足厥陰肝經之脈，起於大指（同「趾」）叢毛之際，上循足跗上廉，去內踝一寸，上踝八寸，交出太陰之後，上膕內廉，循股陰入毛中，過陰器，抵小腹，挾胃，屬肝絡膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之後，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會於巔；其支者，從目系下頰裡，環唇內；其支者，復從肝別貫膈，上注肺。——選自《靈樞經。經脈第十》

*——

宋浩掂記著那木箱子，扒拉了幾口飯便吃完了，然後坐在一旁等著爺爺。宋子和知道他的心事，自己也是想早點看到木箱子裡裝的到底是什麼東西，在吃完飯後，又和宋子平，宋剛等人聊了會家常，便起身告辭和宋浩回到了老宅。

回到了家裡，宋浩忙閂好了大門，然後迫不急待地跑到了那木箱旁邊。

宋子和見了，笑道：「匆要急，這箱子釘得牢，先要尋個工具開啟才是。」

宋浩找了一圈，最後在院子裡找到了一根鐵條。回到屋來先將木箱的蓋子撬開了去。箱內是一層厚厚的棉線，裡面裹護著一件長形的東西。將棉線去了，下面呈現出了一個被大塊紅布包裹著的如人形大小的物件。

宋子和見狀，心中一陣激動，忙說道：「抬出立起來，難道說是一具針灸銅人不成？」

「針灸銅人！？」宋浩聞之訝道。

古代針灸醫家曾鑄造多具針灸銅人，但罕有傳世者。

宋浩按捺住心中的興奮，和爺爺用力將那物件從箱中抬出，雖有紅布裹著，沉重的質感，仍令人感覺到裡面是一種金屬物件。放在地上立了起來，宋浩小心翼翼地將那紅布一層層的退去。

布盡物現，眼前一陣眩暈，一具約170多釐米的真人大小般的古樸莊嚴的針灸銅人呈現在了宋氏祖孫的眼前。那銅人仿若一青年男子，面部俊朗，體格健美，頭帶發冠，上下遍佈穴位及穴名，自布成線，隱呈經絡之狀，周身泛耀著一種神奇的光彩和神韻，自令二人看得目瞪口呆。

「果然是一具針灸銅人！」宋子和驚歎道。隨又臉色一變，似乎想起了什麼，忙近前細觀了片刻，忽激動得顫抖著聲音道：「宋浩，這……這是王維一所鑄造的宋天聖針灸銅人啊！」

「天聖針灸銅人！」宋浩聞言，大吃一驚，那是一種極大的震憾和異常的驚喜，因為這「宋天聖針灸銅人」可是大有來歷的，更有著一個傳奇的神話。大凡習針灸者，無人不知曉此事。

那是在宋天聖年間，天下針道盛行，然世人所循穴法多以古傳《皇帝明堂經》為依照，每有謬誤。於是在天聖四年（西元1023年），宋仁宗詔令國家醫學最高機構醫官院編撰《新鑄銅人腧穴針灸圖經》，這個任務交給了醫官院的醫官，也是當時著名的醫學大家王維一的身上。歷經三年，完成了新的針灸經穴國家標準《新鑄銅人腧穴針灸圖經》，為了便於儲存，將其內容分別刻在了五塊石碑上。

「傳心豈如會目，著辭不如案形。」為了學習針灸術的方便，宋仁宗再次詔命根據《新鑄銅人腧穴針灸圖經》鑄造針灸銅人。王維一便以朝廷令召集天下間的能工巧匠，由他進行主體設計和監工鑄造，後於1027年以青銅鑄成了兩具外形模樣一樣的針灸銅人，這就是著名的「宋天聖針灸銅人」。

銅人為正立的青年男子形，兩手平伸，掌心向前。被澆鑄成前後兩部分，利用特製的插頭可以進行拆卸組合，體現了當時高水平的人體美學和鑄造工藝。

銅人標有354個穴位名稱，所有穴位都鑿穿小孔。體腔內有木雕的五臟六腑和骨骼，不僅可以應用於針灸學，也可以應用於解剖學。

在針灸教學上，銅人有著奇特的實用性，每年醫官院進行針灸醫學會試上，以水銀注入銅人體內，體表塗以黃蠟，遮蓋經脈穴位，識穴準確者，才可以「針入而汞出」。這是中國及世界上最早鑄成的針灸銅人，開創了世界上獨具東方傳統的用銅人作為人體模型進行針灸教學的先河，可謂獨樹一幟。

兩具銅人鑄成，一具放在了朝廷醫官院，用於習醫者進行觀摩練習之用，另一具放置在了京城大相國寺仁濟殿，供百姓前來參觀。「資聖薰風」成為了汴京有名的八景之一。