九州上空，諸子堂。
「這次多謝了。」李耳突然對對面的燁龍道謝。
「如果讓佛門分裂天庭，貧道日後也不好對神族諸位交代。」燁龍氏回了一句以後繼續教化己方人族。
……
當初李耳和燁龍的辯論越漸升級，就在兩位準備述諸武力的時候一位女性姍姍而來，這位女性一來場上突然一靜。
李耳看著女媧娘娘直直坐在自己和風燁身邊，不由道：「娘娘這些年臨凡的次數也是越來越多了。」這次人教之爭，女媧娘娘來這裡除了幫助風燁撐腰還能是什麼。
「如果人間沒什麼操心事，本宮何必三番兩次跑到人間？高坐神宮逍遙自在不是更好？」女媧揮動香扇，遮掩朱唇道：「既然兩位爭論不出究竟，那麼就實際試驗一下吧！」女媧拿香扇一指，三人面前的桌案盛開五彩蓮花，蓮心有一個世界在演化。
「這蓮花世界中本宮演化一批人族，兩位施展教化手段，各自教化一部分人族，讓吾等一看究竟吧。」女媧掃視百家諸子：「你等可有意見？」
諸子一陣搖頭，這位聖母娘娘都出來了，只要是尊崇孝道的流派沒人敢反駁女媧娘娘的意見。而且女媧娘娘從極大程度上也能代表伏羲陛下的意思，諸多教派都是從火雲洞流傳而出，自然也不會反對女媧娘娘。
於是李耳跟燁龍二人也把自己的神念投入這個世界中，用自己的人道之法教化這個世界的人族。
「聽訞。你覺得他們誰能更勝一籌？」女媧問向下面坐在右手靠前的聽訞。
「定然是師尊勝出了！」聽訞不假思索道：「道家聖人的教化之道固然是好，不過經歷過上古之時的吾等自然也明白他的方法並不能適應完全適應人族的取用。」
「是嗎？」女媧的目光又看向下面的孔子：「你老師也曾跟本宮多多提及你的儒家思想，以仁為本的理念和風燁最是相合，你覺得如何？」
孔子出列行了一禮：「啟稟聖母，老師有言，人者，仁也。唯有以仁為本，知孝悌，明忠義，講誠信。並寬恕。懂禮儀，才是吾等人族應當追求的品質。」
女媧的目光又看向墨子，墨子出言：「人族之禍，在乎於爭。、戰爭是人族最大的禍根。故而吾墨家講求‘兼愛非攻’。道家聖人的無為之道。在乎於無慾，正和吾墨家思想。」很含蓄，但也是支援李耳的嘍？
女媧左右很閒。那兩位教化人族定然不是這一時半刻便可以分出勝負，於是女媧一個個問了下去，百家諸子傾向那一邊的都有。
女媧詢問一遍之後，意味深長的看著風燁：道友啊，雖然支援你的人數不少，但是李耳那邊也有幾家人認同，如果你不能在此勝他一籌，本宮也不好幫你說話啊。
風燁畢竟曾經有過經驗，所以他教化人族倒也是比較輕鬆，至於李耳雖然不能真正幹過實事，但是沒殺過豬還沒有看過豬跑嗎？三皇五帝到如今，那些教化人族的事蹟老子也不是不清楚。
只是老子並沒有在一開始就把無為之道給傳播出去。廢話，人族吃都吃不飽，你好意思宣揚什麼清淨無為之道？在這個追求溫飽的時代，沒有一位強力的首領凝聚部落的向心力那個部落就是找死了。沒有拼搏奮進的精神，根本就不能讓族人生存。在這個時候需要的就是求生欲，怎麼可能追求什麼無為自化，這時候需要的就是團結一心。
但是風燁不同，在一開始他就把仁道在人族中傳播起來。不過道隨世而移，這個時候的仁德跟後來的仁德也有諸多不同。比如尊老愛幼等部分仁道可以傳播，但是還有一些並不適合這個時代的倒是可以暫時摒棄。就是類似食人，在這個時代是為了生存被人族接受，但是在另一個時代可就是悖德的行為了。
「所以還是仁德之道比較合適人族嗎？」子路看著這般情況和對面道家諸位挑釁道。
莊子作為道家僅此李耳的人物直接回應：「李耳老師的無為之道雖然沒有真正傳播，不過那人族之中分工明確各司其職不也是無為自化的境界嗎？積極胡為，反而不如分工明確各司其職，只顧自己的職責來得好。」
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