值此新君登基之際，江南卻再起民亂，使得這位坐鎮江南的江都行營掌印官焦頭爛額，在官邸召集屬下，堂議平叛之事。

因為這次民亂涉及到江都行營和錦城行營兩大行營之故，所以這次出現了兩種聲音，一派以湖州布政使為首，他主張與錦城行營共同協商解決此事，畢竟大家都是給朝廷當差，不必分出太多彼此。另一派則是以江州布政使為首，因為齊州已經在天弘十二年的時候被移出江都行營的統轄範圍，所以他認為不必與錦城行營知會，直接由江都行營一力解決此次民亂，然後再上書參奏錦城行營失責，最好是將這個在四大行營中排名末尾的錦城行營撤銷，將蜀州劃歸江都行營的統轄範圍之內，以補充失去齊州的空缺。

兩派人爭執不下，一派人斥責對方不以國事為重，另一派人則反駁說這是為了畢其功於一役，必然不能有令出多門之事。能在江州這處富饒之地為官，不會是尋常人物，此時的江州布政使姓便是姓魏，萊國公的後人，而湖州布政使則是複姓諸葛，鄂國公的後人，都是世代公卿的人家。兩人官職相當，家世也相當，於是更加互不相讓，使得氣氛降至冰點。

此時的大堂之中，掛有一張整個東南半壁的形勢輿圖，代替了原本的麒麟圖樣，在輿圖上用硃筆畫出一條條象徵著進軍攻勢的線條，然後又將南州重重圈出。

吳誥坐在正中的大案後，畢竟是為官多年之人，養氣功夫了得，這種時候竟是閉上雙眼養神，對眼前的一副亂象不聞不問。

在大案左右兩側是兩排座椅，上頭所坐之人，盡是玄袍青袍——大齊朝廷崇尚黑色，故而三品以上的高官可以著玄色公服，六品以上可以著青色公服。

江都行營掌印官作為統領江南數州之地的封疆大吏，自然是一品之列，僅次於中樞閣臣，除此之外，各州布政使、按察使、都指揮使等也都是從二品、正三品的大員，再往下便是各府的知府、守備等等，四品到五品之間。若是有刺客能將大堂內的幾十號人全部刺殺，整個江南立時就會大亂，然後便是整個天下隨之大亂。

徐北遊坐在右側最末尾的一把閒置椅子上，靜靜地望著大堂內的眾人百態。

可堂內眾人卻都沒有看到這個年輕人的身影，在他們的眼中，那裡只有一把恰好無人去坐的空置椅子而已，沒有絲毫出奇之處。

徐北遊望著這位正在閉目養神的掌印官正臉，清逸風流，雖然已經是知天命的年紀，但仍是難得的美男子，讓徐北遊不由想起了那個與這位封疆大吏同姓的女子。

如果他沒記錯，吳虞的父親，便是在齊州為官。

他這次來江都，本是想尋找劍宗的痕跡，只可惜物是人非，未曾尋到。

承平二十四年的帝都甘泉宮中，徐北遊在秋思的轉經輪下大夢平生，先是出現在天弘十三年的帝都甘泉宮，然後又一路遊蕩至此地，可從頭到尾，他只能是一個身在局外的過客看客，無法影響到局內之人。

上一個有如此神奇經歷之人，還是大齊太祖皇帝蕭煜，根據蕭煜本人留下的只言片段推斷，他其實是附身於甲子之年後的蕭煜身上，見其所見，感其所感，根本無法像如今徐北遊這般自由行動，由此徐北遊生出一個大膽想法，自己之所以像一個四處遊蕩的「孤魂野鬼」，是否因為此時的人世間，已無徐北遊？