第一百二十一章 自己的拳

佛公子 喑陀玀 第1頁,共2頁

這些拳法當中,‘掌刀劍指’的巧妙,‘太極真拳’的奧妙,‘八極拳’的速度,‘四象八卦掌’的精妙,‘殺拳’的意境,‘綿掌’的柔勁,‘醉拳’的躲避。無一不是拳法中的經典拳招。可是,我所需要的是一種最能體現暗勁的拳法。雖然介紹中,綿掌是暗勁拳法中的經典。可是裡面大多招式,都是掌法,而非拳法。權衡了半天,我也只能放棄。可是,我真的甘心就這麼結束了嗎?找不到一種適合自己的武學嗎?難道我真的不適合練拳?而是像端木秀蕊所說的那樣,另找一門武學嗎?

整當我鬱悶不已的時候,忽然發現上面居然還提供了一個搜尋視窗。我立刻眼前一亮,心道一聲,我先查查暗勁究竟是一個什麼樣的表現。既然沒有,我為何不學端木秀蕊那樣,自己鑽研一門武學。配合著黃級的表現,創造出自己所需要的招式。而且,自己所創的招式可以按照自己的想法修改。只有這樣,我才可以多多修改,多做精近。只有這樣,才是我陳風華自己的拳。

可是,我擅長那種拳呢?拳這東西概括了好多,而且拳的型別也分好多種。不同的拳,擁有不同的效果。虛握,可以讓你更好的做出反應,比如說抵擋和攻擊。實握,準確的說,實握可以增加拳頭的殺傷力。緊握,可以說,是拳頭中殺傷力最大的一種拳頭之一,緊握的拳頭可以讓你的攻擊倍增。還有一種,叫做拇指扣。拇指扣在食指和中指之間,讓你的拳頭的攻擊,集中在一點,把面積攻擊集中成一點,傷害也有所遞增。類似去拇指扣的,還有一種叫做中指頂。中指頂亦是拳頭中,不多的點性攻擊的一種。只是中指頂最能體現肉不多的拳頭上的骨骼威力,而這也是拳頭中的精華。而拳法中,還有一種類似於套路,又不是套路的拳,便是真言九印,分別是‘臨’‘兵’‘鬥’‘者’‘皆’‘陣’‘列’‘在’‘前’。

臨:雙手食指並立,其他手指彎曲組合,為不動根本印,是為‘臨’。

兵:雙手實質並立,使中指垂掛其上,小指和無名指彎曲組合,拇指垂立,為大金剛輪印,是為‘兵’。

鬥:無名指、中指、拇指、直立,小指、食指彎曲抵合,為外獅子印,是為‘鬥’。

者:食指,拇指直立,其他手指與指甲處**,為內獅子印,是為‘者’。

皆:手指全部向外彎曲組合,為外縛印,是為‘皆’。

陣:手指全部向內彎曲組合,為內縛印,是為‘陣’。

列:左手食指立起,用右手握其指,拇指功進內側,為智拳印,是為‘列’。

在:雙手拇指和食指圈成兩支,為日輪印,是為‘在’。

前:左手的拇指和食指圈起,左手其餘手指輕輕握拳,以右手包裹左手,為寶瓶印,是為‘前’。

九字源自東晉葛洪的‘抱朴子’內篇卷篇登涉篇,雲:‘祝曰:‘臨兵鬥者,皆陣列前行,常當視之,無所不闢’。意思是說,常念這九個字,就可以闢除一切邪惡。東密受到我國道教的影響(使用護咒法),可是在抄錄這九個字時,把‘陣列前行’誤抄成‘陣列在前’或‘陣裂在前’,而沿用至今。九字各有其意義:

臨:作用是身心穩定。表示臨事不動容,保持不動不惑的意志,表現堅強的體魄。結合天地靈力——降三世三昧耶會。手印:不動明王。印咒語:金剛薩埵心咒。

兵:作用是能量。表示延壽和返童的生命力。行動快速如鏢——降三世羯摩會。手印:大金剛輪印。咒語:降三世明王心咒。

鬥:作用是共鳴。勇猛果敢,遭遇困難反湧出鬥志的表現。統合一切困難——理趣會。手印:外獅子印。咒語:金剛薩埵法身咒。

者:作用是復原。表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。萬物之靈力,任我接洽——一印會。手印:內獅子印。咒語:金剛薩埵降魔咒。

皆:作用是危機感應。表現知人心、操縱人心的能力。解開一切困擾——四印會。手印:外縛印。咒語:金剛薩埵普賢法身咒。

陣:作用是心電感應和隱藏氣息。表示集富庶與敬愛於一身的能力。透視、洞察敵人心理——供養會。手印:內縛印。咒語:蓮花生大士六道金剛咒。

列:作用是控制。表示救濟他人的心。分裂一切阻礙自己的障礙——微細會。手印:智拳印。咒語:大日如來心咒。

在:作用是內息控制。表示更能自由自在地使用超能力。使萬物均為平齊——三昧耶會。手印:日輪印。咒語:大日如來心咒

前:作用是光明和佛心。表示佛境,即超人的境界。我心即禪,萬化冥合——根本成身會。手印:寶瓶印。咒語:摩利支天心咒。