女見生氣絕，乃取羅帕自經，雙手抱生屍而死。兩家父母聞之，無不嗟悼。簡其篋，得詩數十首，皆情至之語，不忍讀，竟焚之。女兄貴素與生深交，議為合葬。因殯於東郊清貴裡，題曰：「雙鴛冢」雲。時有文士吳子明為之銘曰：「璧碎珠沉，蘭摧玉折!生願同衾，死期共穴。冢號鴛鴦，魂為蝴蝶。華山畿，英臺墓，連理枝，合歡樹。古有之，今再遇。」時正德三年事也。

○沈詢

沈詢有嬖妾。其妻害之，私以配內豎歸秦，詢不能禁。既而妾猶侍內，歸秦恥之。乃挾刃伺隙，殺詢及其夫人於昭義使衙。是夕，詢宴府中賓友，乃著詞曰：

「莫打南來雁，從他向北飛。打時雙打取，莫遣兩分離。」

及歸，而夫妻並命焉。時鹹通四年也。出《北夢瑣言》。

雖詩讖，然自是情至之語。歸秦狠人，妒妻固已知之，擇而配焉。謂非是不足以制其婦耳！孰知害夫，並以自害乎！噫！妒婦可戒已。

○吳文宗

王蜀吳文宗，以功勳繼領名郡。少年富貴，姬僕樂妓十餘輩，皆精選也。其妻妒，每怏怏不愜其志。忽一日，鼓動趨朝，已行數坊，忽報雲放朝，遂密戒從者，潛入遍幸之，至十數輩，遂據腹而卒。出《王氏見聞》。

○崔應

唐博陵崔應，任扶溝令，後加殿中。時有人自邯鄲將美人白金閨來獻於應，應納而嬖之。崔君始惑於聲色，為政之心怠矣。後二年，加侍御史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。尋除浙西院。應自至職，金閨寵愛日甚。中門之外，置別館焉。華麗逾於正寢。視事之罷，經日不履內。前後歷任寶貨，悉置金閨之所。無何，復有人獻吳姝，豔於金閨。應納之，寵嬖愈甚。每歌舞得意，奪金閨寶貨而賜新姝。因是金閨忿逆，與親弟陳行宗置毒藥於酒中，夜以獻應，應飲之，俄頃而卒。潛遷應於大廳。詰旦，家人乃覺，莫知事實。盧氏慈善，不能窮究。金閨乃持寶貨盡室而去。出《陰德傳》。

○僧瞭然

靈隱寺僧瞭然，戀妓李秀奴。往來日久，衣缽蕩盡。秀奴絕之，僧迷戀不已。一夕，瞭然乘醉而往，秀奴不納。瞭然怒擊之，隨手而斃。事至郡。時坡公至郡，送獄院推勘，見僧臂上有刺字雲：「但願生同極樂國，免教今世苦相思。」坡公見招結，舉筆判《踏莎行》詞雲：

「這個禿奴，修行忒煞，雲山頂上持戒"一從迷戀玉樓人，鶉衣百結渾無奈。毒手傷人，花容粉碎，空空色色今何在？臂間刺道苦相思，這回還了相思債。」

判訖，押赴市曹。

○北山道者

唐張守珪之鎮范陽，檀州密雲令有女年十七，姿色絕人。女病逾年，醫不愈。密雲北山中有道者，衣黃衣，在山數百年，稱有道術。令自至山請之。道人既至，與之方，女病立已。令喜，厚是其貨財"居月餘，女夜臥，有人與之寢而私焉。其人每至，女則昏魘，及明人去，女復如常。如是數夕，女懼告母。母以告令。乃移床近己，夜而伺之，覺床動，掩入擒一人，遽命燈至，乃北山道者。令縛而訊之。道者泣曰：「吾命當終，被惑乃爾。吾居北山六百餘載，未嘗到人間，吾今垂千歲矣。昨蒙召殷勤，所以到縣。及見公女，意大悅之，自抑不可，於是往來。吾有道術，常晝夜能隱其形，所以家人不見。今遇此厄!夫復何言？」令竟殺之。出《王氏紀聞》。

○並華

唐並華者，襄陽鼓刀之徒也。嘗因遊春，醉臥漢水濱。有一老叟奇其貌，叱起，贈以一斧。囑曰：「但持此造作，必巧妙通神。他日慎勿以女子為累。」華拜受之。自此斧削成物，飛行如意，至於上棟下宇，危樓高閣，固不煩餘刃。後遊安陸，止富人王枚家。枚知華機巧，乃請華臨水造一獨柱亭。工畢，盡出家人以觀之。枚有一女，已喪夫，容色姝麗，華既見深慕之。其夜，乃逾牆入女室。女甚驚。華謂曰：「不從我，必殺汝。」女荏苒同心焉。後每夜竊入。他日，枚潛知之，厚遺遣華。華察其意，謂枚曰：「我寄君家，受惠多矣，而復厚賂我。異日無以為答，當作一物以奉君。」枚曰：「何物也？」華曰：「我能作木鶴令飛，或有急，但乘其鶴，即千里之外也。」枚既嘗聞，因許之。華即出斧斤，造成飛鶴一雙，唯未成其目。枚怪問之，華曰：「必須君齋戒，始成之。不然，必不飛耳。」枚遂齋戒。其夜，華盜女乘鶴而歸襄陽。至曙，枚失女，求之不獲。因潛行入襄陽，以事告州牧。州牧密令搜求，果擒華，州牧怒。杖殺之，所乘鶴亦不能飛，出《瀟湘錄》。