中年道人一步掠出，周身已經是金光四溢，面容籠罩於一片金色之下，漠然莊嚴。

徐北遊望著那位孫姓真人身上猶若實質的金光，若有所思。

請神一道，根本在於香火願力，不過又與白蓮教直接汲取香火願力的方式大不相同，而是藉助香火願力凝聚神道。

只是道門三代掌教曾經明令天下修道者不可依仗神通行在世稱神之事。既然不可在世稱神，自然也再無神道一說，所以神道一脈便只能由凝聚願力成就真神變成了不倫不類的請神。

請神，請的是哪路神仙？自然是自家的祖師爺，可諸多祖師爺們不是坐化就是飛昇，又哪裡請的來，故而請神其實請的是凝聚在祖師神像上的香火願力，名為請實為借，這樣既不違反道門三代掌教定下的規矩，又能使用香火願力，算是取了一個折中之法。

至於請神的威力大小，一則是要看請神者的修為高低，畢竟池塘的深淺決定了盛水多少，二則是要看所請神像蘊含香火願力的多少，若是一般小道觀的神像，蘊含的香火願力只能說聊勝於無，可若是道門都天峰祖師殿中的道祖像，讓一名人仙境界直接踏足地仙十樓的境界也綽綽有餘。

這中年道人所請之神雖然比不上祖師殿的道祖像，但卻是徽州道門黃祖宮中的黃祖像，畢竟是一州之地的香火，融匯一身，一身修為可與地仙境界一戰。

中年道人掠至徐北遊面前時，周身的金光已經粘稠厚重如水銀，在氣勢上完全碾壓過徐北遊，伸手一拍，流溢金光化作一隻巨大手掌轟然下壓。

漫天煙塵，瀰漫四周，夾雜著元氣殘留的碎石四濺，在落地後砸出無數細小坑窪。

煙塵散去之後，地面上出現一方十餘丈大小的巨大掌印。

徐北遊在千鈞一髮之際向後退出數丈，輕鬆躲過這一掌，輕聲自語道：「原來是請神之法。」

一擊不中，中年道人的臉色再度凝重幾分，雙手掐訣，剎那間周身金光化作一副實質的金色盔甲，同時單手一擰，又有如水銀傾瀉般的金光化作一把長劍。

他右手持劍，左手掐決，一道道符咒被打入劍上，劍身上升起一道如不斷跳動的光焰。

煌煌如天將下凡塵。

中年道人一揮手中金劍，金光翻湧，似要將徐北遊淹沒。

徐北遊輕笑一聲，任憑金光及身，自是巍然不動，手中天嵐前指，瞬間有劍氣破開層層金光，然後在中年道人的胸口炸開。

如春雷震動。

當初敦煌城外，一位背劍匣的老人蒼雷一震五百里。

號稱可以媲美佛家金身的鎮獄血衞剎那間支離破碎。

對付這種烏龜殼，未必要打破這個龜殼，關鍵在於一個「透」字。

中年道人猛地後仰倒去，向後潰退近百丈，幾個來不及躲閃的道人直接被撞得離地騰空，在半空中就狂噴鮮血，重重落地之後氣息微弱，眼看是活不成了。

徐北遊反手倒持天嵐。

場間又是連續響起六聲的炸雷聲響。

於是又有六次隱隱與炸雷共鳴的震動，中年道人的一身金甲已經是支離破碎，再無先前的霸道威勢。

徐北遊單手負劍，輕聲自語道：「師父，徒兒的這式蒼雷震可算是學成了？」