到一靜而無有不靜，一動百骸皆隨的中來功夫境界。

第二階段初期，演練者內氣雖然已經能夠貫通，動作也比較協調，但是內氣尚且薄弱，肌肉與內臟器官之間的配合仍不十分融洽。因此，當演練者推手或技擊時，若遇到一般性的進攻，尚能捨己從人，隨機應變，因勢利導，引進落空，避其實而擊其虛，取得勝利。但一旦遇到勁敵，就會自感內氣發虛，棚勁不足，左搖右晃，足步難以立牢，即使勉強向對方擊去，也會因自己的內氣剛性弱，力量不足且比較生硬、牽強而拖泥帶水。

但是，到了第二階段中期之後，演練者經過艱苦的訓練之後，逐漸克服了初期階段所存在的弊端，體中之內勁十分充足，無論是意、氣、身、手、足等變化也自然靈活，周身各部位攻防機敏，進可以攻人，退可以防己，隱於內而不顯於外，開合虛實隨人之動而動。意在拳先，人不知我，我獨知人，動作漸小，落點愈準，威力更大，化勁容易，發勁利落。一旦演練者與他人交手，身體稍動，即可發人於外，自己卻截然站立不動，重心穩如鐵塔，牢不可撼。

到了第二階段後期的時候，練習者能懂得駕馭內氣在體內的執行，並通過運氣達到氣催形、形氣結合、內外兼修的效果。此時，暗勁放才大成。

（ps：端木秀蕊備註。哎，沒事練什麼暗勁，即難練，練出來後姿勢又不帥。要是我，就去練劍了。要不是看姐姐搞這些東西不容易，我直接就刪了。記錄時間：1996年8月24日。）

最後一句，直接跳過。**佛公子

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