第四百八十二章思想改造「難道對於一個國家來說，不是國力充盈更好嗎？」師妃喧輕問。

「對於一個國家來說，自然是國力越盈足越好。」

徐子陵微笑道：「但是對於一個人來說，就越艱苦越樸素越好，當然，如果能在富足中保持進取之心，保持奮鬥的精神，那自然更好，但是，你試想下，天下間有多少人能在順境中這樣做到呢？四門大閥之內，集天下精英於一身，但英才又有幾人？以他們的教育和條件上，尚如此預設人才，假若是一個平民之家，富足起來，又會如何？」「富足之家，總是多有二世祖，總是多有庸才。」

徐子陵又笑道：「而貧寒窮苦之家，則多有英才。

中原人有話，富不過三。

並不是說富裕的人不會長久過三代人，這裡的三是一個數量詞，代表‘幾’。

真正的意思是什麼呢？就是說，當一家人很富裕，他們的後代就很難再保持以前那種艱苦奮鬥的精神，那麼原來的拼搏精神就不復存在，而在短短幾代人的時間裡，就越來越驕奢**逸，使整個富裕的家崩潰。」

「難怪徐公子的華夏軍在那麼好的條件，卻作那麼艱苦的訓練！」師妃喧驚道：「難怪希望村那些居民一個個不講金錢，一個個都保持著艱苦的勞作，原來徐公子認為即艱苦奮鬥才是最能使人成長。」

「我沒要強行要求他們。」

徐子陵搖頭道：「他們是自由的，如果想享受，他們隨時都可以離開。」

「那麼徐公子認為天下一統是好事？或是不好之事？」師妃喧輕問。

「有好有不好。」

徐子陵輕嘆道：「天下一統能帶來更好的生活，但缺乏競爭對手，容易不思進取。

如果中原一統，不論多麼強盛，幾百年之內。

必然崩潰，又讓外族入侵，甚於五胡亂華。

我認為，除非天下一統到徹底，就說，把整個大地的人都一統起來，否則，無論什麼王朝，都難以持久。」

「這個有可能嗎？」師妃喧疑問道：「各種種族的生活根本不同，有的樸素矛盾，宗派教別也難調和，這個所有種族和人民天下一統的可能會實現得了嗎？單論中原一統，就難比登天，何況……」「所以說，天下一統是暫時的。」

徐子陵點點頭道：「天下大勢，分久必合，合久必分，整一個歷史都是這樣分分合合。

就算現在一統，很強大富足，可是遲終有一天，中原大地會因為富足而腐，讓外族入侵，到時會四分五裂，民不聊生。

再遲些，又會因為有人不受欺凌，苦苦掙扎，擊退外族，重新一統……」「人之一生，終是有限。」

師妃喧感嘆道：「妃喧顧不得日後，只為眼前。

眼前眾生皆苦，妃喧豈能不出一分綿力？」「有這種想法沒有不對。」

徐子陵點點頭，道：「但是師仙子想過沒有，你根本就改變不了別人的命運！」「徐公子盡言，妃喧不明。」

師妃喧想不明白徐子陵為什麼要如此說。

「師仙子所做之事，只能改過天下萬民的身體或者生活。」

徐子陵語出驚人，道：「但是無法改變一個人的本質和心魂。

這樣做非但無用。

而且與佛家的理論相背，相差何止千里？」「妃喧所做一切，徐公子認為與佛道相背？」師妃喧從來也沒有想過徐子陵會如此看待自己，驚愕道。

「以師仙子的能力。」

徐子陵指著桌子上因為香氣誘引而來的一隻小螞蟻，問道：「可以把這個螞蟻變成一個人嗎？」「當然不能。」

師妃喧搖頭，她還是不明白徐子陵想說什麼。

「不過，你可以改變它的生活。」

徐子陵用筷子挾了一片素菜在那隻小螞蟻的面前，讓那個小螞蟻欣喜非常地撲上去用觸角亂探，又咬住拼命想拖回窩裡去，只是實在太小，怎麼也拖不動。

徐子陵看著師妃喧，微微一笑道：「這種改變，會讓它們更好地生存。

但因為越發繁殖，過多而讓店老闆發現；或者因為有了這一次的收穫之後，便四處探食，讓店老闆發現，而受到滅頂之災。」

「假如沒有受到滅頂之災。」

徐子陵又微微地笑道：「那麼它們還是螞蟻，沒有變人。

你讓天下萬民都過上了安定繁榮的生活，可是他們身體的疾病或者老死，你不可能改變，世間一切的種種悲苦，你無法改變。

他們還在受苦，只不過是在富足的生活之中受苦罷了。」

「佛法可以拯救人心。」

師妃喧不服氣地道：「只要天下萬民都學得佛法，就會得渡，涅槃彼岸，彼此之後無苦無難，永享幸福。」

「佛法是可以拯救人心沒錯，我同意。」

徐子陵淡淡地道：「可是誰來宣揚佛法呢？」「天下所有的僧眾，無人不可以宣揚。」

師妃喧回道。

「天下所有的僧眾，有幾個人能夠自渡？有幾人能自修成佛？」徐子陵又問。

「……」這一回，師妃喧說不出話了。

「就連自修的僧眾，自己也不能成佛，又怎麼救贖天下讓七情六慾所迷的世人呢？」徐子陵輕輕地搖頭道：「世人之迷，迷途難返！就連師仙子如此天姿之人，想必也不敢說自己就一定能夠自渡吧？師仙子，你覺是天下僧眾的佛法，能讓天下萬民得渡嗎？」「至少能讓人心向佛，敬佛，而有現善之心，讓天下更加安定，讓人心更有寄託。」