咱們下去練練，車下面地方寬敞，怎麼樣？」

最後一個杆子喊道：「司機，停車……好，下車見個高低。」

第七節：毛孩祖父是武術名家（3）

德子聽著他們的對話，心中為甕聲甕氣喝一聲採。這種行為叫見義勇為，那個年代經常能夠見到。而現在，見義勇為和馬尾辮、勞動布一起絕跡了。2011年夏天，一個名叫小悅悅的小女孩被卡車撞倒了，十幾個路人走過去，見死不救，這已經成為了現在社會的常態，更何況見義勇為？

這個甕聲甕氣的人，就是毛孩。

德子後來在向別人介紹自己和毛孩的認識經過時說，毛孩看起來憨厚粗笨，而身手異常矯健。人不可貌相，海水不能杯子量。

三個杆子呈丁字型圍住了毛孩，腳下也擺出了武術中的丁字步，他們擔心毛孩會跑了，而丁字步可進可退，可攻可守，是北方長拳中的起手式。毛孩雙手抱在胸前，雙腳呈外八字站立著，像個看稀奇的老農。練過武術的人都知道，雙腳站成外八字的人，是武術的門外漢。

三個杆子完全就沒把毛孩放在眼裡，他們覺得這個粗笨的農家少年向他們挑戰，簡直是精尻子攆狼，耍膽大！老鼠舔貓鼻子，不要命！

一個杆子問：「你是想單練，還是群毆？」

毛孩說：「隨便，你們最好一齊上。」

毛孩的話剛剛說完，一個杆子突然衝上來，他對毛孩使出了武術中的二起腳，前腳踢出，後腳緊跟。毛孩抓住他後腳的腳脖子，一拉，二起腳掉在了地上，變成了狗啃地。

另外兩個杆子一左一右攻上來，邊伸拳踢腿邊像日本鬼子一樣哼哼哈哈，毛孩一腳一個，將他們都踢翻了，他們倒在地上，哼哼哈哈變成了哎呀哎呀。

長途汽車開走了，三個杆子沒有再敢上車，德子坐在了毛孩的身邊，一連聲地誇讚毛孩的功夫。毛孩說他的功夫是祖傳的。

德子和毛孩一見如故，他們很快就無話不談。德子談起了自己和洪哥拉炭換糧的往事，毛孩說起了自己的家世。

毛孩打的是西北拳。西北拳是拳術中的一種，成型於清初，盛行於西北，招式簡練，實用簡潔。

毛孩的祖父是西北拳高手，他曾經在宋哲元的29軍擔任武術教官，這是他一生中最輝煌的經歷。毛孩說，他小時候，祖父一張口就是：「想俺當年在西北軍……」

1933年，29軍堅守長城喜峰口，防備日軍進犯的時候，軍中傳言日軍武士刀厲害，個個都是耍刀的高手。軍長宋哲元很不服氣，他是馮玉祥手下的五虎上將之首，也是一名武林中人。當時29軍因為裝備低劣，宋哲元就請工匠為每人打造一把鑌鐵大刀，單手使用。除此而外，宋哲元還延請民間武術高手為29軍教練刀術，毛孩的祖父就成為了武術教官。

第七節：毛孩祖父是武術名家（4）

日軍的刀術一起手只有兩種進攻方式，或刺或砍；日軍的三八大蓋一起手也只有一種進攻方式，刺。29軍的武術教官們針對日軍武器的進攻特點，總結出了一招破敵的刀術，面對日軍進攻，刀刃垂下，刀背對日軍，後發制敵，無論是日軍的刀或者槍來進攻，用刀背磕開日軍武器，然後大刀掄開，直奔日軍脖頸。所以，與29軍作戰的日軍，死亡的情形都是被砍掉了頭顱。僅僅喜峰口一戰，日軍就掉落了幾千顆頭顱。為了紀念這場戰役，當時的作曲家寫了一首至今還在傳唱的歌曲《大刀進行曲》，這首歌曲的副標題叫「獻給29軍大刀隊」。後來，日軍一聽到29軍就聞風喪膽，一和29軍交戰先要戴上鐵圍脖，用來保護大刀隨時會砍掉的脆弱的脖子。

抗戰勝利後，毛孩的祖父就回到秦嶺山中，耕讀傳家，了此一生。

毛孩的功夫就是小時候跟著祖父學的。

這些年裡，我在暗訪之餘，一直做抗日戰爭的田野調查，尋找那些健在的抗戰老兵，試圖從他們彌足珍貴的講述中，還原那場最慘烈最真實的戰爭。我想從他們的講述中，串起這場長達14年的戰爭，從白山黑水的東北抗聯到史迪威公路上的遠征軍，從抗戰之初的江橋戰役到抗戰勝利的芷江受降，然而，這項工程太巨大了，是我一個人遠遠無法完成的。我覺得我是在用螳螂的力量，企圖拉動一輛戰車。

我一直很後悔，這麼些年過去了，我都沒有珍惜和正視這段歷史，一直到二戰勝利60週年的時候，看到歐美的老兵們戴著勳章，精神矍鑠，迎接他們的是鮮花和掌聲，他們享受的是英雄的待遇。而我們的抗戰老兵在哪裡？我從那個時候才開始尋找他們，可惜的是，他們正在漸漸凋零。很多次，打聽到了一名抗戰老兵，而我趕去的時候才知道剛剛老去，他們在貧困與寂寞中走完了痛苦的一生，帶著自己的秘密，帶著一段歷史，而這些秘密和歷史後人永遠也不會知曉了。我欲哭無淚。

麥克阿瑟將軍說，老兵永遠不會死，他們只是漸漸隱去。

他們沒有死，他們活在每一個有良心的中國人心中。