此時飛霜殿深處的一座臨湖偏殿中，身著素色衣裙的蕭知南躺在一張臨窗擺放的紫檀木躺椅上，不遠處有一案几，上面疊放著層層摺子冊表，正是滿朝文武合辭勸進的上表。

蕭知南伸手取過最上面的一份，是一位三朝老臣所做，通篇辭藻華麗，引經據典，有理有據，讓人信服，不過蕭知南只是隨便掃了幾眼之後，便將這份以銀絲鑲邊的華美摺子重新合上，放到一旁。

那個位置，對於很多男子來說，是做夢都想坐上去的地方，哪怕是在寶座上做一個任人擺佈的傀儡，也甘之如飴，比如那位已經被她廢去藩王爵位的燕王蕭隸。

也有人不惜讓蒼生塗炭，使萬民倒懸，也要坐上那個位置，又比如她那位野心勃勃的叔祖，魏王蕭瑾。

但是對於她來說，這個位置就像一塊已經被燒紅的鐵氈，如果貿然坐上去，便是被燒得皮開肉綻的下場。

這讓她想起了小時候讀張文正公集時所看到的一句話，如入火聚，得清涼門。

這是當年大鄭神宗朝首輔張江陵在晚年時所說的一句話，因為本朝太祖極為推崇這位大鄭第一相的緣故，她對這句話印象尤深。

站在火坑裡，卻彷彿置身於冰窖之中。

張江陵是在何種情況之下說出這句話的？那時候的他聯手司禮監掌印太監和太后娘娘，架空了年幼的神宗皇帝，權傾朝野。

名為首輔，實則攝政。

此時正是這位大鄭首輔如日中天的時候，也就是所謂的「如入火聚」。

可為何又說「得清涼門」？

同時代的骨鯁之臣說他是「工與謀國，拙於謀身」。

這位素有「青天」之稱的大臣，一生都是剛正不阿、嫉惡如仇，這種人按理說應該是善於謀事，而不善於謀身的，但他最後卻得了善終，贏得生前身後名，百世受人敬仰。而張江陵從一介平民，最後官至宰輔，集天下大權於一身，能夠做到如此地步，說明張江陵此人是極善於謀身的，但其最後的下場卻是截然相反，在他死後，生前功績被神宗皇帝全部否定，兒子或自殺，或被髮配，甚至老家的府邸被當地的官吏帶人團團圍住，最後十幾口家人被活活困死餓死在裡面。

能夠做到一朝攝政之人，心思是如何縝密聰慧，又豈會看不透如此簡單道理？正因為他看透了，才會說出「如入火聚，得清涼門」的話語。

不過張江陵還說了另外一句話，為他的「工與謀國，拙於謀身」做出瞭解釋。

願以深心奉塵剎，不予自身求利益。

蕭知南自認比不上這位大鄭一相，可此時卻已是感同身受。

有些事，只要做了，便再沒有半分退路。

如入火聚，得清涼門。