第五百一十六章 女子間相顧而言

那年那蟬那把劍 默煜 第1頁,共2頁

道門的大真人也分三六九等,其中最不值錢的大真人,就是空有一個大真人尊號,沒有任何修飾字首,這樣的大真人即沒有實權,地位也不算高,充其量只是比道門散人稍微好一點,一般在七十歲後才勉強踏足地仙境界者便會被授予此等大真人尊號,多有安慰之意。

再高一點的大真人,會有二字字首,在七十歲之前踏足地仙境界便會被授予此等尊號,隱含勉勵之意。

再往上,因為資歷、功勳、地位等緣故,還有四字字首、六字字首、八字字首、十字字首等,不過因為稱呼繁瑣的緣故,一般都以其中二字為簡稱,或是在其道號之後加綴大真人三字。

杜海潺,江南道門之主,曾經執掌江都道術坊紫榮觀,繼承了杜氏一門的尊號,經過歷代前人疊加累積之後,足有十四字字首之多,哪怕是放在道門之中,也算是顯赫無比的一方諸侯了。

不過在江都之變之後,紫榮觀被毀,道術坊易主,杜海潺倉皇逃出江都,蟄伏於湖州境內,成為了一個天大的笑柄,被徐北遊譏諷為「主事數十年,年年失地,尊號十幾字,字字欺天」。

當時因為秋葉和塵葉相繼閉關,三大弟子爭奪首徒之位,使得三大派系內鬥不休,而慕容萱畢竟不是名正言順的道門掌教,此時也無力掌握局勢,只能暫時作壁上觀,故而道門對於道術坊失守一事,近乎是不管不問的態度,讓劍宗輕易佔據了江都。

待到道門終於結束內鬥,回過神來,徐北遊已經整合劍宗,重設三大長老,此時的劍宗勢大難制,哪怕是道門,也很難奪回江都的道術坊,如此一來,杜海潺便成了名副其實的喪家之犬,單憑他自己的力量,想要奪回祖宗基業,無疑是痴人說夢,他只能將所有的期望都放在玄都之上,所以在這段時間以來,杜海潺再也沒了以前「聽調不聽宣」的封疆驕橫之態,可謂是溫順如家貓,對於秋葉的法旨,他自無不從,與前來傳旨的鎮魔殿楚江王,以及他的江南道門殘部,一道離開江南,先是前往魏國,面見那位被譽為太上掌教的夫人。

如今的魏國,因為魏王蕭瑾將國內大半兵力全部帶走的緣故,再加上魏國大軍在江南的戰事進展不利,如今的魏國境內也是暗流湧動,明面上還是由那座魏王宮執掌全域性,但實際上魏王宮已經失去了對於幾大世家的掌控,蕭瑾曾說道門是牆頭蘆葦,可這世上最為搖擺之人,還是那些世家高閥。

所謂世家,便是世代傳承之家,王朝更迭,我自不變,想要做到這一點,自然要風往哪吹便往哪倒。

說到魏國的世家,就不得不提到當年的五大世家,不過時至今日,所謂的五大世家已成過眼雲煙,早在幾十年前,公孫氏和張氏就已經隨著衞國和劍宗一同消亡,如今依附蕭瑾的上官氏也頹勢盡顯,唯有葉氏和慕容氏屹立不倒。

嚴格來說,這兩家還是姻親之家,本該同氣連枝,只是因為秋葉的妹妹葉夏與嫂子慕容萱不和,所以這些年來明爭暗鬥不斷,直到葉道奇在慕容萱的扶持下從葉夏手中奪權,這才算是握手言和,不過葉家也隨之失去了與慕容氏鼎足而立的底氣,只能依附於愈發強勢的慕容氏。

換而言之,如今魏國的真正掌權之人,不是魏王宮中的王后完顏英祝,而是慕容氏的家主慕容萱。

……

慕容氏祖宅。

這裡並非外人想象的那般富麗堂皇,與尋常世家相差不多,唯有在細節處見精心雕琢,除此之外,便是府中栽了極多的紫竹。遠遠望去,倒像是無數亭臺樓閣隱藏在竹林之中,風波一起,竹海隨風而動,方可窺得其中一角,而身處其中,聽萬千竹葉沙沙作響,林海聽濤,實乃天下間一大雅事。

在層層疊疊的府邸正中,便是家主居處,其中又以書房為重,入得其中,乍一看之下,佈置只能說是淡雅脫俗,可細細再看,就能瞧出不凡了。無論是書案、掛畫、地毯、座椅,還是筆墨紙硯等文房四寶,或是案頭的清供之物,無一不是大有來歷之物,千金難求。

此時所謂豪門巨室,不過如此。

此時,書房內有兩名女子,其中一人坐在紫檀書案之後,身上既有儒家的書卷氣,也有道家的出塵氣,還有佛家的慈悲氣,正是此地主人慕容萱。

而在客座上坐著的另一名女子,看上去大概四十許歲的年紀,黑衣大袖,滿頭青絲以玉簪和步搖束住,姿容不凡,氣態端莊。